Пост о посте

Маслянная кончилась, все наелись, что аж шкура на брюхе трещит. И наступил Великий Пост, который продлится до 8 апреля. И сразу то можно есть, а то нельзя.

Если забегать в древность, а мы к ней еще не раз вернемся, то древние монахи первую неделю вообще ничего не ели. Мы-то слава богу не монахи.
Из рациона полностью исключается животная пища: мясо, молоко, яйца, птица, рыба. Но и тут вам не все, бухенвальд отдыхает. Соль, сахар, специи долой. Есть можно один раз в день, по нечетным дням только сырая холодная пища.
Что же разрешается? Разрешается совсем не много: грибы, овощи, крупы, фрукты. Подсолнечное масло только по субботам и воскресеньям. Все.
Как говорится - приятного аппетита.

Мне стало безумно интересно, за что же вот так в самый жесткий период - конец зимы, нехватка тепла, витаминов и на голод. Так и ноги протянуть не долго.

Обратимся к первоисточнику, то есть к библии. Если вычеркнуть все моменты, где кто-то скорбел за кем-то и поэтому отказался от еды, а это больше похоже на депресняк и лечится врачами, то единственное место:

“Когда я взошел на гору, чтобы принять скрижали каменные, скрижали завета, который поставил Господь с вами, и пробыл на горе сорок дней и сорок ночей, хлеба не ел и воды не пил” (Втор.9:9).

Обратился я тогда к мужам ученым, в духовный сан обращенным. И вот что сказали мужи сие.
Нет в Библии Великого поста. Священное Писание не указывает христианам поститься. И Бог этого не требует. И грех чревоугодничества в десяти заповедях не прописан, смертельным грехом не является. Но если уж вспомнили про Отца нашего, то откажитесь от чего-то не нужного: конфета, шоколад и прочия...

Вот такие пироги.

Но все равно, откуда-то пошло это. А ларчик просто открывался.
На заре зарождения религий, холодильников не было. И посты есть и в язычестве, и у иудеев, и у мусульман. И по времени они почти совпадают.
А теперь глянем со стороны животного мира. Всегда сводили коров с быками летом, что бы телята рождались весной, когда появится трава и другой корм. Так же отары приходили осенью в дом уже с приплодом или как раз только-только. Да и куры зимой не несутся. Не, конечно, сейчас можно сделать той же курице все условия, провести персонально батарею, насыпать зерна и дать петуха. Но тогда батарей не было. Рыба на нерест, беречь надо живое серебро.

А кушать-то хочется... Забить и сожрать весь скот дело нехитрое. И побежали древние крестьяне за советом. И куда? К мудрым: волхвам, священникам, имамам. Так что делать? А они сами с подаяний живут, а им не несет ни кто... Ешьте-ка, вы, ботву, да клюкву. До весны до тянем, а там отел пойдет, куры занесутся, рыба отнерестится.
Народ раз потерпел, два потерпел, а потом что-то надо было делать. И придумали пост. Как мы видим, имел он под собой основания.

Так что постится или не постится - дело добровольное. Может даже полезное.