Почему хорошие идеи и начинания так часто терпят крах?

"Свобода, равенство, братство"! Наверно многим известен этот девиз, который берет своё начало со времён Великой французской революции. На протяжении всей своей истории человечество стремилось достичь идеальных отношений в обществе. В сообществе ГОЛОСА многие люди все также заинтересованы достичь гармонии в отношениях друг с другом.

"Свобода, равенство, братство" (фр. Liberté, Égalité, Fraternité)

Впервые этот девиз появляется в речи «Об организации Национальной гвардии», которую произнес Максимилиан Робеспьер 5 декабря 1790 в Национальном собрании Франции. Эта речь была положена в основу известного декрета от 27-28 апреля 1791 года. Со временем, этот девиз приобрел очень большую популярность и его повторяли многие люди все снова и снова. Какую же смысловую нагрузку он несет?

• Первое слово этого девиза в Декларации прав человека и гражданина определяется следующим образом:
  «Свобода состоит в возможности делать всё, что не наносит вреда другому.»
• Второе слово девиза означает, что все равны перед законом:
  «Все граждане равны перед ним и поэтому имеют равный доступ ко всем постам, публичным должностям и занятиям сообразно их способностям и без каких-либо иных различий, кроме тех, что обусловлены их добродетелями и способностями.»
• Третье слово девиза определено так:
  «Не делай другим того, что не хотел бы получить сам. Делай по отношению к другим такие хорошие поступки, какие хотел бы по отношению к себе.»

В принципе, это неплохой девиз, следуя которому люди могли бы достичь гармонии в отношениях между собой. Но история показывает, что несмотря на многочисленные попытки люди так и не смогли в полной мере достичь цели к которой стремятся изо всех сил. Да и для самого Максимилиана Робеспьера все закончилось не очень хорошо. Его попросту казнили отрубив голову, которую представили народу под аплодисменты присутствующих.

Почему я вспомнил об этом девизе. Наверно потому, что и в ГОЛОСЕ время от времени поднимаются вопросы связанные со свободой, равенством и справедливостью. Хотелось бы надеяться, что исторический опыт накопленный человечеством поможет извлечь уроки и принимать те решения, которые принесут максимальную пользу сообществу. Хотя, как говорил Георг Вильгельм Фридрих ГЕГЕЛЬ : История учит тому, что она никого ничему не учит.

Почему хорошие идеи и начинания так часто терпят крах?

По всей видимости, ответ на этот вопрос кроется в человеческих качествах. Если проанализировать историю разных революций, то зачастую можно увидеть то, что самые благородные цели и устремления отдельных людей поддерживали и те личности, которые ставили перед собой совсем иные цели. Кто то эгоистически стремился захватить власть и получить доступ к материальным благам. Именно эгоизм, зависть и жадность подталкивали таких людей на самые неблаговидные поступки, из за которых полностью дискредитировались все те хорошие идеи, которые ставили перед собой прогрессивно настроенные люди из самых благородных побуждений. Иногда насилие перерастало в жестокость и порождало ответное насилие, которое только усугубляло положение общества и добавляло страданий простым гражданам. А ведь все начиналось с самых благородных целей - восстановить справедливость!

На ваш взгляд, есть ли что то общее у зависти со справедливостью? Вам кажется, что ничего? Может быть и так. Но как ни странно, они могут быть основаны на одном и том же чувстве. И это чувство - ненависть, или отсутствие любви в самом крайнем проявлении. На самом деле чувство зависти может искусно маскироваться под чувство справедливости. Очень многие высказывания самых разных людей продиктованы обычной завистью, которую они почему то называют социальной справедливостью.

Завистливый человек причиняет огорчение самому себе, словно своему врагу.
Демокрит

И все же, чувство ненависти при проявлении зависти отличается от чувства ненависти при справедливости. Если зависть – это ненависть к успешным, достигшим определенного статуса или положения людям, то справедливость – это проявление ненависти к плохим делам или поступкам людей. Зависть побуждает человека подавлять, разрушать и уничтожать все то хорошее и ценное, что делает другой на благо себе или окружающим. При этом, такие люди говорят: Не надо высовываться, он должен знать свое место. Надо быть как все и не выделяться. Здесь все равны.

Если так подумать, то у Зависти главный лозунг это – Равенство. Естественно в искаженной форме. То есть, все равны и нет тех кто мог бы быть ровнее других. Именно так и никак иначе. Например, среди равных не бывает богатых и бедных. А если кто то стал богатым, то это обязательно произошло за счёт бедного. А раз так, то будет абсолютно справедливо, как представляют себе завистники, взять у тех, у кого много и раздать тем, у кого мало. Раздать, чтобы у всех было поровну. Именно это и является справедливым, как считают они. Однако, история человечества извлекла уже очень много уроков из подобного подхода разделения ценностей. Счастливее люди не становились, а вот "разрухи", и не только в головах, заметно прибавлялось.

С другой стороны, чувство справедливости проявляется в оценке действий самого преступника. То есть тех, кто переходит, или преступает, установленные обществом или каким то авторитетным лицом границы. Чаще всего, такое происходит по причине эгоизма, который склонно проявлять большинство людей, движимых жадностью и ненасытимостью. В результате такого поведения, люди неизбежно сталкиваются друг с другом в борьбе за различные ценные ресурсы. Конечно, в этой борьбе не будет больших потерь, если вместо насилия и обмана обе стороны мирно разграничат свои возможности, превратив их в права. Поступив так, каждый будет иметь определенные права на какие либо действия. Когда эти установленные границы в борьбе за ценные ресурсы превращаются в права, тогда их уже следует соблюдать каждому участнику. Было бы хорошо изменять эти границы по доброй воле всех заинтересованных сторон. В случае, если кто то отказывается соблюдать установленные таким образом границы, он переходит в разряд преступников со всеми вытекающими последствиями. Он может понести заслуженное наказание.

Главный лозунг Справедливости – Право. Именно право является альтернативой насилию и обману в честной борьбе за ценные ресурсы. В том месте где все подчинено Праву, насилие и обман становятся уделом одних лишь преступников.

Так есть ли хоть какая то польза в зависти? Конечно - нет! Зависть – это очень мощное чувство именно потому, что ловко выдаёт себя за справедливость. Прискорбно, сколько людей заблуждаются в своих чувствах и мотивах! Завистлив ли ты? Стоит разобраться в себе. Что мной движет и каковы мои настоящие мотивы? Ответы на эти вопросы помогут принять правильные решения и уберегут от возможных проблем в будущем. Как сказал Демокрит: "Завистливый человек причиняет огорчение самому себе, словно своему врагу".

Взять все и поделить!

Все попытки, взять всё и поделить, всегда заканчиваются на первом этапе — взять.
Стас Янковский

Классика живет веками только потому, что очень точно подмечает все оттенки разных качеств человека. Мастера пера и сцены уже тысячи раз описывали зависть, жадность и справедливость с разных сторон. Тут сразу приходит на ум сцена из известного произведения Булгакова "Собачье сердце", где Шариков с серьезным выражением лица высказывал свое мнение по поводу решения мировых проблем. Оказывается как все просто - Надо взять все и поделить :-)

[Видео с канала dundurey на Youtube]

В этом фрагменте мне особенно нравится реакция профессора Преображенского. :-)
Экономические рычаги самым лучшим способом могут расставить все по своим местам и заставить "умника" замолчать. К счастью, на платформе достаточно экономических рычагов которые находятся в руках тех, кто имеет достаточный жизненный опыт и желает развития Медиаблокчейна ГОЛОС. И это вселяет надежду, хочу я вам сказать! :-)

Всего вам самого хорошего и успехов в ГОЛОСЕ