Здравствуйте! Сегодня я хотел бы рассказать о походе к петроглифам Бельдерсая, иногда их ещё называют Кумбельскими петроглифами, т.к. они расположены на перевале Кумбель. История Узбекистана очень интересна и всё ещё очень богата (несмотря на старания горе-чиновников и горе-туристов) - здесь можно найти практически всё, что угодно - и следы динозавров, и стоянки неандертальцев, и буддистские храмы, и древнегреческие поселения, и многое-многое другое. Наши чиновники всех мастей любят гордиться богатой историей, но, к сожалению, не умеют и не особо хотят её беречь. Порой от некоторых "реставрационных работ" становится просто страшно. Здания простояли целые века и пережили войны нетронутыми, а вот некоторых "реставраторов" пережить порой не могут.
Чтобы не помереть от скуки во время самоизоляции, я смотрел разные интересные передачи и видео-лекции на Ютубе. В том числе, лекции известного российского антрополога и популяризатора науки Станислава Дробышевского. Кстати, кто ещё не смотрел его видео-лекции, то посмотрите обязательно. Он очень интересно и с юмором рассказывает не только об антропологии, но и вообще о возникновении жизни на Земле.
Я настолько увлёкся его лекциями, что скачал его книги и решил немного повысить свой уровень образования в части антропологи в целом, и в жизни первобытных людей на территории современного Узбекистана в частности. У нас в Узбекистане есть несколько локаций, где обнаружены петроглифы эпохи неолита и мезолита, причём некоторые из них находятся в относительной близости от Ташкента. В одну из таких локаций я и направился в этот раз.
На правах постоянного клиента я обратился к команде "Таинственного Узбекистана" с просьбой организовать тур по стоянкам первобытных людей - так сказать, совместить приятное с полезным - и по природе прогуляться, и немного узнать о жизни людей, населявших эти места. И вот, в очередную субботу мы собрались на старом месте, погрузились в машины и отправились в путь.
В горных районах Ташкентской области есть несколько локаций с петроглифами и наиболее известные это петроглифы возле Ходжикента, Бельдерсая и Каракия-сая. Про ходжикентские петроглифы я уже писал в одном из своих постов года три тому назад. Они самые легкодоступные и располагаются прямо возле автомобильной дороги. Поблизости куча разных кафе и ресторанов, и поэтому несчастные петроглифы настолько испоганены надписями современных вандалов вроде "М+С=любовь". Я, конечно, рад и за "М" и за "С", совет им да любовь, но если уж так приспичило поделиться своими чувствами с миром, то почему бы не написать это на каком-нибудь другом камне вместо того, чтобы портить рисунок, которому тысячи лет?
Бельдерсайским петроглифам повезло чуть больше. Они располагаются на высоте 2450 метров над уровнем моря, в восьми километрах от популярной зоны отдыха "Бельдерсай". Несмотря на то, что мимо этих петроглифов пролегает немало альпинистских маршрутов, путь к ним нельзя назвать совсем уж лёгким и прогулочным, что отпугивает значительную часть туристов. Но, тем не менее, и сюда всё-таки, умудряются добраться современные любители наскальной живописи.
К сожалению, людей, которые под словом "выбраться на природу" понимают пикник у ближайшей реки или горы с шашлыками, мангалами и горячительными напитками ещё очень много. Достаточно много, чтобы после них оставались горы мусора и битых бутылок. Но, к счастью, становится всё больше людей, которые выбираются на природу ради положительных впечатлений, прогулки на свежем воздухе и любования окрестностями, и которые увозят обратно как свой мусор, так и чужой.
Но что-то я стал ворчливым на старости лет :). Вернёмся к петроглифам. Спустя примерно час или полтора после выезда из Ташкента мы уже были на стартовой точке нашего похода. Бодро начали подъем по склонам к перевалу Кумбель. По дороге я обратил внимание на беловатое пятно на небе. Сначала показалось, что это облако - но нет, это оказалась Луна, которая ещё не зашла.
По дороге гид показал нам один из гребней и сказал, что он называется "Очковый". Его ширина в верхней точке всего около 40 или 50 см, так что происхождение название становится понятным...
По пути открылся вид на Большой Чимган с необычного для меня ракурса. Мои постоянные читатели помнят, что в прошлом году я два раза лазил на эту гору. Мы шли по Западному гребню (он слева на фотографии). В этом году планирую ещё восхождения на БЧ, но уже по новым маршрутам.
Вскоре мы поднялись на один из гребней, откуда открывался замечательный вид на окружающие горы.
Далее мы дошли до так называемой Арчи Чингисхана. Якобы, знаменитый монгольский полководец отдыхал на этом месте, наблюдая как его бесчисленные войска завоёвывают для него новые территории. Но это, разумеется, очередная легенда. Чингисхан лично не добирался до Ташкента и уж точно не лазил к петроглифам.
Всю дорогу, как до петроглифов, так и обратно нас сопровождали орлы. Иногда они спускались так низко, что на земле отражались их тени. Никогда не устану восхищаться этими величественными птицами, парящими в небе.
По дороге мы то и дело натыкались на предупреждающие знаки о том, что эта территория является охраняемым объектом.
Мы взбирались довольно долго и вскоре взобрались на один из холмов, на котором, наконец, я увидел первые петроглифы как первобытных людей...
...Так и их потомков...
Внизу мы увидели одну из многочисленных отар, которую пастухи выгнали на пастбища.
Проходя мимо палатки пастуха, мы увидели маленького козлёнка, привязанному к колышку. Завидев нас он вскочил и начал позировать :).
Обойдя отару, мы стали подниматься наверх, к конечной точке нашего похода. Сделав ещё небольшое усилие, на взобрались на вершину и увидели чёрные камни, испещрённые рисунками горных козлов.
Возраст этих петроглифов варьируется между 6 и 10 тысячами лет и их относят к эпохе неолита. Погодные условия, влияющие на сохранность рисунков затрудняют определение их точного возраста. Ясно одно - эти рисунки нужно ещё изучать и изучат специалистам. И охранять их от вандалов, которые всё-таки умудряются добраться сюда.
Вдоволь налазившись по камням и сфотографировав первобытный "Инстаграм" наших предков, мы расположились на обед. Пообедав и немного отдохнув, мы пошагали обратно к машинам.
Мне было очень интересно увидеть следы первобытных людей. Но я не намерен ограничиваться только бельдерсайскими петроглифами - буду просить "Таинственный Узбекистан" организовать туры к другим петроглифам и стоянкам первобытных людей. Лишь бы только опять не усилили карантинные меры :).
В следующем посте я расскажу как бродил по колено в воде среди теснин и водопадов речушки с интересным названием "Ишак-куприк-сай" (что переводится на русский язык как "ручей у Ослиного моста")
Красота!
Потомки явно хуже рисуют.
Дробышевского про не антропологию читайте осторожнее - там много ошибок.
@benken Потомки определено более бездарны, чем их предки)) Я как раз договариваюсь с турфирмой о поездке к петроглифам Куприк-сая (они, кстати, недалеко расположены от бельдерсайских) и по словам учёных, там есть петроглифы разных эпох - начиная с неолита и заканчивая Средними веками. Так петроглифы времён неолита красивее и искуснее, нежели рисунки позднего периода. очень хотелось бы посмотреть на это.
Насчёт Дробышевского буду иметь в виду) Но рассказчик он хороший :)
@damm, Поздравляю!
Ваш пост был упомянут в моем хит-параде в следующих категориях:
@damm Спасибо за интересный рассказ и великолепные снимки! Особенно мне понравился вид на отару и лошадь с высоты! Это шедевр!
@tihiy-chelovek Благодарю!
@damm первобытный "Инстаграм" - это что-то новенькое. Надо же, в горах и такое у вас есть...
Вид на горы потрясающий, особенно когда тени от облаков на поверхности. Получается объемно и загадочно.
Спасибо за пост. Классное путешествие....
@nadiyamikhno Спасибо! О. уверяю у нас очень много всего интересного и я хотел бы посетить другие места с петроглифами - благо их у нас немало.