Туринская плащаница и радиоуглеродный анализ датировки исторических материалов.

Совсем недавно, в статье одного автора Голоса по исторической теме был упомянут радиоуглеродный метод датирования материалов, но в контексте статьи было видно, что автор не понимает, как работает этот метод. А когда ты не понимаешь методов, то и выводы делаются неправильно.

Радиоуглеродное датирование - метод датирования органических материалов путем измерения содержания радиоактивного изотопа углерода 14С по отношению к стабильным изотопам углерода. Он широко применяется в археологии.
Этот метод разработал в 1947 г. американский физикохимик, лауреат Нобелевской премии У.Ф. Либби.

Источник

Суть метода заключается в том, что радиоактивный изотоп углерода С14 образуется в атмосфере под действием космического излучения. Вместе с обычным углеродом С12 он находится в органической ткани всего живого. Когда организм умирает, обмен его углерода с атмосферой прекращается, количество С14 уменьшается при разложении и не восстанавливается. Определение соотношения С14/С12 в образцах при известной и постоянной скорости разложения С14 (5568±30 лет) и даёт возможность установить возраст объекта, или, точнее, срок, который прошёл после его смерти.

Источник

Но данный метод датировки не панацея, в нем много подводных камней. Поэтому данный метод используется в совокупности с другими доступными для историка методиками определения датировки исследуемых образцов.

Самая знаменитая история определения датировки экспоната - это датировка Туринской плащаницы (Santa Sindone - ит.)
Церковь Святого Иоанна в Турине знаменита тем, что хранит кусок полотна длиной 4,36 м и шириной 1,09 м, в который, по преданию, был завернут Иисус Христос после снятия с креста.

Источник

На ткани проступает отображение человека (вид сзади и спереди) в полный рост (около 180см.) с повреждениями (ранами) на руках, ногах и голове, как будто он перенес распятие на кресте.
Согласно легенде, именно в это полотно члены Синедриона Никодим и Иосиф Аримофейский завернули тело казненного Иисуса и снесли в пещеру. Потом Иисус чудесным образом воскрес, а саван остался. А на саване остался блеклый рисунок Иисусова тела, который заметил фотограф Секондо Пиа в 1898г., на негативе снимков плащаницы.

Слева сам снимок, а справа негатив.
Источник

До появления радиоуглеродного анализа вопрос о подлинности плащаницы периодически поднимался.
Приводились доводы о том, что это поделка времен Средневековья :

• Саржевое переплетение полотна, при помощи которого соткана плащаница, широкое применение получило только во времена Средневековья.

• Переднее изображение человека на 5см. длиннее заднего.

• Рисунок человека на полотне плоский, если бы тело было завернуто в плащаницу, то он был бы искажен.

• Плащаница полотно цельное, а древние иудеи в ритуальных обрядах использовали не цельные саваны, а несколько кусков ткани. Также покойник проходил процедуру омывания, а на плащанице зоркие исследователи находили остатки крови.

• Достоверной истории плащаницы только 6 веков, до XIV века упоминаний о ней не встречалось.

  В 1988 году, было проведено, пожалуй, самое известное радиоуглеродное датирование. В лабораториях радиоуглеродного анализа аризонского университета, оксфордского университета и федерального политехнического института в Цюрихе, независимо друг от друга, ученые исследовали фрагмент некоего полотна. Причем слепым методом. То есть исследователи не знали, что за образцы попали к ним для анализа.От плащаницы был отрезан кусочек размером около семи квадратных сантиметров, разделен на три части и отправлен на исследования. Все три лаборатории, независимо друг от друга, датировали фрагменты полотна двенадцатым, четырнадцатым веком нашей эры.

P.S. После проведения исследования 1988 года количество гипотез утверждающих подлинность реликвии только увеличилось. От доказательств того, что пожар, перенесенным полотном, повлиял на определение возраста савана, до версии, что опытные образцы в 1988 году могли подменить. Но все таки, стройной теории опровержения радиоуглеродного анализа так и не появилось.
Еще один вопрос, который я себе задаю. Даже если полотно подлинное, почему все решили, что на полотне изображен именно Иисус, а не другой человек?