Для управления своим государством Западные Ганги использовали как каннада, так и санскрит. Это языковое разнообразие находит отражение в их надписях, многие из которых выполнены на двух языках. В этих двуязычных текстах санскрит обычно применялся для изложения возвышенных тем: мифов о происхождении династии, родословных правителей, их почетных титулов и благословений.
Напротив, конкретные детали, касающиеся земельных пожалований или дарений деревень, включая их географические границы, участие местных органов власти, права и обязанности тех, кто получал дары, а также информацию о налогах и других местных аспектах, были представлены на каннада.
Изучение письменных памятников на санскрите и каннада за длительный период времени позволило выявить важные тенденции. В период с 350 по 725 год нашей эры, основным носителем информации были медные пластины, написанные на санскрите. Это указывает на то, что санскрит занимал ведущие позиции в управлении и что большая часть сохранившихся документов представляла собой записи о дарениях храмам брахманов.
Однако, начиная с 725 и до 1000 года, ситуация изменилась. Каменные надписи на каннада стали встречаться чаще, чем медные пластины на санскрите. Это явное свидетельство того, что каннада получил значительную поддержку от богатых и грамотных последователей джайнизма, которые активно использовали этот язык для проповеди своей религии.
Недавние археологические работы в Тумбуле, расположенном недалеко от Майсура, привели к обнаружению уникального комплекса ранних двуязычных надписей на медных пластинах. Эти артефакты, датируемые 444 годом, содержат ценную информацию: генеалогия правителей династии изложена на санскрите, в то время как каннада использовалась для описания земельных границ деревень.
Особого внимания заслуживает находка в Бегуру, недалеко от современного Бангалора. Там был обнаружен эпиграф 890 года, который упоминает о военном конфликте в Бангалоре. Эта надпись, выполненная на хали-каннада (древней форме каннада), является самым ранним известным свидетельством существования названия города Бангалор.
Правители династии Западных Гангов выпускали монеты с надписями на каннада и нагари. Характерной чертой их монет было изображение слона на лицевой стороне (аверсе) и символы цветочных лепестков на оборотной стороне (реверсе). Над изображением слона располагалась надпись на каннада, содержащая слово "Бхадр", которое могло означать царский зонт или раковину. В обращении находились монеты различных номиналов: пагода (весом 52 грана), фанам (составлявший одну десятую или половину пагоды) и четверть фанама.
Таким образом подводя итоги можно в заключение сказать, что Династия Западных Гангов, правившая в Карнатаке с IV по X век, оставила неизгладимый след в истории Индии, особенно в развитии южноиндийской культуры, архитектуры и литературы. Эта династия выросла из регионального вождества и постепенно превратилась в могущественную силу, соперничающую с такими гигантами, как Паллавы и Чалукьи.
Все иллюстрации ( картинки и карты) сгенерированы нейросетью по моему запросу, либо взяты в открытом доступе во всемироной сети интернет. Этот пост был мной написан специально для блокчейн-проекта ГОЛОС, и ещё ни где не выкладывался! Размещая материал на других ресурсах, я буду давать прямую ссылку на оригинал статьи на блокчейн-проекте ГОЛОС.
Источники:
- Arthikaje. "History of Karnataka: The Gangas of Talakad". OurKarnataka.Com. Archived from the original on 15 December 2006.
- Adiga, Malini (2006) . The Making of Southern Karnataka: Society, Polity and Culture in the early medieval period, AD 400–1030. Chennai: Orient Longman.
- Chopra, Ravindran, Subrahmanian, P.N., T.K., N. (2003) . History of South India (Ancient, Medieval and Modern) Part I. New Delhi: Chand publications.
