Кангаварма (или Скандаварма) правил в Южной Индии во второй половине IV века (примерно с 360 по 385 год) и был вторым царем династии Кадамба, сменив на троне своего отца Маюрашарму. Как свидетельствуют надписи на колонне в Талагунде, его правление было неспокойным и сопровождалось тяжелыми военными конфликтами. Основными врагами Кангавармы были Вакатаки. Ученые до сих пор не пришли к согласию относительно того, чем закончилось это противостояние: одни эксперты уверены, что Кангаварма проиграл, другие же считают, что он сумел защитить свое королевство от захватчиков.
Несмотря на неопределенность исхода войн с Вакатаками, историческое значение правления Кангавармы заключается в укреплении основ молодого государства. Ему удалось удержать власть в период становления династии, когда Кадамбы находились в окружении более могущественных соседей.
Кангаварма закрепил за собой титул «Дхармахараджадхираджа», ставший традиционным для последующих правителей династии. Использование подобных пышных титулов было характерно для политической культуры Южной Индии того времени: их применяли как соперники Кадамбов (Вакатаки), так и другие влиятельные династии, в частности Паллавы и поздние Чалукьи из Бадами.
Важным маркером легитимации власти стало принятие Кангавармой родового имени «Варма», традиционно ассоциировавшегося с кшатриями, взамен «Шармы». Эта практика в дальнейшем стала нормой для всех царей Кадамбы. Преемником Кангавармы на престоле стал его сын Бхагиратха.
Бхагиратх, правивший государством Кадамба в Южной Индии примерно в 385–410 годах н. э., остался в истории как мудрый и почитаемый правитель. В Талагундской надписи его сравнивают с возлюбленным мужем, которого обожает жена, что подчеркивает народную любовь к нему. Титул «единственного правителя», присвоенный Бхагиратху в тех же источниках, указывает на его успех в объединении земель Кадамбы и окончательном разгроме политических противников и оппонентов.
Ряд исследователей связывают личность Бхагиратхи с Кунталешварой — неназванным правителем Кунталы, к которому император Чандрагупта Викрамадитья (династия Гуптов) направил дипломатическую миссию. Возглавлял посольство поэт Калидаса; сведения об этом событии сохранились в трудах Бходжи («Шрингарапракасика»), Раджашекхары («Кавьямимамса») и Кшемендры («Аучитьявичарачарча»). Вероятно, ключевой задачей визита было оформление династического брака. Сам факт подобных дипломатических контактов с могущественными Гуптами подчеркивает значимость и высокий политический авторитет царя Бхагиратхи в тот исторический период.
У Бхагиратхи было как минимум двое сыновей — Рагху и Какустхаварма. Старший, Рагху, был известен своей страстью к военному делу: он предпочитал лично участвовать в сражениях, о чем свидетельствуют многочисленные шрамы от вражеского оружия на его лице. Младший брат, Какустхаварма, укрепил связи с династией Гуптов, вступив с ними в брак — вероятно, это стало итогом дипломатической миссии, прибывшей ко двору его отца. После кончины Бхагиратхи престол Кадамба занял Рагху, а Какустхаварма получил титул Ювараджи (наследного принца), впоследствии также став правителем.
Все иллюстрации ( картинки и карты) сгенерированы нейросетью по моему запросу. Этот пост был мной написан специально для блокчейн-проекта ГОЛОС, и ещё ни где не выкладывался! Размещая материал на других ресурсах, я буду давать прямую ссылку на оригинал статьи на блокчейн-проекте ГОЛОС.
Источники:
- Adiga, Malini (2006) . The Making of Southern Karnataka: Society, Polity and Culture in the early medieval period, AD 400–1030. Chennai: Orient Longman.
- Suryanath U. Kamath, Concise history of Karnataka from pre-historic times to the present, Jupiter books, MCC, Bangalore, 2001 (Reprinted 2002).
- Moraes, George M. The Kadamba Kula, A History of Ancient and Medieval Karnataka. Asian Educational Services, New Delhi, Madras, 1990.
- Karashima, Noboru (2014), A Concise History of South India: Issues and Interpretations, Oxford University Press.
- Sastri, K.A. Nilakanta (1961), A History of South India from Prehistoric Times to the Fall of Vijayanagar (Third ed.), Oxford University Press.
