Происхождение названия «Пандья» остается предметом активных научных споров. Одна из гипотез связывает его с древним тамильским словом «панду» (означающим «старый»). Согласно этой версии, «Пандья» могло означать «старая страна», в противоположность «Чола» («новая страна»), «Чера» («горная страна») и «Паллава» («ветвь»). Другая теория предполагает санскритское происхождение от слова «панду» («белый» или «бледный»), отсылая к царю Панду и его потомкам, Пандавам. Существуют и другие научные версии происхождения этого названия.
Подобно легенде о Ромуле и Реме, тамильские мифы описывают происхождение трех царств, основанных братьями. Изначально Черан, Чолан и Пандья совместно управляли южным городом Коркай. Однако, после разлуки, Пандья остался в родных землях, в то время как его братья отправились на север и запад, где основали собственные владения. Эпическая поэма "Силаппатикарам" отмечает, что рыба служила символом династии Пандьев. В индийских священных текстах, таких как Великие эпосы и Пураны, Южная Индия традиционно связана с мудрецом Агастьей, чья ашрам располагался на юге. Его образ также занимает центральное место в средневековой тамильской литературе.
Цейлонские народные предания приписывают Алли Рани (что переводится как «царица Алли») одной из первых исторических правительниц Пандьев, основание династии. Ее называют «царицей амазонок», поскольку ее слугами были мужчины, а руководящие чиновники и войско состояли из женщин. Согласно легендам, она правила всем западным и северным побережьем Шри-Ланки из своей столицы Кудирамалай, где были обнаружены остатки строения, которое считают ее крепостью. Иногда её почитают как воплощение богов, связанных с Пандьями, а именно Минакши и Каннаги.
Средневековые правители Пандья утверждали своё происхождение от Чандравамши, или Лунной династии. Они называли Пурураваса и Нахушу (героев "Махабхараьы") своими предками. В надписи Велвикуди царя Недунджадайяна Варагунавармана I (также известного как Джатила Парантака Недунджадаян) Пуруравас указан как один из родоначальников Пандьев.
Песни древности воспевают первых царей Пандьев, чьи имена запечатлены в самых старых тамильских стихах. Эти поэтические строки рассказывают о примерно двенадцати правителях из рода Пандьев. Легенды гласят, что именно под покровительством Пандьев в городе Мадурай проводились знаменитые Сангамы – своего рода "академии" мудрецов и поэтов. Предание о трех таких Сангамах, а также о их поддержке со стороны Пандьев, сохранилось во многих тамильских литературных памятниках, включая "Ирайянар Агаппорул".
Помимо поэтических произведений, царь Перувалуди упоминается и в более поздних исторических документах – медных грамотах VIII-IX веков н.э. В поэме "Матурайканчи", авторства Манкуди Марутанара, его благодетель, Талайхаланганам Недунджелиян, представлен как Владыка Коркая и военачальник южного народа Паратхавар или Бхаратхар ("Жители морского побережья"). В этом произведении содержится подробное описание города Мадурай и обширной страны Пандья под управлением Недунджелияна.
Особо выделяется знаменитая битва при Талайялангаме (на востоке Танджавура), где, согласно тексту, Пандья одержали решающую победу над своими противниками, включая царства Чера и Чола. Его военные заслуги также включают победу над Мижалаем и Муттуру – двумя важными центрами "вел", расположенными вдоль побережья (в районе Пудуккоттаи). Наконец, в поэме "Нетуналватай" из сборника "Паттупатту", написанной Наккираром, читатель найдет описание роскошного дворца махараджи Недунджелияна.
Все иллюстрации ( картинки и карты) сгенерированы нейросетью по моему запросу, либо взяты в открытом доступе в сети Интернет. Этот пост был мной написан специально для блокчейн-проекта ГОЛОС, и ещё ни где не выкладывался! Размещая материал на других ресурсах, я буду давать прямую ссылку на оригинал статьи на блокчейн-проекте ГОЛОС.
ПРОДОЛЖЕНИЕ СЛЕДУЕТ!
Источники:
- Tripati, Rama Shankar (1987). History of ancient India. Motilal Banarsidass.
- Chaurasia, Radhey Shyam (2002). History of ancient India: earliest times to 1000 A.D. Atlantic Publishers & Dist. p. 246.
- A. Kiruṭṭin̲an̲ (2000). Tamil culture: religion, culture, and literature. Bharatiya Kala Prakashan.
- Синха. Банерджи. История Индии. 1952.
- Nilakanda Shasthri: The Pandyan Kingdom — Early Times to The Sixteenth Century. Swati, Chennai, 1975.
