Прибрежный монский город порт в Южной Бирме
К 1298 г. Вареру смог достаточно укрепить свою власть, и почувствовал себя настолько могущественным, что осмелился отправить дипломатическую миссию в Китай к императорам из монгольской династии Юань, чтобы получить признание непосредственно от монгольского императора. Это был смелый жест, поскольку его номинальный повелитель Рамкхамхенг сам считался монгольским вассалом. Миссия Мартабана проезжала через Паган, где их ненадолго арестовали в марте-апреле.
К тому времени правитель Пагана Часва уже был свергнут, заточён в монастырь, а позже убит, тремя своими братьями-прицами из Мьинсайна.
Королевство Хантавади на момент гибели Вареру 1307 год
Как бы то ни было, миссия из Хантавади в конце концов добралась до императорского двора в Ханбалик (Пекин), и получила признание императора Чэн-цзуна (Олджэйту-Тэмур-хагана) в июне-июле 1298 г. Монголы знали, что Вареру в то время был вассалом Рамкхамхенга, и все равно признали Вареру, поскольку использовали принцип "разделяй и властвуй". Юаньские императоры не хотели, чтобы в Юго-Восточной Азии возникло сильное тайское государство, и потому в противовес ему поддержали короля монов Вареру.
Китайский император из монгольской династии Юань
Получив признание монголов, Вареру правил еще 8 с половиной лет. Судя по отсутствию сохранившихся записей в хрониках, эти годы, по-видимому, прошли без особых ярких и значительных событий. Затем в январе 1307 года на короля было совершено покушение двумя его внуками - сыновьями Тарабьи и его сестры. Несмотря на то, что он их вырастил, мальчики затаили злобу на деда за казнь отца. В одну из суббот января 1307 года они закололи своего деда кинжалами до смерти, когда тот ничего не подозревая отдыхал в своём дворце. Мальчики были вскоре пойманы и казнены. На момент гибели Вареру было всего 53 года. Поскольку он не оставил наследников мужского пола, его младший брат Ма Гада вступил на престол Хантавади приняв тронное имя Бинья Хон-Ло.
Монские воины в походе
Величайшим достижением и наследием Вареру стало создание монского королевства, что позволило сохранить и продолжить древнюю и самобытную культуру народа монов. Несмотря на свою обманчивую хрупкость и неустойчивость - после Вареру государство превратилось в свободную конфедерацию, в форме которой существовало вплоть до 1380-х годов - королевство Хантавади (Хантавади Мартабан или Хантавади Пегу) было единственным сохранившимся монским государством, начиная с конца XIII века.
Монские воины в походе
Более древние монские королевства Дваравати и Харипунджая (на территории современного Таиланда) были присоединены к тайским государствам Сукхотай и Ланна к концу XIII века. Королевство Вареру не только выжило, но и процветало, став самым богатым государством среди всех постпаганских королевств вплоть до XVI века. Успех и долголетие королевства способствовали становлению и формированию Монов, как единого целостного этноса в XIV и XV веках. В каком виде они сохранились до наших дней,даже утратив свою государственность.
Буддийский храм в "Стране Монов"
Вторым его наследием стал правовой трактат "Вареру Дхамматат" или "Кодекс Вареру". Кодекс был основным законом королевства монов Хантавади до середины XVI века, когда оно пало под ударами новой бирманской Первой империи Таунгу. Правители Таунгу использовали "Кодекс Вареру" в своей законодательной практике . Переведенный на бирманский, пали и сиамский языки, он стал основным законом империи. Кодекс также был адаптирован в более поздние дхаммататы других соседних государств, включая сиамское королевство Аюттхая и Вторую (Восстановленную) бирманскую империю Таунгу.
Вареру и его сановники работают над составлением Кодекса / Дхамматата
Этот пост был мной написан специально для блокчейн-проекта ГОЛОС, и ещё ни где не выкладывался! Все иллюстрации картины и арты взяты мной в открытом доступе в сети Интернет, либо сгенерированы нейросетью по моему запросу.
ОКОНЧАНИЕ СЛЕДУЕТ! В нём будет кратко рассказано о самом королевстве Хантавади!
Прибрежный монский город порт в Южной Бирме
Источники:
- Холл Д. Дж.Е. История Юго-Восточной АзииМ.: Издательство иностранной литературы, 1958.
- Aung-Thwin, Michael A.; Maitrii Aung-Thwin (2012). A History of Myanmar Since Ancient Times (illustrated ed.). Honolulu: University of Hawai'i Press.
- Than Tun (December 1959). "History of Burma: A.D. 1300–1400". Journal of Burma Research Society.
- Можейко И.В., Узянов А.Н. История Бирмы: краткий очерк
- South, Ashley (2003). Mon Nationalism and Civil War in Burma: The Golden Sheldrake. Routledge.
