Снова раскопки
«Мы сто раз проходили это, и всё мимо!» Эти слова нашего элегантно-подтянутого преподавателя по истории (в бытность учебы на филфаке в ННГУ) часто вспоминаются мне. Потому что он тысячу раз прав! И пусть я преувеличила про тысячу, как и он – про сотню, но суть от этого не меняется. Историю, как предмет, проходила трижды: в школе, училище, институте, - а спроси меня что-нибудь конкретное, забуксую. Вроде бы и слышала звон, но надо еще вспомнить, о чем он.
К чему это я? К тому, что память наша довольно избирательна. То, что не требуется здесь и сейчас, прячет она в столь отдаленные уголки, что сама забывает, в какие именно.
Со школьных лет тема восстания декабристов была мне крайне интересна. Однако, натолкнувшись на напоминание о ней (в виде скульптуры на Покровке, прототипами которой стали супруги Анненковы), поняла, что ничего, кроме событий фильма «Звезда пленительного счастья», не помню.
Обидно! За себя, конечно! Придется снова тратить время на раскопки, следуя нетленному совету моей бабушки: «В мозгах-то покопайся!»
Не богато, однако
-Ой, смотри, Клава, еще одни стоят!
Рядом со мной остановились две женщины. Понятно: глухая деревня, как и я, гуляет по Покровке.
-Богатеи, сразу видно! – продолжала «не Клава». – Ручки-то точеные-холеные. Поди, и не рабатывали! Милуются!
-Как же, милуются! – это уже Клава. – Отчитывает она его, как я своего! Знать, есть за что!
«Да, сколько людей, столько и мнений», - подумала я, продолжая любоваться влюбленной парой в бронзовом исполнении. Тогда, лет шесть назад, даже не подумала задуматься (извините за тавтологию), почему именно такая скульптура появилась на Большой Покровской улице в Нижнем Новгороде.
К сожалению, это был единственный эпизод, всплывший в результате «раскопок». Пришлось копать уже на страницах книг и просторах интернета.
Вписаны в историю Н.Новгорода
Из всех контактных фигур на Большой Покровской улице, пожалуй, только эта имела реальных прототипов. Супруги Анненские, Иван Александрович и Прасковья Егоровна (в девичестве Полина Гёбль), после возвращения из сибирской ссылки жили в Нижнем с 1857 по 1878 год. Правда, дом их стоял на Большой Печерской, но, по городским меркам, это совсем рядом.
А Покровка – центр города, где сотни, даже тысячи, благодарных зрителей-прохожих. (Жизнь показала, что не только благодарных: скульптура пережила два акта вандализма).
В рамках проекта 2006-2007 годов по реконструкции улицы на ее был выделен почти миллион рублей. Нижегородский скульптор Владимир Шиканов изобразил Анненковых не в период их жизни в Нижнем. Им обоим было около 60-ти, когда приехали сюда. Шиканов, как и Александр Дюма в романе «Учитель фехтования», изобразил их молодыми, счастливыми, влюбленными.
Правда, в жизни счастье-то им отмерялось маленькой ложкой. Говоря современным языком, «не пара они были, не пара». Он – блестящий офицер, поручик Кавалергардского полка и богатый наследник огромного состояния (имения были и в Пензенской, и Нижегородской губерниях). Она – бедная модистка из Франции, не знавшая русского языка, да, кстати, так и не выучившая его толком до конца жизни. Объединяло только одно: молодость, красота, любовь. Да, любовь! Хотя до событий на Сенатской площади они были знакомы всего полгода. Нет, целых шесть месяцев!
За это время с момента их встречи в торговом доме «Дюманси», куда Поль Гёбль попала из Парижа по контракту (а магазин был по соседству с домом Анненковых в Москве и его хозяйка, Анна Ивановна, любила бывать в «Дюманси», сопровождаемая младшим сыном Иваном), Полина не только очаровала русского и была очарована им, но и спасла его от рук крупных мошенников, дважды отказалась венчаться тайно и понесла ребенка.
Путеводная звезда
Думаете, почему именно Полине отвожу первое место в этом союзе? Нет, не из женской солидарности. Она и в самом деле спасла их любовь, вытащила на своих хрупких плечах, пронесла сквозь тяжкие испытания. Отказалась венчаться тайно - и была права в своем решении. Без родительского благословения их женитьба для ее возлюбленного вскоре стала бы не узами, а оковами.
А следующий поступок как, думаете, ее характеризует? Уже после событий 14 декабря Анненков был заключен в Петропавловскую крепость, что на Заячьем острове, и, не имея известий от Полины, пытался покончить с собой. Узнав об этом, Полина решается на отчаянный поступок. Темной ночью, уговорив кого-то из лодочников, она переправляется через ледяное крошево Невы в крепость. Вся мокрая, с окровавленными руками, так как в лодку пришлось спускаться по обледеневшей верёвке, она умоляет, подкупает дежурного офицера, чтобы позволил свидание с заключенным. Ради одной минуты!
Прочитала об этом в «Воспоминаниях Прасковьи Анненковой» и поразилась. Нет, не случаю, имевшему место быть почти два века назад, а все тем же закоулкам памяти. Вот сейчас вспомнила, что знала об этом еще в студенческие годы. А когда нынче летом читала роман Валентины Мельниковой «Грех во спасение», сюжет которой напоминает историю с Анненковыми (ночной вояж в крепость один к одному написан), - то, как говорится, ни сном, ни духом. Нигде даже не ворохнулось, что знакомо. (Прошу прощения за отступление, не относящееся к общему повествованию).
Дальше же, на взгляд трезво мыслящего человека, вообще сплошное безрассудство. Пройдя все инстанции вплоть до государя, Полина вымолила разрешение поехать в Читу, куда был сослан ее Иван на пожизненное поселение с лишением всех дворянских прав и имущества.
Не на праздник жизни ехала, а в заведомо - нищету. И не ехала, а летела на крыльях, уговаривая бузивших ямщиков одним хорошо заученным по-русски словом: «на водку».
" Когда губернатор Иркутска Цейдлер прочел мою подорожную, - писала в воспоминаниях Прасковья Егоровна, - то не хотел верить, чтобы я, женщина, могла проехать от Москвы до Иркутска в восемнадцать дней, и когда я явилась к нему на другой день моего приезда в 12 часов, он спросил меня - не ошиблись ли в Москве числом на подорожной, так как я приехала даже скорее, чем ездят обыкновенно фельдъегеря".
Венчание в острожной церкви было победным итогом в этой бешеной гонке.
А дальше начались тягостные будни, в которых для Анненкова его жена была поистине путеводной звездой.
«Без нее он бы совершенно погиб», - писал из ссылки декабрист И.Д.Якушкин. Не стОит пояснять, о ком идет речь. В Иване Анненкове даже друзья находили черты нерешительности, более того - безволия. Говорили, что был капризен и себялюбив.
Как-то эти признания претят моему сознанию. Они вносят определенный разлад в идеальную картину под названием «Жили душа в душу», которую я нафантазировала себе после фильма «Звезда пленительного счастья» и которая сейчас, когда узнала больше подробностей, дала трещинку.
«Так! – начала я призывать на помощь свою женскую логику. – Допустим, так и было. Но…»
Но тогда существенно возрастает роль слабой половины этого союза! Которая – ну, да, она же изначально была сильнее: и в вере, и самоотверженности, в терпении! Это она была опорой дорогому человеку. Помогла пережить каторгу, потерю состояния, постоянные унижения и остаться верным своим убеждениям.
Кадр из фильма "Звезда пленительного счастья"
Ее поддержка и на поселении в Тобольской губернии помогала Ивану Александровичу исполнять свой гражданский долг. А пока он исправно служил в тобольских приказах (о ссыльных и общественного призрения), получал за отличие по службе чины, она несла свою материнскую ношу. Из 18-ти рожденных ею детей выжили семеро...
Какими путями к нам, в Нижний?
В октябре 1858 года в Нижний Новгород приехал Александр Дюма. Проездом, во время путешествия по России. Анненковы, как помним, поселились здесь годом раньше, ведь в Москву и Питер въезд им был заказан. Наш город они выбрали еще и потому, что губернатор здесь был из декабристов - А.Н.Муравьев. Он-то и устроил встречу автора с героями его произведения.
«Дверь отворилась, и лакей доложил: «Граф и графиня Анненковы», - писал А. Дюма в своей книге «Путевые впечатления. В России».
Эти два имени заставили меня вздрогнуть, вызвав во мне какое-то смутное (ведь 20 лет прошло с момента написания романа) воспоминание. «Александр Дюма, - обратился губернатор Муравьёв к ним. Затем, обращаясь ко мне, сказал: «Граф и графиня Анненковы, герой и героиня вашего романа «Учитель фехтования».
У меня вырвался крик удивления, и я очутился в объятиях супругов".
Есть сведения, что Дюма побывал и в доме Анненковых на Большой Печерской и был глубоко впечатлен их рассказом о 30 годах лишений и скитаний.
Несмотря на солидный возраст, супруги и в Нижнем не сидели без дела.
Иван Александрович окунулся с головой в подготовку и проведение крестьянской реформы, входил в комитет по улучшению быта крестьян, был почетным мировым судьей. Трижды избирался нижегородским уездным предводителем дворянства и в течение четырех лет председательствовал в земской управе. (Что-то не вяжется с нерешительностью и безволием, кои ему приписывались, не так ли?)
Прасковья Егоровна дань общественной деятельности отдавала в качестве попечительницы Нижегородского женского Мариинского училища. Откликнувшись на просьбу издателя "Русской старины" М.И.Семевского, начала писать воспоминания, вернее, так и не освоив письменного русского, диктовала их своей старшей дочери Ольге. Вечером 13 сентября 1876 года, прервав свой рассказ, она отослала дочь, сказав, что утомилась. А утром следующего дня ее не стало.
Иван Александрович ненадолго пережил смерть жены. Похоронены оба в Крестовоздвиженском монастыре. В начале 50-х годов прах супругов и сына Николая перезахоронили на Бугровском кладбище, и могила получила статус памятника истории федерального значения.
Вот такой долгой, длиной в жизнь, получилась дорога от столицы до Нижнего – через Сибирь. Как дань великой силе любви по всей Сибири стоят памятники, посвященные декабристам и их женам. Вот этот, такой же красивый и элегантный, как у нас, - установлен в Чите.
Спасибо всем, кто набрался терпения и мысленно «прошел» эту дорогу вместе с героями поста.
Использованы материалы сайтов: https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D0%BD%D0%BD%D0%B5%D0%BD%D0%BA%D0%BE%D0%B2
https://klubdomohozyaek.temaretik.com/416241600175802627/zheny-dekabristov-praskovya-egorovna-annenkova-urozhdennaya-polina-gebl/
http://www.gttp.ru/MP/mp_58.htm
http://www.vgoroden.ru/mesta/mesto/nizhegorodskaya-klassika-ulica-bolshaya-pokrovskaya
http://easy-going.ru/bolshaya-pokrovskaya.html
@golosgalka с удовольствием прочитал.
@apnigrich Спасибо! Мне уже попеняли, что всё в один пост свалила, надо было на два разбить. Но зато и благодарность моя в два раза больше - всем, кто дочитал его до конца))
Ваш пост поддержали следующие Инвесторы Сообщества "Добрый кит":
andrey1986, narin, max-max, niiu, galina1, roman-nikitin, amelina.elena, duremarr, mp42b, abloud, mamamasha, nkl, krevetkoshou, olgataul, dobrotanya, boliwar, kinoshka, alena4e, radmilochka, psychos, mixtrum
Поэтому я тоже проголосовал за него!
Так как Вы голосуете за мои посты, я проголосовал на 60% сильнее!
Узнать подробности о сообществе можно тут:
Разрешите представиться - Кит Добрый
Правила
Инструкция по внесению Инвестиционного взноса
Вы тоже можете стать Инвестором и поддержать проект!!!
Если Вы хотите отказаться от поддержки Доброго Кита, то ответьте на этот комментарий командой "!нехочу"
dobryj.kit теперь стал Делегатом! Ваш голос важен для всего сообщества!!!
Поддержите нас:
@golosgalka трогательно...
@mamamasha Спасибо))
@golosgalka спасибо,так тонко и трогательно.
@koshtoris Вам спасибо, что читаете))
@golosgalka
Да. Тоже помню о Декаристах только пару фактов. "Во глубине сибирских руд храните гордое терпенье..." и так далее.
Один из этих фактов, однако, довольно забавный. Еще Александр Первый издал указ, по которому помещикам разрешалось освобождать собственных крестьян. Однако, ни один из Декабристов, несмотря на их "прогрессивность", этим не воспользовался.
@mgaft1 А ратовали, да? Сами сколько лямку тащили во глубине этих самых руд. О чем это говорит, как думаете, @mgaft1? Что "привычка свыше нам дана" и от нее трудно отказаться? Или что даже у поборников за свободу слова с делом расходятся?
@golosgalka Это типичная позиция отвлеченного либерала. "Надо чтобы была свобода!", "Так больше не можт продолжаться!" но не тогда, когда это относится конкретно к нему и его кошельку. Ведь как бы они стали существовать - не будь у них крепостных? Работать?
Думаю, что как и у любой аристократической демократии, все это были слова. Когда дошло бы до дела, до изменения законодательства - их программой было бы ослабление или устранение монархии и усиление власти аристократии. А за это в любой стране в разные времена истории ссылали в местный эквивалент "Сибири", а то и бошки рубили. )))
@mgaft1 В том-то и дело. И вообще, если бы все радетели начинали с себя, мы жили бы в другом государстве. Правда, в каком - представить не могу.
@golosgalka , спасибо, Галина. Такой пост - пробрало до слез. Любовьь есть! И это здороо!
@dobrotanya Спасибо, дорогая! Да, любовь самый мощный стимул в нашей жизни))