Из истории верхотурского казачества. Челобитные верхотурских казаков в Москву

Загруженность сибирских казаков всякого рода «службами» увеличивалась также из-за своекорыстия и своеволия воеводской администрации.

Задержка с верстанием на освободившиеся в гарнизоне места была крайне невыгодной для «служилого мира», так как увеличивала объем поручений, приходившихся на отдельного человека. Между тем воеводы, случалось, «по году и по два» никого не верстали взамен выбывших — либо дожидались взяток от желающих занять вакансии, либо, утаивая от Москвы смерть служилого, дабы «корыстоваться» положенными ему окладами.

С.В. Иванов. В приказе Московских времен

Отмечались в Сибири и случаи освобождения некоторых казаков от «служеб» за взятки, что тоже не могло не увеличивать нагрузку на основной состав гарнизона. Сибирских служилых не обходили стороной и такие административные злоупотребления, как принуждение к работе в личных хозяйствах воевод.

При всем том протесты в гарнизоне чаще всего вызывали такие «обиды», как нарушение начальством очерёдности в выполнении «служеб». Казаки жаловались на внеочередные «посылки» с «отписками» и «казной», «за хлебными запасами», на назначения «не в очередь» в «денщики» и «целовальники», на «годовую службу», в военные походы.

Однако расследования этих жалоб как правило показывали, что нарушения сложившейся в гарнизонах практики поочерёдного несения службы меньше всего было связано со злой волей воевод и приказных, а объяснялось главным образом все тем же «малолюдством» .

Верхотурские служилые люди достаточно часто сопровождали в Москву «пушную казну» и другие грузы, следовательно, имели все возможности на- прямую подать челобитные. На что жаловались верхотурские казаки?

Долгое время проблемным был «банный вопрос». Город Верхотурье был деревянным и частые пожары были постоянным бедствием. Воевода запрещал летом топить бани. Казаки, стрельцы, жильцы и посадские люди написали жалобу в Москву.

В царской грамоте от 5 мая 1601 года указывалось воеводе построить общественную баню и «збирати банное на нас», то есть зарабатывать средства в казну. Кроме того, «у которых у верхотурских служилых... банишка есть свои, и вы б им банишка свои про свою нужу велели топить... и того велели беречь накрепко, чтобы летнею порою от тех бань... не загоралось...» .

Фрагмент грамоты Бориса Годунова 1600 г.

Верхотурский уезд занимал огромную территорию, что позволяло поставлять сырье для винокурения. Однако вблизи Верхотурья с этим были проблемы, что приводило к появлению челобитных на имя царя.

Так в марте 1605 года из Москвы последовала грамота «...на Верхотурье, Неудаче Остафьевичю Плещееву да голове Матвею Степановичю Хлопову. Били нам челом Верхотурского города стрельцы и казаки Фетка Бровка и в товарищов своих сорока шти человек место. А сказали: в прошлом де... году по нашему указу велено им на Верхотурье на нас хмель щипать, и на Верхотурье де хмель не родитца и взять было его негде. И вы де на них доправили хмелю четыре пуда и двадцать четыре гривенки. А они де тот хмель купили по полтора рубли пуд; и им де в том нужа великая. И вам бы их пожаловати, хмелю вперед на них правити не велети...».

В 1605 году верхотурский казак Федор Вологжанин жаловался царю на воеводу Плещеева за то, что тот отнял у него пожни за рекой Неромкой. Дело затянулось. На престоле Лжедмитрия I сменил Василий Шуйский, а воеводу Плещеева сменил воевода Степан Годунов . Однако казак не унимался.

20 июля 1607 года он привез на Верхотурье царскую грамоту, в которой говорилось: «Бил челом Верхотурского города казак Федька Вологжанин. А сказал: была де у него пожня за рекою Неромкою, повыше мельницы. И как дел был на Верхотурье Неудача Плещеев и тое у него пожню отнял на себя. И нам бы его пожаловать велети ему тое пожню отдати назад».

Воеводе было велено разобраться на каких правах Вологжанин владел пожней. Если земля ему данная — вернуть, если самовольно владел — отписать в царскую казну.

Первая городовая печать г. Верхотурья 1607 — 1689 г.г. Из экспозиции Верхотурского государственного историко-архитектурного музея-заповедника