Всемирный потоп и Ноев ковчег. Между теологией и археологией

Легенду о всемирном потопе можно найти в самых разных культурах. Если катастрофа, описанная в Ветхом Завете, действительно имела место, велики шансы обнаружить ее следы, считают некоторые геологи. Это же относится и к ковчегу: корабль Ноя должен был иметь внушительные размеры, а если он пристал к вершине скалы, то его остатки могут находиться там и по сей день. Археологические экспедиции, снаряженные по последнему слову техники, десятилетиями ищут доказательства одной из старейших легенд Библии, но пока безуспешно.

На популярность легенды о всемирном потопе в древности указывает то, что Ной и ковчег относятся к древнейшим сюжетам раннехристианского искусства. В книге Бытия сказано, что Бога настолько прогневала греховность людей, что он решил стереть с лица земли весь род человеческий, устроив невиданное доселе наводнение. Помилован был только благочестивый Ной: ему было велено построить из дерева трехэтажное судно, чтобы спасти свою семью и по паре от каждого вида животных и сорта растений. Ной смастерил ковчег, как было велено, проделал дверь сбоку и за 7 дней разместил в ковчеге всех животных. Затем «разверзлись хляби небесные», и 40 дней прибывала вода. Наводнение смыло с лица земли все живое. Только ковчег носился по волнам, пока его не прибило к вершине горы Арарат. Ной трижды выпускал голубя «на разведку». Первый раз птица вернулась ни с чем, второй раз принесла в клюве ветвь масличного дерева, в третий и вовсе не вернулась, очевидно, найдя для себя пристанище на освободившейся от воды суше. Так Ной узнал, что земля, очищенная от скверны, готова принять спасшихся. Между прочим, с тех самых пор голубь и масличная ветвь считаются символами мира.

Заимствования из индийской культуры

Иудейская традиция расцветила подробностями легенду о Ноевом ковчеге. Так, талмудисты полагали, что им известно, кто именно обитал на каждом из трех «этажей» судна: нечистые животные находились на верхней палубе, Ной с семьей и чистыми животными занимал среднюю палубу, а нижний этаж был предназначен для навоза. Эта легенда могла вобрать в себя мифы других культур, прежде всего шумеров и вавилонян. По «неортодоксальной» версии предания, к носу ковчега Ной привязал единорога, чтобы тот тянул за собой судно по морю. Если заменить единорога на рыбу, то история о праведнике Ное превратится в легенду об индийском боге Ману, прародителе человечества. Однажды, моя руки, он поймал маленькую рыбку, которая попросила его сохранить ей жизнь. За это она пообещала уберечь его от смерти. Ману стал заботиться о рыбке, она быстро росла и в конце концов достигла такой величины, что могла поместиться только в море. В благодарность рыбка предупредила Ману о предстоящем потопе и посоветовала построить корабль. Закончив работы, он взошел на корабль и запряг в него рыбу, которая тянула судно до северных гор. По ее указанию Ману привязал ковчег к дереву. Так он пережил потоп. Позднее, когда он принес в жертву плоды, они превратились в женщину, с ней Ману зачал людей.

Легенды о потопе и ковчеге распространены по всему миру. Подобные предания известны в Восточной Африке, Австралии, Южной Азии и на островах Тихого океана. В сказаниях ацтеков, древних греков и германцев гибельное наводнение также уничтожало почти все человечество.

Прорыв «плотины» на Босфоре?

Не одно поколение геологов и археологов искало свидетельства глобального потопа. В XIX и XX веках повсюду раздавался стук кирки. Но в слоях, относящихся к библейской эпохе, находили лишь подтверждения регулярных наводнений, типичных для тех или иных районов Ближнего Востока. Указаний на глобальную катастрофу не удавалось отыскать. И вот два исследователя, как казалось, нашли в бассейне Черного моря свидетельство всемирного потопа.

В 1996 году Уильям Райан и Уолтер Питман из геодезической лаборатории Ламонт-Доэрти при Колумбийском университете обнаружили древнюю береговую линию, которая доказывает, что уровень воды в Черном море был некогда на 170 метров ниже. Исследователи реконструировали катастрофу библейского масштаба: в конце последнего ледникового периода ледники растаяли настолько, что огромная масса воды высотой несколько метров хлынула в Средиземное море и обрушилась на побережье с непостижимой силой. В то время Босфор был не проливом, а узким перешейком, отгораживающим Черное море от Средиземного подобно плотине. Давление водной массы увеличилось настолько, что перешеек треснул и пропустил огромные массы воды дальше. По мнению Райана и Питмана, тысячи квадратных километров суши внезапно оказались под водой, погибли люди и животные. Обитавшие в этом пресноводном море моллюски погибли в соленой среде. Во всяком случае, так исследователи объяснили ископаемые остатки моллюсков, обнаруженные в больших количествах в соответствующих геологических пластах. Райан и Питман датируют это событие 5500 годом до нашей эры. Это эпоха неолита, когда люди уже вели оседлую жизнь, занимаясь скотоводством и земледелием. Американский океанолог Роберт Баллард, обнаруживший обломки «Титаника», немецкого линкора «Бисмарк» и авианосца USS Yorktown, обследовал дно Черного моря. Следов ковчега он не нашел, но сделал выводы о химическом составе воды, как казалось, подтверждавшие теорию Райана и Питмана: огромное количество соленой воды вылилось некогда в бассейн Черного моря и уничтожило в нем жизнь.

Потоп как символическое событие

В 2002 году Хуан Абрахано, профессор Политехнического института Ренсселера в штате Нью-Йорк, провел исследования в акватории Черного моря. Международная экспедиция под его руководством исследовала донные отложения и пришла к выводу, что уже 10 тысяч лет назад между Черным и Средиземным морями существовал пролив. Кроме того, к югу от Босфора они обнаружили древнюю дельту, и стало очевидно, что вода не затекала в Черное море, а наоборот, вытекала из него через Мраморное море. Тогда большое количество воды находилось в «связанном» виде, в ледниках. Примерно 7500 лет назад, когда уровень Средиземного моря начал подниматься, вода не прорвалась в Черное море, а медленно поступала туда на протяжении почти 2000 лет. Иными словами, повышение уровня произошло не за 40 дней, ни о каком всемирном потопе не могло быть речи. Вывод Абрахано: «Чтобы теория Ноева ковчега подтвердилась, необходимо доказать, что до потопа между Черным и Мраморным морями вода не протекала. Мы выяснили, что эта предпосылка ложная».

Поиск доказательств всемирного потопа кажется бесперспективной затеей. Пожалуй, все легенды о потопе как каре божьей возникли первоначально у народов, постоянно сталкивавшихся с разгулом водной стихии, действительно катастрофическим для них, но локальным.

Христианство: «перехват» ковчега

Для ранних христиан ковчег был полон тайных смыслов и аллегорий. Он стал символом Церкви: лишь тот, кто находился в ее лоне, мог надеяться на спасение. Сужение ковчега кверху олицетворяло церковную иерархию. В V веке Августин Блаженный, один из Отцов Церкви, назвал Ноев ковчег образом града Божьего. В 22-й книге своего труда «О граде Божием» богослов размышляет о символике ковчега: «Ибо и размеры ковчега, его длина, высота и ширина, являются образом человеческого тела, облеченный в истинную природу которого должен был прийти к людям Обетованный, и пришел. Длина человеческого тела от темени до подошв в шесть раз больше его ширины от одного бока до другого, и в десять раз больше высоты, которая измеряется от спины до живота <...> Соответственно этому и ковчег был сделан в триста локтей длины, пятьдесят ширины и тридцать высоты. Дверь же, которую он имел сбоку, есть, конечно, не что иное, как та рана, которая произошла от прободения копьем бока Распятого на кресте: ибо этою дверью входят приходящие к Нему, так как из нее истекают таинства, которыми освящаются верующие. А что ковчег велено было построить из деревьев четвероугольных, показывает во всех отношениях непоколебимую жизнь святых: какой бы стороной ни повернуть квадрат, он будет стоять. Так же точно и все остальное, что говорится об устройстве этого ковчега, обозначает собою относящееся к Церкви» (22.XXVI.763).

Во много раз больше был ковчег в представлении греческого теолога III века Оригена. Он недоумевал, как все животные могли поместиться на сравнительно небольшом корабле, и в труде «Против Цельса» цитирует Цельса, стремившегося понять, какими же были истинные размеры судна: «Не должно ли, скорее, возбуждать удивление все это сооружение, которое напоминает собою громадный город, особенно если принять в соображение меру (его объема), - коль скоро основание его равнялось девяноста тысячам локтей в длину и двум тысячам пятистам локтям в ширину?» Это примерно соответствует 60 км в длину и 2 км в ширину. Такое судно было вместительным, но вряд ли могло удержаться на плаву.

Спекуляции ширятся

В последние десятилетия энтузиасты регулярно отправлялись на восток Турции, к горе Арарат, куда, если верить Библии, пристал ковчег. После того как в 1980-е годы турецкое правительство сняло ограничения на въезд в страну, «охотники за ковчегом» потянулись на гору. Наплыв туристов стал важнейшим источником дохода для окрестных жителей. Один только бывший американский космонавт Джеймс Ирвин 6 раз ездил к Арарату.

Последний раз ковчег «был замечен» на северо-западе Ирана, где экспедиция обнаружила скальную породу, очертаниями напоминающую огромное судно. Предполагаемый ковчег расположен на высоте 4000 м на склоне горы Трон Соломона в горной системе Эльбурс, протянувшейся у южного побережья Каспийского моря. Руководитель экспедиции Роберт Корньюк сообщил, что пробы, взятые из той породы, имеют ячеистую структуру, то есть ранее это могли быть стволы деревьев. Вскоре после опубликования отчета выступили с опровержением геологи. По мнению Кевина Пикеринга из Университетского колледжа Лондона, ничего необычного тут нет: скорее всего, это песчаник, образованный силикатными минералами. Слои, напоминающие структуру дерева, являются известным феноменом скальных формаций. Есть и еще одно возражение против «теории ковчега». Дерево способно пережить тысячелетия только при высокой влажности и без доступа воздуха. А на горе Трон Соломона таких условий не наблюдается. Да и вряд ли Ноев ковчег вообще мог достичь этой высоты: «Даже если взять всю воду планеты, включая полярные шапки и все ледники, то и тогда этого, скорее всего, не хватит, чтобы достичь подобной вершины».