...
Там на неведомых дорожках
Следы невиданных зверей
...
Там на неведомых дорожках
О неведомых дорожках я вскользь уже говорил.
Действительно странно, что еще в XVII веке вся территория за (Рипейскими горами) Уралом,была практически неизвестна.
И это с учетом, что за сто лет к началу этого же века была достаточно хорошо исследована территория обоих Америк. За исключением северо-запада Северной Америки, территория которая непосредственно соприкасается с Северо-восточной частью Азии.
И только после поражения "Пугачева", как по мановению руки произошло почти мгновенное освоение огромнейших территорий востока. И не прошло века как северо-запад Северной Америки был освоен но и продан молодым САСШ...
И Пушкин как раз родился и жил в разгар этих событий, когда еще в памяти народа, у которого он по крупицам собирал материалы, для своих сказок, еще были свежи "неправильные" воспоминания.
А первые фантастические сведения о этих землях стали просачиваться с конца XVI века.
Невиданные звери
Но надо начать о невиданных зверях с послания Пресвитера Иоанна, датируемом XII веком. Датировка скорее всего верна, хоть сам текст и подвергается учеными сомнению.
В стране нашей мед течет и молоко изобилует
...
В стране нашей родятся и обитают слоны, верблюды двугорбые и одногорбые, гиппопотамы, крокодилы, метагалинарии, жирафы, финзерты, пантеры, дикие ослы, львы белые и червонные, белые медведи, белые дрозды, немые цикады, грифоны, тигры, ламии, гиены,
... дикие кабаны размером с буйволов, у которых клыки длиною в локоть, огромные дикие собаки размером с лошадь, превосходящие свирепостью всех на свете,...
... и для охоты они вместо собак приручают зверей диких – и, так, на льва ходят со львом, а на медведя с медведем, на оленя с оленем и так же с остальными...
дикие быки, стрельцы, дикие люди, рогатые люди, фавны, сатиры и женщины той же породы, пигмеи, кинокефалы, гиганты высотой в четыреста локтей, одноглазые, циклопы и птицы, называемые фениксами, и почти все виды животных, какие только существуют на свете...
...В некоторых других наших провинциях обитают муравьи размером с поросят , и у них по шесть ног и крылья как у морской саранчи, зубы у них внутри пасти – те, которыми они жуют, – больше, чем у собак, а снаружи клыки длиннее, чем у лесных кабанов, этими клыками они убивают людей и животных.
Обращает на себя внимание описание некоторых северных животных, что еще раз указывает на северную и даже полярную локацию некоторых владений Престора Джона. О Царстве Пресвитера более подробно будем говорит позже, а сейчас продолжим о неведомых зверях.
Похожие записи есть в "Записках о Московии" Сигизмунда Герберштейна, которые уже упаминал не раз
...живут люди чудовищного вида: у одних из них, наподобие зверей, все тело обросло шерстью, у других собачьи головы, третьи совершенно лишены шеи и вместо головы у них грудь (НГ головы, а глаза на груди) или (у других) длинные руки, но без ног. В реке Tachnin водится также некая рыба с головой, глазами, носом, ртом, руками, ногами и другими частями (тела) совершенно человеческого вида, но без всякого голоса; юна, как и прочие рыбы, представляет собой вкусную пищу...
Очень напоминают эти записи описание Египта, что в очередной раз подтверждает гипотезу о путанице в географических названиях возникшей в XVI-XVII веках.
К примеру фрагмент карты тех времен. На ней в междуречье Оби и Лены изображен Правитель Тартарии и рядом вышеупомянутый Иоанн. Рядом находится озеро Анибус. И не вдалеке армия на верблюдах.
Похожие упоминание в разных письменных источниках и
на картах кинокефалов (людей с головой собаки), живущих в Сибири, навевает на мысль о природе возникновения египетского бога Анубиса.
Но отойдем от совсем сказочных и на первый взгляд неправдоподобных записей к более "научным". У того-же Герберштейна читаем.
"Там великое множество птиц и разного зверя, каковы, например, соболя, куницы, бобры, горностаи, белки и в океане животное морж , а кроме того , wess, а также белые медведи, волки, зайцы, джигетаи "
С джигетаями все понятно, это лошади, А вот что за Весс обитал в Лукоморье?
В комментариях к "запискам" есть пояснение
Словом “вес”, по мнению В. Кипарского, обозначался мамонт, от остяцкого ues с тем же значением.
По поводу Вес'а в 1911 году писал П.Городков в "Поездке в Салымский край" опубликованом в "Ежегоднике Тобольского губернского музея" от того же года.
У салымских хантов «щука-мамонт» называется «весь». Этот монстр был покрыт густой длинной шерстью и имел большие рога, иногда «весь» затевали между собою такую возню, что лед на озерах ломался со страшным грохотом
Упоминаний именно о мамонте, очень много. Причем не как вымершем животном, но и как о живущем и здравствующем.
Одно из самых старых упоминаний есть у Сыма Цянь, который в своих записках 188-155 г.г. писал
Из зверей водятся… огромные кабаны, северные слоны в щетине и северных носорогов род
По поводу датировок записок Сыма Цянь, у меня достаточно большие сомнения, с учетом глобальной фальсификации "древней китайской" письменной истории. Поэтому скорее всего эти записи были сделаны не ранее XVI века.
У Цянь есть еще один интересный момент о неведанных зверях.
"Дракон ведь тоже животное, его можно дразнить и даже садиться на него верхом. Но на шее у него есть стоячие чешуйки..."
Причем вполне уважаемый Марко Поло в своей "Книге о разнообразии мира" вполне дополняет мало кому известного географа Цянь
"Водятся тут большие ужи и превеликие змеи... Вот они какие, толстые да жирные: иной, поистине, в длину десять шагов, а в обхват десять пядей; то самые большие. Спереди, у головы, у них две ноги, лапы нет, а есть только когти, как у сокола или как у льва. голова превеликая, а глаза побольше булки. Пасть такая большая, сразу человека может проглотить. Зубы у них большие, и так они велики да крепки, нет ни человека, ни зверя, чтобы их не боялся. Бывают и поменьше, в восемь, в пять шагов и в один."
Это оставлю без комментариев, только напомню, что символом Тартарии был именно Дракон (василиск, грифон, змей)
Очень много пишет о животных, в своих записях о "Северной и восточной Тартарии", Витсен, как о обычных
Осетры имеются в большом изобилии в реке Иртыш. Одного осетра, весом в 40 или 50 фунтов, можно купить за 5 стюйверов, а стерлядь такую, что 7 человек могут есть весь день, продают за 2 стюйвера. Лоси, олени и козули, зайцы и т. д. там в большом изобилии, как и пернатые: фазаны, лебеди, журавли, гуси, тетерева, большие утки.
Так и о тех, что обитали до него.
В Сибири по берегам больших рек, где разлив размывает землю там, где горы раскололись вследствие ливней и сильных дождей и по другим причинам, находят иногда клыки слоновой кости или, по крайней мере, такие, которые по виду, употреблению, весу, форме и окраске и по всем свойствам похожи на слоновую кость. Они бывают крупные и мелкие. Жители называют их мамутовой костью, или кость животного мамута.
Они верят подобным глупостям про него. Клыки больше всего встречаются около Оби и у морских берегов.
Много мамутовой кости встречается и к северо–востоку от реки Кеть, в особенности на реках Енисей, Турухан, Мангазея и Лене, и около Якутского вплоть до Ледяного моря. Больше всего их находят в конце зимы, когда лед вскрывается и захватывает с берегов целые куски земли, в которых обнаруживают эту кость, или эти клыки.
Очень интересны его наблюдения по поводу этих ископаемых останках и других, и его размышления по поводу причин их появления. К этому вернемся в конце повествования о Руси Лукоморской.
Но в старых записях, всё-таки чаще встречаются упоминания о мамонте как о реально существующем звере.
Так австрийский посол, о том же XVI веке, писал
"...в 1581 году воины знаменитого покорителя Сибири Ермака видели огромных волосатых слонов в дремучей тайге. Специалисты до сих пор теряются в догадках: кого же видели славные дружинники?..."
В то же время обские угры и сибирские татары, описывая якобы вымершего мамонта, рассказывади
«Мамонт по своему нраву – животное кроткое и миролюбивое, и к людям ласковое, при встречах с человеком мамонт не нападает на него».
Существует множество и более современных свидетельств о встречах с мамонтами. Укажу некоторые из них произошедшие в XX веке.
В 1920 году пара русских охотников увидели на опушке леса гигантские "следы неведомого зверя". Они были овальные примерно 70 на 40 сантиметров с расстоянием между следами до четырех метров. Заинтересовавшись этим, они пошли по следу и через пару дней догнали двух монстров. Это были слоны с длинными бивнями и покрытые бурой длинной шерстью.
В 1962 году якут-охотник рассказывал геологу Пушкареву, что в его молодость промысловики часто видели огромных животных с большим носом и клыками. А сам он не так давно встречал следы размером с тазик.
В 1972 году бригада сибирских геологов встретила живых мамонтов. Бригадир геологов С.И. Беляев вспоминает об этом так
В предрассветный час вблизи стоянки вдруг раздался глухой топот. Вскочив на ноги, с удивлением уставились друг на друга с немым вопросом: "Что это?". Как бы в ответ с речки послышался плеск воды. Мы, схватив ружья, крадучись стали пробираться в ту сторону. Когда обогнули скалистый выступ, нашим глазам представилась невероятная картина. На речном мелководье стояло около десятка Бог весть откуда взявшихся... мамонтов. Огромные, лохматые животные, не спеша, пили студеную воду.
На сколько правдивы свидетельства о встречах с живыми мамонтами судить не берусь. Но о том, что они водились в Сибири в изобилии говорит хотя-бы то, что за последние 200 лет из Сибири вывезено бивней примерно от 50 тысяч мамонтов.
У нас в Омске, почти в черте города, только за последний год нашли несколько мест с останками мамонтов. А сколько таких мест по всей Сибири?
Получается каждая строчка сказок Пушкина имеет под собой исторический смысл и воспринимать их как выдумки поэта было бы глупо.
Даже про избушку на куриных ножках он не выдумал, о ней и пойдет речь дальше.
|
Все записи по истории можно глянуть в #безальтернативнаяистория
До встречи, Евгений @nims55
Как-то читала "Евгения Онегина" с комментариями - оказалось интереснее самого романа, т.к. почти к каждой строчке прилагалось описание определенного исторического факта и т.п. В итоге и само произведение приобрело для меня... более широкий, что ли смысл, по затрагиваемым, пусть и одной строчкой, "проблемам того времени".
Так что определенно соглашусь с тем, что Александр Сергеевич слов на
ветер не бросалбумаге почем зря не писал.С учетом поездок Пушкина и его конспектов, то стоит задумываться над тем, что пишет. Как в принципе и над народными приданиями и мифами.
да, кстати, а где можно познакомиться с конспектами? было бы интересно взглянуть.
про мифы и предания - согласна, хоть настолько серьезно и не погружалась в тему, как вы, но первые мысли о неком сходстве сказаний, персонажей, имен и т.п. закрались довольно давно - в школьные годы (класс эдак 6-7 и далее), когда стала почитывать мифы, древнеиндийские трактаты, историю религий. потом поняла, что мысли эти и не оригинальны, в принципе: возникали, возникают, и возникать, вероятно, у людей будут. так что ваши изыскания и размышления-рассуждения определенно весьма интересны :)
Прямо сборник не подскажу. Например вот сайтик неплохой. http://rvb.ru/pushkin/01text/03fables/03edit/0833.htm
спасибо! там вроде как ссылка есть
и мне кажется, что именно это собрание у меня дома как раз и есть (по крайней мере, года вроде эти были, и количество томов совпадает). надо проверить. если да - как это я не влезла раньше и туда, буду удивляться :)
Увлекся..)) Как обычно,азартен и изобретателе. Бонус выслал.))
Спасибо)))
А увлекся кто?
Никалаич
)))
Ваш пост поддержали следующие Инвесторы Сообщества "Добрый кит":
radomir, kot, polyakov, igor66, nims55, baltiyka, voronchihin, myhardmoney
Поэтому я тоже проголосовал за него!
Если Вы проголосуете за этот комментарий, то поможете сделать "Доброго Кита" сильнее!
Спасибо, очень интересно)
Пожалуста.