Вещий Авель. Жизнь и пророчества таинственного монаха-отшельника.

Доброго времени суток, дорогие друзья!

Вещий Авель, в миру известный как Василий Васильев, родился в 1757 году в Тульской губернии. Будучи еще маленьким мальчиком, он постоянно порывался уйти из отчего дома монастырь, однако родители были категорически против и только в 1785 ему удалось сбежать. Бросив семью и детей, Василий отправился в Валаамский монастырь, где наконец принял постриг и превратился в монаха Авеля.

В монастыре он долго задерживаться не стал — всю жизнь его тянуло к странствиям, и превратившись в монаха-отшельника, через год Авель отправился куда глаза глядят. Блуждая, он многое пережил и прочувствовал, а также встретился с Господом. Тот сказал Авелю, что миссия его - предсказывать будущее, и не абы кому, а членам императорской семьи!

Почти десять лет Авель странствовал по просторам России, пока не осел в Николо-Бабаевском монастыре. Остановить отшельническую жизнь его заставила необходимость в написании «мудрой премудрой» книги, где будут собраны рассказы о жизни и смерти царствующих особ. Так, начал Авель повествование со своей современницы, Екатерины II. Не сохранилось ни одной полной книги Авеля, лишь фрагменты и некоторые копии. Судя из дошедших до нас отрывков, монах предрек Екатерине Великой смерть 6 ноября 1796 года. Написав эти строки, Авель не побоялся показать их настоятелю монастыря, наивно полагая, что его точные данные смогут помочь предотвратить трагедию.

К сожалению, его благих намерений настоятель не понял, и отплатил злом. Перекрестившись, он собрал «коллег» и вместе они решили отправить Авеля с его книгой от греха подальше, а точнее к архиерею. Тот, почитав труды монаха, испугался куда пуще настоятеля монастыря, назвал прочитанное мерзостью и отправил Авеля дальше — к губернатору. Последний, в свою очередь, также пришел в ужас, и боясь подобных эксцессов «в свою смену» сразу отправил горе-пророка в Санкт-Петербург на допрос.

На допросе в Сенате, в ответ на вопрос, откуда у него такие сведения, Авель спокойно ответил, что он — посланник Бога, который и научил его пророчеству. Генерал-прокурор Самойлов, осуществлявший допрос, умиротворения монаха не разделял, обзывая несчастного последними словами. Покончив с угрозами, генерал лично показал труд Авеля Екатерине II с тем, чтобы императрица сама решила, повесить дерзкого монаха, или же оставить гнить в темнице.

Ответ Екатерины не заставил долго ждать. Не сильно веря во все эти предсказания, просвещенная монархиня приказала бросить Авеля в Шлиссельбургскую крепость, но уже в начале ноября 1796 года здоровье императрицы резко ухудшилось. Не смотря на старания своры врачей, Екатерина II вскоре скончалась — 6 ноября 1796 года, как и предсказывал Авель. После смерти Екатерины начал править ее сын, Павел I. Мать он жутко ненавидел, и узнав о существовании некого пророка, посмевшего так дерзко повести себя с императрицей, велел немедленно привести его из темницы к себе. Разговор их длился долго, после чего Авель благословил Павла I, пообещав каждый день неустанно за него молиться.

Конечно, Авелю была дарована свобода. Выйдя из заточения, он двинулся обратно, в Валаамский монастырь, где снова начал заниматься написанием книги. Благословить я тебя благословил, дорогой Павел, но от смерти не скроешься. В своем новом труде Авель назвал день кончины царя — 11 марта 1801 года — а также причину: «...вижу я лютый конец твой. От неверных слуг мученическую кончину примешь, в опочивальне своей удушен будешь злодеями».

Дальше все по наработанной схеме. Книжка попала в руки митрополиту, а тот с испугу послал ее в Сенат. Павел был разгневан — он дал Авелю свободу, а тот с ним вот так! Без раздумий он велел кинуть монаха в Петропавловскую крепость. Что делать с неблагодарным дальше Павел решить не успел: 11 марта 1801 года он был удушен заговорщиками.

После начал править сын Павла Александр I. Опасаясь, он сослал Авеля в Соловецкий монастырь, чтобы тот не странствовал, а сидел в одном месте под конвоем (а то мало ли где он нахватался этой бесовщины, вечно блуждая). Там неугомонный монах продолжил свою божественную миссию. О царствии Александра I он писал, что «француз Москву при нём спалит, а он Париж у него заберет и Благословенным наречется». Сам же царь устанет от царствования и «подвиг царского служения заменит подвигом поста и молитвы...». Да, Александр I умер от болезни, однако есть гипотеза, что император на самом деле инсценировал свою смерть и, назвавшись старцем Федором Кузьмичем, начал жизнь отшельника.

До императора вся эта информация конечно же дошла, после чего он отдал приказ привезти Авеля в Петербург для беседы. Монах очень долго «собирался» - боясь, что Авель нажалуется императору на жуткие условия проживания, игумен Соловецкого монастыря как мог оттягивал его отъезд в столицу. Однако в конце концов Авель был благополучно доставлен в Петербург, но Александра там не застал и беседовал с князем А. Н. Голицыным. Тот, то ли по своей прихоти, то ли по велению императора, попросил отшельника расписать судьбу России на сто лет вперед. «Ну надо так надо» - сказал Авель, и выдал все без утайки.

Он рассказал и про Николая I, царствие которого начнется ужасным бунтом вольнодумцев, и про Александра II, освободившего крестьян и павшего от рук «бунтарей» за свои «великие деяния». Не забыл монах упомянуть и несчастного Николая II, когда «рухнет трон царский и брат на брата восстанет, а власть безбожная будет бичевать землю русскую…». От всего этого у Голицына голова пошла кругом. Следуя наказу императора, он отпустил Авеля на все четыре стороны, однако с одним условием: тот никогда больше не будет заниматься пророчествами.

Авель честно выполнил данное Голицыну обещание и вернулся к тихой отшельнической жизни. Но счастье длилось не долго: в 1825 году Николай I отдал распорядился схватить Авеля и поместить его в Спасо-Евфимьевский монастырь. Там в 1841 году таинственный монах и встретил смерть. Только уже свою...