Тюмень Пришвина. Как история города переплелась с историей писателя

Русский писатель Михаил Пришвин — автор повестей и рассказов, вошедший в историю литературы со своими произведениями, поднимающими тему связи человека и природы и полными размышлений о смысле жизни. Пришвин значим, конечно, для всей русской литературы, но в Тюмени к нему особое отношение, он неотъемлемая часть культуры города и его истории.

Сам писатель провел в Тюмени годы своей юности, поэтому очень много значимых для него событий произошло здесь. Позднее он возвращался в город, уже став известным, в 1909 году. А когда не было возможности приехать в Сибирь, то отправлялся в путешествие в воспоминаниях — записи с его воспоминаниями сохранились в дневниках писателя.

В Тюмень Пришвин попал при непростых обстоятельствах. Родился он в уезде Орловской губернии, где начал учиться в гимназии, но учеба не очень его интересовала, все предметы, кроме географии, казались ему скучными. Он даже пытался сбежать в Азию, но полицейские задержали его по дороге — на выезде из города. Любовь к географии сделала из учителя кумира, а позднее писатель в нем разочаровался и между ними произошла стычка, после которой гения российской литературы выгнали из четвертого класса. В это же время в гости в Орловскую губернию из Сибири приехал дядя Пришвина — Иван Игнатов. Он выкинул «волчий билет» будущего писателя и забрал его с собой в Тюмень. Там он уже поступил в училище, где отношения с педагогами оказываются куда лучше. 

Кстати, сохранились документы на Пришвина-студента. В них есть его сочинение, которое было оценено на троечку и указывали на неуместный слог или даже: «Содержание неприличное для ученика, написано грамотно». Повезло, что испортить учителям студента и его стиль не удалось. 

Во многих его книгах есть отсылки к сибирскому прошлому. О Сибири он пишет в книге «Черный араб» в 1910-м году, упоминает в рассказе «Печальный черт, или Ночь перед рождеством», описывает в очерках «Заворошка», но больше всего Тюмени в его автобиографии «Кащеева цепь», если не брать в расчет дневники, которые тоже не так давно были опубликованы.

В дневниках есть упоминание о синичке на окне. В 1939-м году он делает запись с этим воспоминанием, отметив, что отчетливо помнит, как в Тюмени, когда он был дома у дяди Игнатова, птица села на его окно и взволновала писателя. Ему в тот момент было 19 лет и это был один из первых моментов, когда у Пришвина стали появляться философские мысли о Сибири. Он пишет о том, что подумал о «синичке» внутри себя, из чего появилось уже позднее чувство родства человека и природы, и вся его литература.

В романе «Кащеева цепь» оказалось много реальных героев из его жизни. Он писал героев с того же дяди Ивана Игнатова, который был пароходвладельцем, глава местного училища, где учился Пришвин, тоже появился в его книге. Писатель воссоздавал не только облик этих дорогих ему людей, но и облик города, навсегда сохранив его в истории. В Тюмени писатель жил в двух домах дяди, занятно, что местоположение первого дома долго не могли установить. В его записках есть башня, как ориентир, но ее снесли и найти место оказалось уже не так просто.

В 1909-м году Пришвин вернулся в Сибирь уже в серьезном статусе — как журналист. Он вернулся в родной город на три месяца, чтобы оценить, как на жизни людей здесь сказалась Столыпинская реформа. 

Именно во время этой поездки Пришвин сформулировал свою краткую характеристику жизни в России, когда он переправлялся через Иртыш на плоту с колесами, где было очень много животных и людей. Тогда он записал фразу: «Россия. Бесформенность, хаос и все-таки лик. Вот-вот потонем, но плот все плывет». 

Тогда же он сформулировал для себя и уникальность этого края. Писал, что нельзя в Сибирь ехать «с обычным представлением о пространстве», пытаясь отделить Сибирь от европейской части России.

-----—----- 

@surikat-altruist