«Я открыл имя Твое человекам, которых Ты дал Мне от мира; они были Твои, и Ты дал их Мне, и они сохранили слово Твое» Ин 18, 9 - 6
Христианство возникло как одно из апокалиптических мессианских движений внутри иудаизма, в основе которого лежали учение Иисуса Христа и вера в его воскресение из мёртвых. В традициях очень много заимствовано из язычества – это дань истории, где оно боролось за умы верующих и замещало золотых, каменных или деревянных идолов на церкви и крестик на шее.
Основным, чего учит христианство – быть покорным. Мириться с жизненными невзгодами, прощать обидчиков. Каждое воскресенье прилежный христианин идет в церковь, где постоянно повторяется «Господи помилуй», многие становятся на колени. Прилежный христианин ежедневно произносит молитвы, где просит о прощении.
Это как ежедневная мантра, которая делает из него человека уравновешенного, способного много трудиться, уважать личность других людей, принимать недостатки других и смиряться со своими. Благодаря этому учению, человек смиряется со своим социальным положением, врожденными болезнями – его внимание направлено на спасение души.
Но правильно ли это, делать из людей покорных овец, которые просто работают и молятся?
Прилежный христианин уважает ближних, поэтому не борется за право занимать лучшие места обитания – а значит, не воюет. Мир без воен – прекрасная картина. Но это и значит, что он не борется, чтобы занять более высокое социальное положение. Это значит, что однажды поселившись в пустыне, семья прилежного христианина будет обречена на века прозябать в пустыне.
А теперь давайте представим, что мы смотрим на общество сверху. Каждый человек – это точка, небольшие прямоугольники (или крестики с куполами) – это церкви, которые собирают точки в общины. Общество в целом здоровое, нет беспорядочных половых связей, убийств, войн. Точки трудятся и регулярно приносят доход в церкви.
С одной стороны, очень правильно направить усилия людей на созидание, упорный труд, для того, чтобы они строили упорядоченные семьи, города, жили в согласии друг с другом – и подавали на храм, для того, чтобы церкви могли существовать. А с другой стороны, это стоит на пути постоянного движения, совершенствования, поиску чего-то нового, выживаемости.
Что способно предоставить христианство в ответ на вероломное насилие извне? Что случится с этим райским уголком, где каждый человек подставляет другую щеку в ответ? Любая сила, не обремененная христианскими ограничениями, уничтожит это общество. Из истории мы знаем о существовании крестоносцев, которые несли войну на восток под знаменами христианства, современные радикальные организации, которые несут насилие под лозунгом «православие или смерть». Не уподабливание ли это язычникам, для которых закон диктует сильнейший? Выходит, Христианство поступает не по-христиански. Выходит, после всего учения, перед элементарным насилием оно отвечает насилием.
С одной стороны, учение, что душа, совершившая убийство, обречена на вечные муки в аду после смерти. А с другой стороны, благословение ракет священнослужителями, оружия, способного уничтожить тысячи людей, и поддержка солдат капелланами.
Для того, чтобы что-то оценить, всегда нужно это сравнивать с чем-то. Поэтому, давайте вернемся к язычеству. Как среди бесконечного насилия и войн как могла появится какая-либо уравновешенная система? Ведь в языческом обществе могло быть и многоженство, и кровосмешение, и многочисленные убийства. Такой системы и не возникло, в язычестве всегда существовало множество племен, бесконечно воюющих между собой.
Но не смотря на это, в любом язычестве уважалась жизнь, глубоко почиталась мать, как человек, давший жизнь. Пользовались авторитетом и старые люди, как те, которые смогли дожить до преклонных лет в этой среде, как люди, видевшие многое. В язычестве была и любовь, и преданность, и уважение к матери и старшим. Но было это не потому, что так Бог велел.
Живущий в той среде человек не мог позволить себе быть слабым, если хотел жить. Он усердно работал для того, чтобы занять более высокое социальное положение, обеспечить едой и кровом свою семью. Если кто-то приходил в его дом – он сражался с ним, и не испытывал после этого никаких угрызений совести.
Язычники склоняли голову только силе. Например, молнии, грому, урагану. Они не могли объяснить происхождение звезд, ветра, солнца, поэтому наделяли их сверхъестественными свойствами. Христиане также не могли объяснить это – но и не хотели, а всех тех, кто хоть как-то пытался, безжалосно уничтожали. В средние века существовала инквизиция, которая с благословения христианских лидеров, жестоко пытала и сжигала людей на кострах.
Благодаря христианству, человечество отстало научном в развитии на тысячу лет. То есть, современная наука существует только 300-400 лет – и уже отправила человека на Луну, множество аппаратов на другие планеты, научилась бороться с множеством ранее неизлечимых болезней, спасать жизни тяжело больных людей, оперировать сложные ситуации, заменять органы. За 300-400 лет люди с разных концов Земли способны видеть и слышать друг-друга, мы пользуемся микроволновыми печами, пылесосами и холодильниками – только благодаря тому, что религия отступила.
Кто знает, с таким успехом за тысячу лет, наука бы позволила человеку стать бессмертным, в то время как христианство за эту тысячу лет только лишь строила храмы, украшенные золотом, и молила Бога о бессмертии.
Вы это сами посчитали? :) А если серьёзно, то чушь это. Современная наука выросла из христианской схоластики. Это, как бы, общеизвестный факт.
Не соглашусь с Вами. Современная наука – продолжение античной науки. Математика – на основе Пифагора, физика – Архимеда, медицина – Галена, Авицена. И это только превые пришедшие на ум. А схоластические философские упражнения – разминка для средневекового ума, не более.
"Глупых же состязаний и родословий, и споров и распрей о законе удаляйся, ибо они бесполезны и суетны" ( Послание к Титу, гл. 3, стих. 9).