На бескрайних просторах интернета можно наткнуться на комментарии или отзывы к фильмам в стиле: караул! переврали историю! а вдруг дети посмотрят и подумают что было так, а не наебарот! Не избежал этой участи и фильм режиссёра-хулигана «Безславные ублютки». На одном кинофоруме дама возмущалась, мол, как так?! Ведь всё не так было! Хотелось пустить ей пулю в лоб (за узколобость), как это сделал бы герой Тарантино, но, к сожалению, в жизни – не как в кино.
В школах ведь до сих пор учат историю состряпанную великим и усатым. Учебники, как правило, отражают действительность с ракурса государственной машины, укрепляют миф о милостивом – к вдовам, нищим, и сиротам – государе. Миф, который общество критически обдумать никак не хочет. Нет, конечно же можно привести несколько источников и создать учебник на основе комбинаций и рекомбинаций исторических оценок: источник «А» говорит то-то, а источник «Б» утверждает обратное. Хотя, сомнительно, что такой метод подхватят, у нас любят историю представлять сказкой с добрыми и злыми персонажами (кажется, Прокопия Кесарийского до сих пор чтят). К тому же такой метод не гарантирует приближения к исторической реальности: источник «А» пропустит то, что его не устраивает. А если все источники так поступят и «пропустят»?
Потом появился кинематограф. Годар явился миру кино и заявил, что летописи не отражают реальность, но кино может реабилитировать историческую дейсвительность, так как киноискусство – опирается на очевидные факты.
Квентин Тарантино считает себя прямым преемником Жана-Люка Годара. И как подобает талантливому, свободному, истинному сыну-преемнику, он не вторит мысли отца-идеала, а всячески старается противостоять (иначе не смог бы избавиться от идола): если для Годара кино – реабилитация реальности, для Тарантино киноискусство – самый большой обман, придуманный человечеством. Обман, которым братья-кинематографисты, с точки зрения манипуляции массами, обогнали религию. Более того, не ограничились кино и искусство манипуляции людьми внедрили на телевидении.
Тарантино был первым (во всяком случае в американском кино), который ещё в «Макулатуре» сказал: всё что зритель видит на экране, только и только выбрано им. Эта кровь, это насилие – это всё кино, то есть обман. Он знал, что наблюдатель не поверит (что кино – обман), и он – оживил своих героев. Фактически «Макулатура» стала самоубийством киноискусства. Кино отреклось от того, что сохраняло ему жизнь на протяжении века.
«Криминальное чтиво» в 94-м, на Каннском фестивале получило золотую пальмовую ветвь. А автора фильма, Квентина Тарантино, признали режиссёром 21-го века. С тех пор его фанаты – профессионалы и те, кто даже не слышал о Брехте и других «учителях» (Квентин известный синефил) Тарантино, – с нетерпением ждут новый фильм кинодела. Несмотря на то, что программа Каннского фестиваля десятилетней давности была переполнена фильмами маститых режиссёров, большинство кинокритиков приехало на конкурс для просмотра нового фильма Квентина. Во всяком случае, «Безславные ублютки» была единственной лентой, на первый показ которой, в восемь тридцать утра, зал Люмьеров в две тысачи пятьсот мест, заполнился за двадцать минут до показа... за десять минут до показа зрители начали хлопать – просили начать представление картины раньше времени, картины, которую Тарантино задумал очень давно, съёмки которой были засекречены. Даже фанаты знали лишь о том, что «Ублютки» режиссёр снял в несвойственном ему жанре – историческом, и посвятил теме холокоста.
В начале все так и происходит, как и в классических филмах на тему холокоста. Гонение евреев. Помощь американцев. Шпионы. Разведчики. Почти так же, как у Спилберга. Хотя, Тарантино ещё в прологе кинокартины напоминает о себе – немецкий офицер и французский крестьянин сначала говорят на французском, потом переходят на английский. И несмотря на напряжённую сцену (крестьянин в подвале своего дома прячет евреев), актёрам будто самим смешно от такого «лингвистического фейерверка» (а Кристоф Вальц вообще гениален!). Евреев обнаружат и там же расстреляют, но один член семьи, молодая женщина, останется в живых, убежит в Париж и станет хозяйкой кинотеатра. Именно в этом кинотеатре американцы запланируют операцию с кодовым названием «кино» – решат взорвать зал, в котором присутствуют Гитлер, Гебельс и Гимлер на премьере какого-то немецкого фильма.
Операция успешно завершится. Так что, бог знает где правда – в истории, которая создаётся из летописей, рукописей и кинохроник, или в кино Квентина Тарантино. А может где-нибудь ещё?
Большинство поклонников режиссёра считают «Безславных ублютков» неудавшимся. Мол, он стал слишком политкорректным, всех обласкал – американцев, англичан; французам вообще в любви признаётся и считает самой кинематографичной нацией. Проявлением политкорректности посчитали и темнокожего киномеханика, работающего в парижском кинотеатре, который американцы принесут в жертву для победы над фашизмом.
Но Квентит Тарантино смастерил свой наиболее радикальный фильм, он осмелился перевернуть самое стабильное, самое устойчивое – интерпретацию Второй Мировой.
В некоторых странах западной Европы считается криминалом терзаться в смутных сомнениях по поводу холокоста. Одного лидера французского национального фронта признали виновным лишь за то, что он засомневался по поводу количества жертв холокоста. А тут Тарантино! Американский синефил, наследник Годара, возможно, единственный режиссёр в мире, за которым, как за музыкантами, актёрами, ходит группа поклонников. Фактически он же тоже засомневался. Да, шутя, посмеиваясь и хихикая, с помощью цитат уже давно забытых фильмов; но всё равно перевернул же историю! Всё равно сказал: не превращайте прошлое в миф, не всегда верьте тому, что пишут, что показывают в кино, по телевидению. Перепроверьте, обсуждайте, думайте! И живите!
Репост!
Искренне ваш @fomka
Ваш пост поддержали следующие Инвесторы Сообщества "Добрый кит":
chugoi, maksina, max-max, abloud, benken, cergey-p, olga-olga, soroka, narin, brainmechanic, katherina, rosava, veta-less, hyipov, tom123, vitalist, makcl, korzhimanov, evgeniybb
Поэтому я тоже проголосовал за него!
Узнать подробности о сообществе можно тут:
Разрешите представиться - Кит Добрый
Правила
Инструкция по внесению Инвестиционного взноса
Вы тоже можете стать Инвестором и поддержать проект!!!
Если Вы хотите отказаться от поддержки Доброго Кита, то ответьте на этот комментарий командой "!нехочу"
dobryj.kit теперь стал Делегатом! Ваш голос важен для всего сообщества!!!
Поддержите нас:
Любой автор – хозяин своих героев. Что хочу, то ворочу. Даже если читателю или зрителю не по душе. Но когда начинаешь перекраивать биографию реальной личности, вкраплять свои домыслы в чужой характер, можно легко перейти грань. И если ты Тарантино, то велик шанс, что молодёжь предпочтёт твоё кино учебнику истории. С Гитлером ладно – его не жалко и абсурдность сюжета вроде бы очевидна.
@mindmaker, так учебник истории тоже перекроен вдоль и поперёк. Моя статья именно об этом)
А детей надо учить: нельзя обучаться истории художественными произведениями.
@oliko про историю согласен. Я вообще не представляю, как (не будучи профессиональным историком) можно утверждать или опровергать какие-то исторические факты. Кругом исключительно ненадёжные источники, особенно учебники, мемуары и мнения авторитетов. Если не погрузиться в тему и не сопоставить их все между собой, то лучше вообще избегать дискуссий на эту тему. У меня такое правило.
Я поклонник фильмов Тарантино и восхищаюсь его писательским талантом, его блестящими диалогами, его мастерством построения сцены. Но этот фильм не из его более удачных, несмотря на то, что здесь есть много удачных и мастерских моментов.
С моей точки зрения проблема здесь совсем не в том, что он фальсифицирует историю. Как раз в этом смысле, по своей дотошности, он откопал какой то действительный случай, хотя и не имеющий никакого поистине исторического значения.
Проблема этого фильма в общем замысле - в переносе развлекательного приключенческого жанра в исторически трагический контекст. На работу над этим фильмом Тарантино вдохновил одноименный фильм 70 годов режиссера Enzo G. Castellari. https://en.wikipedia.org/wiki/The_Inglorious_Bastards
Этот фильм – буффонада с ловкими и смелыми американскими и тупыми и неловкими немцами, со взрывами, смешными визуальными эффектами, меткой стрельбой и драками. Диалог в этом фильме примитивный, просто поддерживающий действие, лишенный какого-либо психологического контекста.
Эта приключенческая тема и привлекла Тарантино к этому сюжету. Однако, в отличии от Кастеллари, из под пера Торрентино, просто потому, что он такой талантливый и дотошный, выскочила и разработка всей нацистской темы.
В результате получился какой-то странный гибрид веселых ковбойских приключений, мачизма типа «Великолепной Семерки», наложенный на историческую трагедию.
@mgaft1,
Самое главное, что фильм получился.
Чего только сейчас не пишут, и не показывают... А уж переписывать историю просто считается "хорошим тоном". Не верь глазам своим...
"Бесславные ублюдки" - правда или ложь...
@nadiyamikhno, не только сейчас пишут. Всегда писали и переписывали.
"Ублюдки" - ложь, но в ней намек...
@oliko превед.
Добрым молодцам и молодицам урок?)
Пост шикарный, как всегда у тебя
Спасибо за анонс! Молодец!
@laiminga какой анонс?
@oliko Опечатка - за пост.
Фонд БОД сделал репост.
Ваше творчество в ленте.
Наша лента в telegram.
:)