Полёт кондора & YMA SUMAC

Глубокий вечер, в комнате выключен свет, витает крепкий запах табака и чего-то неуловимого, но до боли знакомого.

Дворник Редькин приоткрыл дверь чуть шире.

Босиком, почти голышом Дурак Хренов полулежал в старом кресле наполовину прикрытый выцветшим, но ещё ярким перуанским панчо. На полу были разбросаны старые видеокассеты, выцветшие фотографии.

Мерцал экран телевизора и из колонок доносилось что-то до боли знакомое с детства.

El Condor Pasa (Original) - YMA SUMAC (1971)

Рядом стояло несколько глиняных "чайников" напоминающих по форме птиц.

Оставим Редькина удивляться, а Хренова - предаваться грёзам.



И́ма Су́мак (исп. Yma Súmac, Imma Sumack), настоящее имя — Со́йла Аугу́ста Императри́с Ча́варри дель Касти́льо (исп. Zoila Augusta Emperatriz Chávarri del Castillo); 13 сентября 1922 — 1 ноября 2008) — перуанская и американская певица. Владела уникальным диапазоном почти в пять октав[10]. Её сценический псевдоним на языке кечуа означает: «Ах, какая красота!»

Детство Имы Сумак прошло в горном селении Ичокан, расположенном в окрестностях Кахамарки, на севере Перу, где у её родителей было ранчо[к 1]. Она не получила музыкального образования и не знала нот; сама она говорила, что выучилась петь, подражая голосам птиц. В дальнейшем её учителем в музыке был муж, композитор и музыкант Мойзес Виванко (1918—1998).

Способность её голоса практически моментально переходить от самых низких к самым высоким тонам и издавать «совершенно нечеловеческие звуки» хорошо заметна в популярной песне «Дева Бога Солнца» («Virgin Of The Sun God» — в Советском Союзе эта песня была известна как «Гимн Солнцу»), в песне «Хиваро» («Jivaro»). Эти песни воспринимались как реквием по погибшей культуре и цивилизации инков.

Обратите внимание, как конферансье объявляет эту песню :)

Taita Inty (Virgin Of The Sun God) / Таита Инти (Дева Бога Солнца)


А что наш Кондор, который в полёте?
Тут история близка к детективной.
История возникновения этой мелодии темна и уходит вглубь веков (первые упоминания датируются XVIII веком). Ее родина - Перу. Потомки жителей могучей империи инков (которую безжалостно разрушил Франсиско Писсаро) с помощью этих красивых звуков просили у богов дождя. Это мы так думаем сейчас. Почему бы и нет.

В 1965 году некто Пол Саймон (ага, тот из фолк-дуэта Simon & Gurfunkel) скитался по Франции и увидел в Париже выступление перуанского коллектива LOS INCAS.
Пол запал на эту мелодию и написал к ней слова:


ПОЛЁТ КОНДОРА
(перевод Маришки Мироновой)

Я лучше был бы воробьем, чем улиткой,
Да, я б был,
Если б я мог,
Я конечно был бы…
Мне б лучше быть молотком, чем гвоздем,
Да, я б был,
Если б я мог,
Я конечно был бы…

Прочь я бы лучше уплыл,
Подобно лебедю, который вот здесь — и ушел.
Человек привязывает себя к земле,
Он дает миру его печальный звук,
Его печальный звук.

Я б скорее был лесом, чем улицей, [подписываюсь под словами - *ред]
Да, я б был,
Если б я мог,
Я конечно был бы…
Мне бы лучше чувствовать землю под ногами,
Да, мне бы лучше,
Если б я мог,
Я конечно бы чувствовал…


Затем Пол обратился к LOS INCAS с просьбой использовать их фонограмму и получил официальное разрешение. Песня вошла в самый успешный альбом дуэта «Bridge Over Troubled Water» (1970).

И где здесь детектива?

Однако ... вскоре неожиданно выяснилось, что мелодия имеет конкретного автора. Оказывается впервые обработал и популяризовал эту мелодию земляк инков — перуанец Даниэль Аломиа Роблес (то есть музыка то народная, а вот с правами сложнее). Он использовал ее еще в 1913 году для оперетты уличного театра Mazzi. Слов у нее, правда, и тогда не было, зато появились авторские права.

Поэтому стоило версии Саймона и Гарфанкела снискать успех, как тут же объявился сын Роблеса и заявил, что, хотя, ребята, я и понимаю, что вы не знали, авторские права принадлежат моему папе. И доказал это.


Если на стене в первом акте висит ружьё, то в последнем оно должно выстрелить. Начали мы с глиняного чего-то там. Таки вот.

Древняя перуанская посуда, известная как "Поющая чаша", обладает уникальной акустической особенностью. Благодаря своей особой форме и использованию воды и воздуха для создания вибрации, чаши могут издавать широкий спектр звуков, от низких тонов до высоких нот.

Однако, из всего этого разнообразия звуков, наиболее примечательными являются те, которые имитируют пение птиц. Эти звуки являются настолько реалистичными, что некоторые люди полагают, что слышат настоящих птиц.

• Михалыч, ты живой? - голос Редькина тонул в темноте и плену звуков. Но Михалыч его давно уже наблюдал.

• Что, дружище, нравится тебе Има? ... Я могу слушать часами как она щебечет птицей, а потом вдруг говорит голосом гор. Удивительная женщина.

Хренов оторвался от кресла и выключил видео магнитофон. Когда его чайник вскипел, он плеснул в свою оловянную кружку кипяточку и поставил новую кассету.

Представляешь, Редькин, я был на её концерте в Москве. Не, ты не представляешь, старая запись не даёт того ощущения в зале. Я весь изошёл на мурашки ...

Концерт 1960 старая флейта с 10 мин


Через несколько минут хренов извлёк кассету и бережно положил её на почётное место. Я вот тебе на ноуте поставлю небольшой кусочек того концерта.

Хренов взял в руки какую-то диковинную глиняную птицу и нажал на кнопку ноута.

Има Сумак "Чунчо - зеленый ад"


При этом Михалыч вертел глиняный сосуд в руках и издавал вполне себе подходящие звуки. Было заметно, что он много репетировал.

Довольный собой, Хренов поставил ещё пару песен в исполнении Имы Сумак

Yma Sumac - Lament (Сожаление)

А что касается "Полёта кондора", то есть и немного другой вариант. Говорят, что более "народный"

О величественный кондор Анд,
возьми меня к себе домой, в Анды,

О Кондор.
Я хочу вернуться на свою любимую землю и жить
с моими братьями-инками, о чем я мечтаю больше всего.

О Кондор.
В Куско, на главной площади,
жди меня

чтобы отправиться в Мачу-Пикчу и Уайна-Пикчу.
пошли гулять.

Материал подобран для МУЗЫКАЛЬНОЙ КОЛЛЕКЦИИ ГОЛОСА от @lllll1ll