Человечность как внутренний смысл человека

Поисковики как один определяют Человечность через «Гуманность» и далее это «Любовь, внимание к человеку, уважение к человеческой личности; доброе отношение ко всему живому; человеколюбие». Очень похоже на религиозную заповедь! Таким образом Человечность в распространенном понимании - это качество личности, определяемое через отношение человека к другим людям и ко всему живому и поощряемое во всех религиях.
На мой взгляд, у нас как у методологической Школы (см. https://golos.id/ru--kataliz/@sterh/teoriya-gumanitarnogo-kataliza, http://humancatalysis.com, Школа гуманитарного катализа) есть основание расширить представление о Человечности с «любви к людям и всему живому» до философского понимания Человечности как «базового качества человека, отличающего его от животных».
Ещё недавно наличие Интеллекта считали таким качеством. С появлением искусственного интеллекта эта версия стала несостоятельной. Споры о ключевом философском содержании термина «Человечность» набирают обороты в ведущих научных центрах мира. Статья, в которой эти рассуждения ведутся одним из ученых. https://zen.yandex.ru/media/id/5d487fb2d5135c00adbb055e/tobias-ris-zachem-tehnologicheskim-kompaniiam-nujny-filosofy-i-kak-ia-ubedil-google-ih-naniat-5ddb18611d7c9c37ebede4eb
Об этом же рассуждает и мой коллега Сергей Журавлев https://golos.id/ru--nauka/@sterh/evolyuciya-chelovechnosti
Мне не импонирует понимание Человечности как "права на превосходство". В сегодняшних реалиях несметного сонма анторопогенных угроз для человечества как вида и всей нашей планеты не вижу здравого смысла в поисках такого права. К сожалению, своим превосходством, реальным или мнимым, мы не в состоянии пока разумно распорядиться. Почему так вышло? Причина в нас самих: в нашей истории, в темных неосмысленных травмах прашлого, в родовом и коллективном бессознательном.
Поэтому Человечность для меня – это не общее качество всех людей, дающее право на "превосходство" (Над кем? Над китами и слонами? Над Природой? Зачем?), а внутренний смысл, который каждый из нас несет в себе от своего рождения. Зачем я пришел в этот мир? Что я оставлю после себя? Что несет мой род и моя "стая"? У каждого человека свой индивидуальный смысл, который проявляется в первую очередь через действия и поступки. Что человек делает, что создает? Или ничего не создает, а только потребляет, или разрушает, или воюет – все это отражения его Человечности.
Понятно, что действия и поступки воплощают Ценности. Но ценности часто не осознаются, а действия – вот они, на виду. И в основе Человечности далеко не только Ценности, но и травмы, страхи, идеалы, идеи – весь огромный океан личного и коллективного бессознательного. Это многомерный сплав многовековых родовых накоплений, который и воплощается в конкретном человеке в его личную Человечность как его личный внутренний смысл жить. Этот смысл может быть позитивным, а может быть и деструктивным, может заключаться в страданиях, а может в исцелении страданий, в творчестве или в разрушении.
Люди и объединяются в сообщества, семьи, компании в соответствии с качеством своих внутренних смыслов – с качеством своих Человечностей.

И тогда «адаптация Человечности к актуальному историческому периоду» - это воплощение, реализация тех внутренних смыслов, что человечество накопило к данному моменту своего исторического развития, в жизнь.
Буду рада продолжению этой дискуссии, если есть те, кому важна наша Человечность.