Сначала цитаты:
"Эволюция мозга как диалектическая лестница: куда мы идем?
Существует гипотеза, что развитие нашего мозга подчиняется не только биологическим законам, но и философскому принципу «отрицания отрицания». Каждый новый «этаж» управления не просто надстраивается сверху, а подавляет (отрицает) предыдущий, удерживая его функции в узде.
Рептильный мозг (Тезис): Чистый инстинкт и жесткие программы. Его суть — выживание любой ценой. Это мир «стимула-реакции» и территориальной агрессии.
Лимбическая система (Антитезис): Отрицание рептильной изоляции. Появляются эмоции и привязанность. Здесь любовь — это «снятая» агрессия: чтобы заботиться о потомстве, мозг научился тормозить первичные импульсы нападения.
Неокортекс (Синтез): Отрицание чистого эмоционального порыва. Разум, культура и логика. Мы становимся личностями, способными сказать «нет» своим чувствам ради долгосрочных целей.
Что дальше? «Четвертый этаж».
Если логика развития сохранится, следующий шаг должен стать отрицанием индивидуального неокортекса. Мы стоим на пороге формирования новой надстройки, которая будет состоять из двух интегрированных компонентов:
Индивидуальный Экзокортекс: ИИ-процессоры, которые возьмут на себя «менеджмент» нашей психики. Они будут гасить когнитивные искажения и биологические сбои (депрессии, панику), доводя самоконтроль до идеала.
Глобальная Ноосфера: Нейроинтерфейсы, объединяющие миллиарды людей в единую экосистему. Это отрицание границ личности. Мы переходим от состояния «отдельных разумных единиц» к состоянию Планетарного Субъекта.
Итог: Эволюция — это путь от хаоса к связности. Сначала мы объединили клетки в органы, затем инстинкты в чувства, а чувства в мысли. Теперь наступает этап объединения самих мыслей в нечто большее".
Далее продолжение этой мысли словами другого автора:
"Эволюция — в целом да, т.к. она не преодолевает, а приспосабливается к пределу, упорядочиваясь.
Может быть, в этом и замысел Создателя: дать предел, который упорядочит хаос.
Но: если специфическое развитие человека идет по пути преодоления пределов, то мы должны быть готовы к Хаосу как к торжеству абсолютной свободы за абсолютным пределом.
Как минимум, надо быть готовым к Хаосу не впускать его в систему, пока она конечна, но и не бояться его, понимая, что это и есть конечная цель".
Гипотеза о которой говорится перекликается с тем, что в философии называют "снятием" (момент развития, в котором соединены как отрицание, так и сохранение, утверждение). В контексте нейрофизиологии этот принцип наиболее ярко выразил британский невролог Джон Хьюлингс Джексон, а позже популяризировал Пол Маклин.
Вот как это выглядит структурно через призму диалектики:
Отрицание как контроль: Действительно, каждый новый уровень мозга (например, неокортекс по отношению к лимбической системе) не просто "соседствует" с предыдущим, а осуществляет над ним тормозную функцию. Разум "отрицает" импульсивность инстинкта, чтобы возникла возможность выбора.
Удержание (Сохранение): Старые структуры не исчезают. Если "выключить" верхний этаж, нижний тут же проявит себя (что мы видим при опьянении или травмах). Это и есть диалектическое "отрицание отрицания": биологическая функция сохраняется, но в преображенном, подчиненном виде.
Иерархия свободы: Развитие идет от жестких программ к пластичности. Мозг как бы "отрицает" свою первоначальную биологическую детерминированность, чтобы создать пространство для того, что христиане называют свободой воли.
Проще говоря. Рептильный мозг — это хаос, лимбическая система — эмоциональный порядок, неокортекс — рациональный контроль. А дальше — экзокортекс и ноосфера как следующий шаг: отрицание индивидуального разума ради коллективного целого.
В связи с этим напрашиваются вопросы: если высший отдел мозга лишь подавляет низший, не уподобляется ли наш разум тирану, держащему в темнице зверя? Или же это не подавление, а преображение, где низшее находит свое истинное предназначение, лишь подчинившись высшему? И ещё, а может ли "отрицание" в биологии быть механизмом, через который Дух постепенно овладевает плотью?
Мне представляется очень интересной гипотеза автора о "четвертом этаже" — состоящей из двух интегрированных компонентов Экзокортекса и Ноосферы. Искусственный интеллект и нейроинтерфейсы действительно могут стать инструментами для "отрицания" текущих ограничений индивидуального разума. К этому стоит приглядеться внимательно. Здесь "отрицание представляется освобождением, восхождением. ИИ и Ноосфера в этой концепции — не угнетатели, а инструменты для достижения большей гармонии и устранения "сбоев" (депрессий, искажений). Это путь к новому уровню свободы от нашего биологических несовершенств. Это из "хороших новостей".
Главный вопрос: что мы теряем, "отрицая" границы личности? Не является ли уникальность и автономия каждой души тем, что и делает нас людьми? Не потеряем ли мы возможность индивидуального подвига, личного выбора, когда все мысли будут объединены в ноосферное безличие? Скорее всего да, потеряем — если не сохраним добровольность. Ноосфера — это не общество, где все думают одинаково. Это — сетевое сознание, где каждый остаётся собой, но выбирает быть частью целого. Это — новая форма любви: не эмоциональная, не романтическая, а космическая. Где ты знаешь, что твой сосед — не чужой, а часть тебя. И ты — часть него. Но ты всё ещё ты.
Далее. Если эволюция стремится к объединению, то куда направлена эта объединенная воля? Если отвлечься от фундаменталистских маркеров, то как христианин, я, вероятно, могу видеть в этом движении к ноосфере нечто, созвучное идеям единства во Христе, но без потери уникальности личности. Однако это ставит передо мной величайшую этическую дилемму будущего: Как объединить все мысли в нечто большее, не потеряв при этом самого мыслителя? И да, может быть тогда этический ответ находится в эсхатологической перспективе?
Возможно, истинное "отрицание отрицания" в этом контексте — это не слияние, а достижение такого уровня сознания, когда каждый человек, будучи уникальной личностью, добровольно и осознанно становится частью совершенного целого. Это — не социализм, не тоталитаризм, не цифровой коммунизм. Это — духовная модель: как в христианстве — "мы едины во Христе, но каждый остаётся собой". Если мир сотворен Единым Логосом, то законы развития нейрона и законы развития истории должны резонировать. Но здесь нужно честно ответить на вопрос: "Зачем вообще Духу понадобилось творить плоть?"
Теперь к вопросу о Пределе и Хаосе. Эволюция в биологическом смысле — это искусство жить внутри границ. Замысел Создателя здесь видится как ограждение. Он дает форму, чтобы жизнь не расплескалась. Без границ (пределов) нет индивидуальности. Если нет берегов, нет и реки, есть лишь болото. Предел — это то, что позволяет нам быть "собой".
Уникальная специфика человека в том, что он — единственное существо, которое тяготится своим пределом. Мы отрицаем свою биологию, свою смертность, свою ограниченность в пространстве. Если "четвертый этаж" (ноосфера) уберет границы между "Я" и "Мы", между "биологическим" и "технологическим", мы действительно выйдем к абсолютному пределу.
Если под Хаосом понимать отсутствие какой-либо принудительной структуры, то это и есть состояние "абсолютной потенции" (у греков — Хаос как "зев", "пустота", полная возможностей). В этом смысле, хаос и есть абсолютная свобода. Хаос не враг, а конечная точка. Но здесь таится и величайшая опасность, о которой я уже упомянул. Если впустить Хаос в конечную систему преждевременно, система погибнет. Это как подать бесконечное напряжение на маленькую лампочку.
Опять-таки, если конечная цель — Хаос как торжество абсолютной свободы, то не является ли этот путь "отрицанием самого творения"? Ведь творение — это акт отделения света от тьмы, суши от воды. То есть, установление пределов. Не получится ли так, что, достигнув "четвертого этажа" и объединив мысли в Планетарный Субъект, мы станем настолько свободными и всеобъемлющими, что… исчезнем? Ведь если стерты все границы и преодолены все пределы, остается ли место для того "кого-то", кто может эту свободу ощутить?
Может быть "Хаос за пределом" тем, что мистики называли "Божественным Мраком" — местом, где свет настолько ярок, что кажется тьмой, а порядок настолько сложен, что кажется хаосом?
Если это так, то мы не исчезаем в Хаосе, а переходим в иное состояние порядка. "Се, творю всё новое" (Откр. 21:5) идеально ложится в эту схему. Это и есть то самое качественное преображение, когда старая система (смертное тело и ограниченный мозг) отрицается ради новой формы бытия, которую мы даже не можем вообразить, пользуясь мерками неокортекса.
В христианской традиции это называется обожением. Личность не растворяется в Боге, как капля в океане, а соединяется с Ним, становясь "богом по благодати", при этом оставаясь собой. Если Ноосфера — это лишь технический прообраз этого единства, то "четвертый этаж" — это тренировочный зал для вечности. Мы строим "четвертый этаж" (технологии, ИИ, сети) не просто ради комфорта, а как внешние леса для возведения здания, которое в итоге будет "нерукотворным".
Вернемся с неба на землю. Если принять, что развитие мозга — это лестница к "новому небу и новой земле", то где проходит граница между строительством этого будущего и искушением Вавилонской башни?
Ведь строители башни тоже хотели достичь неба своими силами (технологиями), но получили Хаос и разделение. Чем тогда "четвертый этаж" (ИИ и Ноосфера) отличается от проекта вавилонян? В чем тот "секретный ингредиент", который превратит техническое объединение в "новое творение", а не в новую вселенскую тиранию?
продолжение следует...
