Очень оригинально смотрятся черти (на заднем фоне) с ноутбуком и мобильниками. :)
А если серьёзно, в православной традиции смертным грехом считается любой грех, который отдаляет от Бога, лишает благодати и губит душу. Так, святитель Игнатий Брянчанинов говорит о смертных грехах: «Если кто умрет в смертном грехе, не успев покаяться в нем, его душа идет во ад. Ей нет никакой надежды на спасение». В нравственном богословии XIX века смертный грех определяется: «Смертным грехом нужно почитать всякий тяжкий грех, который, овладевая душою человека, делается в нём господствующим, подавляет в нём духовную жизнь, ожесточает его сердце нераскаянностью, делая его неспособным к принятию благодати Божией. Такие грехи называются смертными как потому, что свидетельствуют об омертвении в нас любви к Богу и ближним и вообще духовной жизни, так и потому, что, лишая нас Царствия Божия, подвергают вечной погибели и смерти».
Но единой общепризнанной классификации грехов, как у католиков, в православной традиции действительно нет. Хотя понятие смертного греха имеет основание быть, если исходить из Послания Иоанна Богослова (1-е Послание Иоанна Богослова, 5:16). Там говорится о том, что надо молиться за брата согрешающего грехом не к смерти. Значит есть грех к смерти. По всей видимости, отсюда и начинается формироваться понятие о смертном грехе. То есть, грехе - после которого уже невозможно Божественное прощение. В Новом Завете ничего не сказано о том, какие именно это грехи, кроме слов Иисуса о хуле на Духа Святого. Раннехристианские апологеты пытались их сформулировать, но догматического значения эти попытки не обрели.
После Х века в римско-католической церкви в схоластической традиции уже окончательно сложилась концепция 7 смертных грехов. Вот они:
Гнев, Тщеславие (гордыня), Сладострастие (похоть), Лень, Чревоугодие, Алчность (жадность), Зависть.
«Семь смертных грехов и Четыре последние вещи» Иероним Босх (ок. 1460 -1516). Это одна из самых ранних известных работ Босха. Она имеет ярко выраженный нравоучительный характер с элементами иронии и сатиры.
Интересно отметить, что в дореволюционной России пользовалась популярностью открытка Ф. Фабио (в 1880-е годах).
Семь главных (смертных) грехов от Fabio Fabbi (Italian, 1861-1946)
На ней изображены:
Гордость
Сребролюбие
Блуд
Зависть
Чревоугодие или плотоугодие
Гнев непримирительный и решающийся на страшные разрушения
Уныние.
