@eldar-adov Мультикультурализм не работает. Если бы европейцы приехали жить в Саудовскую Аравию о каком мультикультурализме идет речь? Там бы потребовали жесткого выполнения всех норм одежды и поведения.
Никто на западе не обязан носить бейсболку. И никто не запрещает мусульманам носить хиджабы и паранджу дома и в мечетях. Но в публичных местах они должны одеваться так как все остальные. То есть лицо должно быть открытым.
Представляете вы приходите к окошку сдавать права, у вас забирают документы женщина в парандже. Вы отходите на пять минут а там уже другая женщина в парандже и говорит вам что у неё нет ваших документов.
-- Как же так? Я же только что вам их дал.
-- Нет, это была не я. У нас только паранжи плохожи.
Или другая ситуация. Женщина нарушила правила движения. Полицейский останавливает её.
-- Мадам, ваши права, регистрацию и страховку. Она подает ему права и говорит ей
-- Мадам откройте лицо. Я хочу удостовериться что вы тот же человек, что и на водительском удостоверении.
-- Нет, мне религия не позволяет открывать лицо перед незнакомым мужчиной.
К тому же, все эти одежды - это одежды пустыни, для того чтобы песок не попадал в лицо. Просто ислам такая закостенелая культура. Внешние условия изменились, а они все продолжают одеваться как в пустыне.
Тоже самое в отношении свинины. Говядина и баранина портится снаружи. Тухлые части мяса можно отрезать и есть остальное мясо. А свинина портиться изнутри и очень быстро. Поэтому все пустынные народы, в те времена, установили религиозный запрет на свинину. Но ведь сейчас она ок. Её держат в холодильниках и так далее. Среди евреев тоже есть люди которые её не едят. Но ведь им не дают править государством и устанавливать свои порядки.
@mgaft1 ой, улыбаюсь))) Я понимаю, что моя личная позиция (ударим умеренным исламом по матриархату и феминизму!) - довольно радикальная. Но вы меня не поняли))) Я же специально ссылку дал на хиджаб. Есть же разница - хиджаб, чадра, паранджа))) Вот, примерно так одеты девушки в московских кафешках "Ливан Хауз" (только концы платка у них убраны под одежду):
Я считаю, что мультикультурализм вполне применим на практике, но вот когда Тони Блэр заявляет, что "У нас, конечно, мультикультурализм, но приехавшие к нам мусульмане не имеют права повязывать платок, потому что это не по-христиански" - хм... как-то странно, да? Ну это как если бы Саудовская Аравия объявила "У нас мультикультурализм!" Но при этом все европейские женщины были бы обязаны там повязывать платки. Собственно, в арабских странах так и есть, просто они не лицемерят "Зато у нас мультикультурализм и полная демократия в одежде". Если уж мультикультурализм - то каждый имеет право ходить по улице в тюбетейке, бейсболке, хиджабе, русских народных платках или тюрбане сикхов)
"Я хочу удостовериться что вы тот же человек, что и на водительском удостоверении.
-- Нет, мне религия не позволяет открывать лицо перед незнакомым мужчиной."
Как меня это улыбнуло))) Ну да - если про паранджу говорить, то ваши анекдоты уместны)) Но я же про хиджаб говорил!)))
В российских городах можно встретить иностранок в хиджабах (например, студентки медицинских вузов из Малайзии). Или даже наши студентки из Дагестана иногда носят платки. В Казани мне довелось встречать на улицах и "откровенно раздетых" на европейский манер татарочек, и девушек, завёрнутых по самые глаза.
Точно - надо писать посты про Казань - самый демократичный город мира))))
Было забавно - в московском буддийском центре я однажды встретил парня из Сан-Франциско. Джеймс просто зашёл в этот центр, не зная, что это и почему - и только после медитации, за чаем, разговорился с народом по-английски. Я с ним немного попрактиковался в инглише, сделал пару глупых ошибок. В общем, он спрашивал, какие города России ещё посмотреть. Я посоветовал ему Казань со словами "Каждый порекомендует тебе посетить Петербург, но только я порекомендую посетить Казань". Буддисты на меня косо посмотрели (лама Оле Нидал, мягко говоря, сильно недолюбливает мусульман - примерно по тем же причинам, что и вы), и я толкнул речь на плохом английском о том, что "Kazan - is not a muslim city. It is like a very european oriental market" - не получилось красиво сказать "Очень европейский восточный базар")))
Хм. Кстати, как в Казани с феминизмом?.. Я не увидел там ни радикального патриархата, ни феминизма. Скорее - предельно адекватное разделение функций между М и Ж. Эх... во мне говорят преобладающие гены казанского татарина - каждый хвалит своё болото))))