О ВОСПИТАНИИ ПАТРИОТИЗМА,ГРАЖДАНСКОМ ОБЩЕСТВЕ, НАЦИОНАЛЬНОЙ ИДЕЕ (7-9)

1. САМИ ВИНОВАТЫ

Академик И. П. Павлов считал, что воспитание — это механизм обеспечения сохранения исторической памяти популяции. Условно говоря, общество прививает детям те ценности, основы, обычаи, которые позволяют им социализироваться, стать с достижением совершеннолетия полноправными членами этого самого общества, понимающими его , в должной мере осознающими свои права и обязанности.
Судя по всему, система образования сейчас не лучшим образом справляется со своими государственными задачами: далеко не каждый выпускник осознает себя членом российского общества, чувствует себя его неотъемлемой частью, готов соблюдать его нормы и правила.
И виноваты, повторюсь, в этом не они. Виновато само общество, то есть все мы.
И воспитание патриотизма с себя нам надо начинать.
Да и вообще какое моральное право мы имеем осуждать таких как Коля, Херувимчик , если сами ставим память о великом подвиге наших дедов, проливших кровь за нас, наше будущее, в зависимость от наличия газопровода. Это как минимум бессовестно и нечестно. Не их стыдить надо!
Стыдно нам должно быть!
Стыдно перед теми, кто жизни отдал за нас с вами!
Стыдно за то, что мы не можем сохранить и передать своим детям память о героях Великой войны, нашем настоящем национальном достоянии !
О каком будущем можно говорить, если мы так относимся к своему прошлому?!
О каком уважении к самим себе, если так мы относимся к памяти наших дедов?
О каком патриотическом воспитании?!

Согласитесь, трудно однозначно ответить на вопрос, что можно сейчас считать нормой, а что нет. Где те самые нравственные ориентиры? Почему то, что еще десять-двадцать лет назад считалось постыдным, сейчас всячески выпячивается и становится модным, актуальным, более того признаком принадлежности к прогрессивному классу? Похоже, пора задуматься о необходимости формирования здоровой моральной нормативности.
Пора бы уже вычистить дерьмо, которым загажены наши головы, преобразиться.
Только так можно спасти страну.
Это архисложная задача, на первый взгляд невозможная...
но в противном случае наше общество обречено. Оно утратило инстинкт самосохранения, происходит такой социокультурный раскол, такое разобщение, и все это на наших глазах, стремительно, что страшно становится.
Живем одним днем, по принципу "моя хата с краю",превратились в иванов , не помнящих родства.
Лирика, боярышник, танцы детей на шесте, экстремизм, криминал - это все следствие социальной отчужденности.
Мы сами убиваем Россию...
Турист, бросивший пластиковую бутылку в лесу...
Продавщица, продающая "боярышник" взрослым и детям...
Владелец аптеки с "лирикой" для желающих кайфонуть...
Режиссер, снимающий антироссийский фильм на бюджетные деньги ...
Чиновник, берущий взятки...
Список можно продолжать и дальше...
Это вредители, ну а те ,кто на это равнодушно смотрит, а ведь это все мы , по сути соучастники преступления перед Россией, перед будущими поколениями, которым мы не дали правильных ориентиров. Вот и пожинаем плоды...
Вот и появляются коли десятниченко, херувимчики, насти рыбки...

1. КТО ТАКОЙ ПАТРИОТ?

Мне кажется, что зачастую субъекты патриотического воспитания не понимают, что от них требуется. Точнее понимают, но слишком буквально... и занимаются воспитанием патриотизма, воспринимая его как череду различных акций и мероприятий, забывая об объектах - детях, которые в результате этого самого воспитания должны стать патриотами.
А кто такой патриот?
Парадокс, но на этот вопрос ответить куда сложнее, чем на вопрос, что такое патриотизм.

Мне,если честно, слово "патриот" не нравится.
Оно не наше, не русское. Я, например, навскидку не смог вспомнить случаи упоминания этого слова в Русской классической литературе, хотя примеров любви к Родине, подвига во имя ее русскими классиками описано предостаточно. Даже в советской литературе оно практически не встречается.
Более того, раз это слово появилось в Русском языке сравнительно недавно, значит ранее оно русскому человеку в его речи, а значит и мышлении было не нужно.
Опять же слово "патриот"не произошло от глагола, то есть в своей сути не предполагает действия. То есть оно статично. Можно ничего не делать, но быть патриотом?
Оно неконкретное. Я не нашёл нигде в законодательных актах чёткого определения слова "патриот". А государство говорит со своими гражданами языком законов. Так вот, государство знает, что такое патриотизм, патриотическое воспитание, но не знает, кто такой патриот...
Да и сам факт наличия в языке слова "патриот" подразумевает существования в мышлении антонима "не-патриот", который не несёт негативной эмоциональной нагрузки...Вот Макаревич открыто выступает против воссоединения Крыма с Россией, называет памятник герою нашей страны Михаилу Калашникову "уродством", устанавливая которое "мы позоримся перед всем миром" , да и вообще занимает откровенно русофобскую позицию.
Кто он? Не-патриот? Или все-таки предатель?
Или вот сравните:
"истинный сын Родины" и "истинный патриот Родины". По-моему, первое звучит куда понятнее, совершенно не режет слух и нами правильно воспринимается...
Патриотом Макаревич себя ещё может назвать, а вот верным сыном Родины вряд ли...
Патриотом может считать себя и нечистый на руку чиновник, получивший пухлый конверт с зелёными бумажками и подписывающий разрешение на строительство элитных коттеджей, зная, что при этом придётся вырубить сотни деревьев. Он ведь любит Россию, в которой так прибыльно быть большим столоначальником....
И торговец наркотиками тоже себя таковым может считать. А почему нет?Он ведь тоже любит страну, в которой он гребёт свои грязные деньги. Он же может позволить себе поехать на матч сборной по футболу и во всю глотку орать "Россия! Россия!"... правда ему по фигу, что его "товар" за пару лет убивает молодых ребят, лишает страну будущего...
Каждый может истолковать это слово так, как ему удобно. Слово это прочно вошло в наш обиход, но канонического определения, к сожалению, нет...
Так кого все-таки можно считать патриотом?
Мне, например, импонирует позиция главы Ингушетии Ю-Б. Б. Евкурова:
"Патриот не тот, кто пытается обратить на себя внимание. Есть те, которые на футбольном матче безо всякой причины ломают стулья, бросают в кого-то. Их нельзя назвать патриотами. Есть те, которые, услышав «Полундра! Наших бьют!», не разобравшись, выскакивают и, совершенно не разбираясь, совершают безумные поступки. Это не патриотизм, это не подвиг, это глупость. А есть те, кто тихо, мирно, просто делают свое дело. Если ты спортом увлекаешься, быстро-быстро собрал всех, если нет брусьев, нет детского уголка, нет площадки, не дорабатывает власть, и возможностей таких нет, вышел, быстро что-то сделал. Это и есть подвиг, это есть патриоты. "

Мне кажется, что патриотом можно назвать того, кто не просто любит Россию, но и делает что-либо, чтобы сделать ее лучше, краше, сильнее и, самое главное, думает о будущем страны, о том, какую Россию он передаст потомкам...
Поэтому, говоря о патриотическом воспитании мы должны чётко понимать, какой результат хотим получить в перспективе.

ВОСПИТАНИЕ ГРАЖДАНИНА

"... любящий свой край и своё Отечество, знающий русский и родной язык, уважающий свой народ, его культуру и духовные традиции;
осознающий и принимающий ценности человеческой жизни, семьи, гражданского общества, многонационального российского народа, человечества;
активно и заинтересованно познающий мир, осознающий ценность труда, науки и творчества;
умеющий учиться, осознающий важность образования и самообразования для жизни и деятельности, способный применять полученные знания на практике;
социально активный, уважающий закон и правопорядок, соизмеряющий свои поступки с нравственными ценностями, осознающий свои обязанности перед семьёй, обществом, Отечеством;
уважающий других людей, умеющий вести конструктивный диалог, достигать взаимопонимания, сотрудничать для достижения общих результатов" - вот портрет выпускника средней школы, приведенный в Государственном образовательном стандарте.
По сути это портрет гражданина, его личностные характеристики.
И главная государственная функция образования есть формирование гражданина,интегрированного в общество, понимающего его, в полной мере осознающего свои права и обязанности.
Трудно с этим не согласиться.
Итак цель системы образования - формирование гражданина в конституционном смысле слова
"Нельзя хоть какую-нибудь одну сторону из системы воспитания исключить. Упустил что-нибудь одно: воспитание убеждений, воспитание человечности, воспитание трудолюбия… и вы не решите никакой другой задачи» - считал советский педагог В.А.Сухомлинский
Воспитание - это процесс, действие во времени и пространстве субъекта на объект. В результате этого процесса происходит изменение характеристик объекта. То есть цель - изменить объект . Объект! То есть уместнее говорить о воспитании патриотов.
Это непрерывный процесс, результат которого можно измерить, проверить.
Патриотизм же это и чувство, и система ценностей, и идеология... пожалуй, его не воспитывать надо , а прививать...
Общество должно после школы получить человека с конкретным мировоззрением, нравственными идеалами, считающего себя неотъемлемой частью общества, понимающее и принимающего его нормы и правила.
Гражданина. А гражданин в конституционным смысле слова не может не быть патриотом.