В ожидании Апокалипсиса

Члены апокалиптических сект верят, что день Страшного Суда приближается. Духовные лидеры убеждают паству, что она должна защищать себя от враждебного мира. В большинстве случаев члены подобных культов готовы пожертвовать жизнью ради спасения общины.

Вероломный мститель

В Гайане (Южная Америка) 20 ноября 1978 года 913 членов американской секты “Народный храм”, руководимой Джеймсом Уорреном, или Джимом Джонсом, покончили жизнь самоубийством в своей общине, выпив коктейль из фруктового сока с цианидом.

Джонс основал секту в конце 50-х годов в городе Индианаполис на Среднем Западе США. В своих проповедях он говорил о социальной справедливости, выступая в роли светлого луча надежды в мире, обреченном на разрушение. Вскоре у него появились многочисленные последователи, а с переездом в Калифорнию в 1965 году община разрослась еще больше и уже насчитывала несколько тысяч человек. Большинство ее членов составляли афроамериканцы, социально незащищенные женщины и дети и душевнобольные.

Филантропия деятельности преподобного Джонса нашла отклик среди леволиберальных групп Калифорнии. В 1976 году он был назначен председателем Управления жилищного строительства Сан-Франциско. Однако к тому времени уже начали распространяться слухи о том, что преподобный заставляет бедняков передавать ему свои пособия. Утверждалось, что многие члены общины подвергаются избиениям и сексуальному насилию, ходили даже разговоры о семи смертельных случаях при таинственных обстоятельствах.

Чтобы избежать скандала, в 1977 году Джонс перевез "Народный храм" в Гайану. Он купил участок земли в джунглях на границе с Венесуэлой, и коммуна обосновалась в Джонстауне, колонии, названной так в честь Джонса. 18 ноября 1978 года американский конгрессмен Лео Райен вместе со служащим посольства США в Гайане Ричардом Дуайером и группой журналистов прилетели в Джонстаун с намерением провести более детальное расследование обвинений в адрес общины, живущей в изгнании. Колония произвела на Райена и его спутников благоприятное впечатление. Ночевать гостей в коммуне не оставили. На следующий день Райен и его спутники вновь приехали в коммуну. На этот раз обстановка там была совсем иной. Первый же вопрос об оружии, по слухам, хранившемся в Джонстауне, вызвал у Джонса истерику. Нашлись среди колонистов желающие уехать с Раненом, тайком сообщив ему об этом. Группа конгрессмена выбралась из колонии и прибыла к посадочной площадке. Однако не успели гости погрузиться в самолет, как большинство из них были сражены выстрелами.

Вскоре после этой бойни Джонс произнес проповедь, в которой убедил своих последователей совершить самоубийство.

Огненная трагедия в Вако

15 лет спустя трагедия произошла на ранчо в окрестностях города Вако, штат Техас. Здесь жили члены общины церкви ветви Давидовой, отколовшейся от главного религиозного направления — церкви адвентистов седьмого дня. Возглавлял ее бывший рок-музыкант Верной Хоуэлл. В 1990 году Хоуэлл сменил имя и стал Давидом Корешем — в честь библейского царя Давида и древнеперсидского правителя Кира (еврейская форма имени Кир — Кореш), освободившего евреев из многолетнего вавилонского плена.

Глава ветви Давидовой видел себя новым мессией. Члены секты верили его утверждениям, что он может ускорить наступление Апокалипсиса, но только после создания царства, в котором его жены подарят ему большое потомство. Этим-то потомкам и суждено будет править миром, лучшим, чем нынешний.

Покинувшие секту люди обвиняли Кореша в том, что он обращался с ними как с рабами, принуждая вести строго аскетический образ жизни. Подобно многим последователям фундаменталистских течений христианства, члены секты ожидали серьезных сражений в день Страшного Суда, поэтому запасались оружием, которое хранили на ранчо.

Когда об этом арсенале стало известно властям США, министр юстиции Джэнет Рино приказала провести рейд на ранчо. 28 февраля 1993 года туда нагрянули представители Отдела по контролю за торговлей алкоголем, табачными изделиями и огнестрельным оружием и тут же вынуждены были отступить под яростным огнем, которым их встретили вооруженные сектанты. Поселок окружили сотни полицейских и агентов ФБР. Напряженное противостояние продолжалось до 19 апреля, пока силы ФБР не перешли в наступление, используя бронетранспортеры и слезоточивый газ. Деревянные строения вспыхнули, в страшном пожаре сгорели 86 человек.

Во вторую годовщину рейда была взорвана бомба перед зданием администрации штата Оклахома в городе Оклахома-Сити. Взрыв практически разрушил здание, погибли 167 человек, в том числе семеро детей. Такой способ отомстить за действия властей на ранчо избрал 28-летний Тимоти Маквиг, бывший солдат и ветеран войны в Персидском заливе. В 1997 году суд штата Колорадо приговорил его к смертной казни.

Самоубийство или убийство?

8 января 1998 года испанская полиция прибыла как раз вовремя, чтобы предотвратить самоубийство 32 членов "ордена храма Солнца", размещавшегося на острове Тенерифе (группа Канарских островов). Согласно предсказаниям, в тот день члены общины ожидали конца света и намеревались покончить с собой, приняв яд, на склонах горы Тейде. Однако это всего лишь один эпизод странной истории тайного ордена. На протяжении нескольких лет сообщения о нем не сходили со страниц газет из-за ряда коллективных самоубийств.

Отсчет истории "ордена храма Солнца" нужно начинать с 1976 года, когда француз Жозеф ди Мамбро, обвиненный в мошенничестве, переселился в Швейцарию, в Женеву, спасаясь от французских налоговых органов. Ди Мамбро довольно долгое время разыгрывал из себя психолога, обучая желающих приемам "самосозерцания". Это занятие оказалось прибыльным делом, поэтому он решил продолжить его и в Швейцарии и основал фонд "Золотой путь".

В 1981 году к нему присоединился бельгийский врач Люк Журе, который вскоре познакомился с Жюлье-ном Оригасом, престарелым гроссмейстером тайного храмового ордена. Журе так повел дело, что Оригас назначил его своим преемником. Ди Мамбро и Журе объединили свои общества в одно, образовав "орден храма Солнца". Со временем они создали отделения в Канаде и Франции. Ди Мамбро занимался финансовыми вопросами, а Журе взял на себя функции главного организатора, превратив группу в подобие тайной ложи.

Члены "ордена храма Солнца" претендовали на право особого доступа к божеству. Их идеология являла собой мешанину из различных религиозных учений, сочетая в себе католицизм, восточную мистику и мифы о внеземных пришельцах. Они верили в то, что на звезде Сириус живут "повелители Вселенной" и, когда придет конец света, истинно верующие члены ордена будут взяты туда.

5 и 6 октября 1994 года пожар уничтожил дома, принадлежавшие ди Мамбро и Журе, расположенные к северу от Монреаля. Когда полицейские обследовали обгоревшие руины, они обнаружили тела обоих лидеров ордена и еще трех человек. Одновременно в Швейцарии пожар унес жизни еще 50 человек. Позже обнаружилось, что причиной возгорания были электрические обогреватели. Некоторые обстоятельства говорят о том, что для многих жертв огня эта смерть не была добровольной.

Члены секты “Врата рая” из Сан-Диего по приказу своего руководителя, 65-летнего Маршалла Эпплуайта, покорно ожидали смерти в своих постелях. В марте 1997 года помощники шерифа Сан-Диего вынесли тела 39 членов общины из его особняка. Главной идеей культа была подготовка к прибытию внеземных существ, которые якобы должны забрать членов секты в другие миры. Появление в 1997 году кометы Хейла-Боппа показалось им сигналом того, что этот момент вот-вот наступит. Поэтому сектанты выпили смертоносную смесь алкоголя с болеутоляющими средствами и легли в ожидании отправки к звездам.

Японская секта убийц

Нетипичной выглядит японская секта Аум Синрикё (Высшая истина): безумие ее последователей направлено не против себя самих, а против своих сограждан. 20 марта 1995 года члены секты применили в токийском метро нервно-паралитический газ зарин. В результате 12 человек погибли, 5000 получили отравление.

Вскоре японская полиция арестовала главу секты Сёко Асахару и около 1000 его последователей. Им было предъявлено обвинение в производстве наркотиков, химического и других видов оружия, кроме того, в похищении людей и убийствах.

---

---