[Изучение Египта] Браки и семейные отношения в древнем Египте. Часть вторая

Статья @tatioberegova для сообщества «Русское Зарубежье» @vp-zarubezhje.

Первую часть статьи о семейных отношениях в Египте можно найти здесь.

Изображение супружеской пары во время сбора урожая

Поскольку в древней египетской культуре жены считались равными своим мужьям, важно было выбрать жену из своего круга, близкую по духу и финансовому благосостоянию. Хотя мужчин считали хозяевами своих домов, а женщины и дети должны были подчиняться ему, женщины не были унижены своим мужьями.

Целомудрие до брака не считалось важным, древние египтяне считали, что секс является неотъемлемой частью жизни. Взрослые могли свободно совокупляться друг с другом, а не узаконенность отношений не имела клейма. Это помогало древним египтянам обеспечить совместимость с партнёром по жизни и сократить количество разводов.

Египтяне высоко ценили женщин и принимали идею брака, считая любовь основной составляющей отношений между мужчиной и женщиной. Любовные стихи свидетельствуют о сильных чувствах и влечении в парах, которые, как представляется, ещё не состояли в браке. Сегодня сложно сказать, как много семей в стране фараонов сошлись по любви, но можно с уверенность утверждать, что романтические отношения в жизни древних египтян были на первом месте.

Одной из наиболее любопытных тайн в древнеегипетской цивилизации является полное отсутствие информации об узаконивании процесса вступления в брак. Свадьбы в Птолемеевском Египте часто сопровождались очень пышными вечеринками, но в период правления египетских фараонов описывается лишь церемония бракосочетания простых людей, и то не всегда.

Женщина считалась замужем, если она перевозила свои вещи из дома родителей к неженатому мужчине.

Меру и его жена

В древних записях существуют документальные подтверждения о родителях, которые передавали имущество невесте или жениху, но нет никаких признаков чего-либо, похожего на торжественную церемонию или свадьбу.

Не хочу учиться – хочу жениться

Но всё-таки остаётся открытым вопрос, требовалось ли девушке в древнем Египте разрешение на вступление в брак или влюблённые пары могли соединиться запросто, просто по обоюдному желанию.

Древнегреческие и римские женщины, к примеру, для того, чтобы выйти замуж нуждались в одобрении своих родителей или опекуна. Мнения исследователей жизни древних египтян по вопросам института брака разнятся.

К примеру, чиновник при дворе Тутмоса III записал на одной из статуэток (которая сейчас находится в Лувре), что он освободил своего раба и выдал за него замуж родную племянницу, тем самым разрешив брак влюблённых.

В другой истории (в период XX династии) благородная женщина, усыновив троих детей собственной рабыни, позволила своему влюблённому младшему брату жениться на одной из приёмных дочерей.

В позднем периоде описывается ещё один случай, когда отец девушки сказал возлюбленному дочери: «Её время ещё не наступило - стань священником, и ты получишь её в жёны». Запись показывает, что пара действительно поженилась год спустя. Как видно, фактических данных об участии родственников или опекунов в судьбе молодожёнов не так много, описанные 2 случая связаны с освобождёнными рабами, а один касается несовершеннолетней девушки. Все три истории могут считаться исключением из правил, не связанным с обычным браком.

«Берите благоразумного мужа для вашей дочери; не выбирайте для неё богатого», так описывал Геродот советы древних египтян, и тут же отмечал, что никто не хочет отдавать своих дочерей замуж за свинопасов. Это замечание, как комментарий, не только говорило о низком социальном статусе тех, кто ухаживает за свиньями, имелось в виду, что у родителей дочерей был выбор в вопросе подбора жениха, и происходило это чаще всего в тех случаях, когда невеста выходила замуж в юном возрасте.

И хотя достоверно неизвестно, что говорил закон Древнего, Среднего и Нового Царствах о случаях, когда девочка была не согласна с выбором мужа родителями, в период правления Амнасиса, фараона XXVI династии, ситуация стала совершенно ясной. Молодожёны вступали в семейные отношения только по личному решению, а родители упоминались лишь как свидетели их союза.

Позднее, в период Птолемеев, когда греческие и египетские законы существовали бок о бок, найдено большое количество документов, подтверждающих, что женщины с греческими именами выходили замуж только с разрешения опекуна, а египтянки продолжали вступать в брак по собственному желанию и решению.

Институт брака без всякого института

В древнем Египте если мужчина и женщина, не состоявшие в браке с кем-либо ещё и не имеющие близкой родственной связи, жили вместе в одном доме, они считались состоящими в браке, без необходимости какой-либо юридической регистрации.

Существовали и брачные контракты у древних египтян. Египетские брачные договоры, как правило, гарантировали, что бывшая жена не останется нищей после развода. Соглашение составлялось отцом невесты, а затем подписывалось в присутствии свидетелей - это и являлось брачным контрактом и, как правило, было единственным документальным свидетельством законного брака (без участия государства).

Оригинальная статья написана автором по личному опыту многолетней работы туристическим гидом в Египте.

Из Египта, ваша @tatioberegova