:) Подождите, т.е. вы правда не смогли понять мой коммент? Прямо серьёзно? Вот это да. Ладно, попробую ещё раз.
Нет, ну он же простой. Вот смотрите. У вас нет доказательств того, что наблюдаемый нами мир существует, так? Наши ощущения - НЕ доказательство (они могут лгать).
Да, я помню, вы врали, будто доказательства есть. Но не привели. Потому что их нету.
Что из этого следует? Что в окружающий нас мир вы верите. Просто, правда?
Ну так и при чём же здесь эксперимент с яйцом и гравитацией, если доказать существование яйца вы не в силах?:)
Именно поэтому моя фраза совершенно корректна: вы верите, что гравитация существует вне зависимости от вашей веры в неё.
Я не знаю, как объяснить это ещё проще.
Точнее, знаю: вам - никак.:)
А вопрос задайте самому себе. Зачем вы лгали, что доказательства есть, а? Страшно признаться, что вы тоже верите?:)
Лгать может лишь то, что существует. Если наши ощущения лгут, значит они существуют, а поскольку они существуют, то существует и мир, частью которого они являются.
47 раз повторяю - разговоры про мир - это бессмысленный флуд, т.к. не имеет никакого отношения к теме бесполезности мира.
:) И снова вы не смогли не облажаться.
Из того, что существуют ощущения НЕ следует, что существует мир. И НЕ следует, что ощущения являются частью этого мира.
Всё же наблюдать за вашими попытками думать ― отдельное развлечение.
Т.е. понятно, в чём ваша ошибка? Нет? Та картина мира, которая у вас есть ― предположительная. Она основана на вере в то, что наблюдаемый нами мир существует. А это, возможно, не так.
Поэтому попытка сослаться на картину мира содержит ошибку круга: сперва мы предполагаем, что мир существует и познаваем (и доступен для наблюдения посредством чувств), потом ― строим на этом основании картину мира, а потом делаем вывод, что мир существует, а чувства ― его часть.:)
Собственно, в своём эссе я эту ошибку разобрал. Просто вы не поняли ничего.
Я там в комментах привожу простые примеры этой ошибки: предположим, что А. ― лысый, значит, у него нет волос, значит, он лысый. Это некорректное доказательство. Вот и утверждать, что наши чувства ― часть мира, тоже нельзя.
Попробуйте над этим подумать. А то мне даже уже неловко, насколько тупым вы выглядите, если честно.
Аа, так вот, в чём дело, вы придумали свой мир, как и своих атеистов, а я то думал, что речь идёт о нашем общем мире. Ну да, ощущения в реальном мире действительно никак не относятся к вымышленным ощущениям в вымышленных мирах. Ох уж мне ваша собственная терминология.
Я живу в мире, который состоит из как минимум одной вселенной и мои ощущения, как и я сам - такая же материя этого мира, как и всё остальное. Курс начальной школы между прочим. Не церковной конечно
Повторяю 48 раз - разговоры о параллельных мирах никак не относятся к теме бесполезности веры и поэтому являются бессмысленным флудом
Перечитайте 4-7 абзацы моего предыдущего коммента. Там всё просто. Я ничего не придумал, просто вы совершили довольно распространённую логическую ошибку.
И не забывайте добавлять "я верю": "Я верю, что живу в мире, который состоит из как минимум одной вселенной и мои ощущения, как и я сам - такая же материя этого мира, как и всё остальное..."
Тогда всё будет точно.:)
Те абзацы содержат неотносящийся к теме флуд и поэтому при чтение эссе на тему веры их лучше упускать из виду. Там какие-то "лысые".
А что такое "лысый". Это понятие, придуманное человеком для обозначения животных, у которых нет волос/шерсти. Вот договорились люди, что таких животных будут называть лысыми, значит безволосое животное по определнию лысо. Просто потому, что мы решили так егго называть. Подобно тому, как мы решили называть кошку кошкой, а неверующих - атеистами
:))))
Вот поэтому я и говорю с полной уверенностью: вы глупы. Ровно такая же ошибка, как в рассуждениях о лысом, допускается вами, когда речь идёт о чувствах.
Она называется ошибка круга.
Т.е. вам это кажется флудом, потому что у вас не хватает интеллекта.
Иначе говоря, в споре можно либо переубедить собеседника, либо доказать, что его умственных способностей для дискуссии недостаточно.
Я только что доказал второе.:)
И ещё: атеист не верит в сверхъестественное. В прочее он смело может верить.:)
Мне и раньше надоедали ваши оскорбления, но я не из тех, кто обижается на людей, больных верой, а вот теперь мне надоело и флудить. Так что или про веру или никак.
Повторю (для других читателей): Вера - признание чего-либо истинным без оснований. Соотственно неверие - это позиция, при которой человек не признаёт того, для чего нет оснований.
Атеист - человек, который не верит в сверхъестественное в узком смысле или вообщещ ни вто что в пределе. Некоторые атеисты верят кое-во что, например в существование инопланетян. Это делает их неабсолютными атеистами
:) Мой карапуз, я всё время говорил именно про веру.
И доказал что вашего интеллекта недостаточно для беседы. Это не оскорбление, а констатация факта. Я вам объяснил, в чём суть совершаемой вами ошибки, а вы даже не поняли, о чём речь.
Нет, слушайте, ну какой это всё же кайф, поймать противника на том, что он туп.:)
Про то, что атеист вообще ни во что не верит ― не более, чем ваши собственные слова. Вы опять заврались, перечтите определение: согласно словарным статьям, атеист не верит в сверхъественное. ВСЁ.
А остальное ― ваше глупое враньё, мой дурачок: теперь я имею полное право вас так называть.:)
Ну и про веру: поскольку, несмотря на вашу неоднократную ложь, у вас нет докательств существования наблюдаемого нами мира, то вы в него верите.
И крайне забавно видеть, как инфантилов вроде вас корёжит от этого слова.:)