Ранее, величайшие умы Зазеркалья как-то пытались выработать всеобщий канон, согласно которому, люди смогли бы жить (пусть и в неком воображаемом будущем) в справедливом обществе. «Поступай с другими так, как ты хотел бы, чтобы поступали с тобой. Не причиняй другим того, чего ты не хотел бы, чтобы причиняли тебе». При этом, не менее величайшие проходимцы, придумывали хитроумные оправдания дабы совесть мерзавцев пребывала в спокойствии и нирване. А в силу очевидного факта, что общество не статично, а динамично-развивающая система, становилось понятным, что сама категория справедливость, столь же динамична. И это понравилось властителям.
Таким образом, задача дать объективные правила, в действительности, оказалась невыполнима. Более того, представление о том, что справедливо, а что нет, было обусловлено социальным статусом жителей Зазеркалья (о справедливости к себе любимому, говорить вне социальных норм совести и права, можно было только в молитвах, да и то неслышных. Если не было желания лишиться языка и жизни). Религия Зазеркалья мало чем помогала понять, что такое справедливость, поскольку была обеспокоена справедливостью по ту сторону живых, а профанный мир (несправедливый и жестокий) — только время для приготовления к жизни лучшей.
Разделение людей на сверхбогатых и бедных, для большинства в Зазеркалье - несправедливо. Но, это пока они сами не попадут в круг богатых (или её обслуги). Но для власть имущих все не так. Они искренне верят черному колдуну Фридриху Хайеку, что «среди всех препятствий, стоящих на пути человечества к рынку, главное препятствие это атавизм - социальная справедливость».
Так жили, живут и будут жить в Зазеркалье!
