Как и общал в предыдущих сообщениях, вкратце изложу легенду связанную с замком Роденштайн. Как я уже указывал на носит название "Легенда о Роденштайнере", Роденштайнер - это собирательный образ хозяев замка Роденштайн. Её действие развивается как раз в самом сердце Оденвальда, вокруг замков Роденштайн и Шнеллертс. Потому её иногда называют также"Легендой о Шнеллертсгайсте".
Согласно народным преданиям, некий барон или господин Роденштайна и Шнеллертса, предположительно, руководит армией призраков в предверии надвигающихся войн. Описываемый маршрут этого призрачного войска начинается от руин замка Шнеллертс, проходит мимо стоящей внизу фермы, затем вдоль реки Герспренц и через Франкиш-Крумбах к руинам замка Роденштайна, после чего, как утверждается, беззвучно возвращается в Шнеллертс по окончании военных действий.
Истоки этой легенды прослеживаются до первой половины XVIII века. Она имеет параллели с историями о Дикой Охоте и, вероятно, возникла в результате необъяснимых акустических явлений. Многочисленные свидетельства фермеров из окрестностей руин Роденштайна подтверждают видение призрачного шествия, сопровождаемого звуками труб, скрипом повозок и даже отдельными репликами. Отмечается также предание о том, что барон Шнеллертса и Роденштайна подковывал свою лошадь у кузнеца во Франкиш-Крумбахе.
Во второй четверти XVIII столетия, когда волна сообщений о призрачной армии, предвещающей войны и бедствия, захлестнула умы людей, граф Эрбах распорядился занести эти свидетельства в архивы (1742–1748). Публикация этих рассказов стала катализатором стремительного взлета популярности легенды по всей Германии. Лишь к закату XVIII века образ "Шнеллертсгайста" обрел конкретные черты, ассоциируясь с представителем рода Роденштейн, чья мужская ветвь угасла в 1671 году.
Чаще всего его отождествляли с Гансом III фон Роденштайном, чья бурная жизнь легла в основу предания. Его реальную историю расскажу позже. Говорят, этот воинственный рыцарь, несмотря на слезные мольбы своей беременной супруги, отправился в поход. После того как она родила мертворожденного сына и ушла из жизни, она наложила на него проклятие, обрекая его на восстание из могилы всякий раз, когда надвигалась гроза войны, чтобы предупредить живых. История замка Шнеллертс, расположенного неподалеку от Обер-Кайнсбаха, окутана тайной; вероятно, он просуществовал лишь недолгое время.
Легенда впервые была литературно оформлена в 1807 году в балладе "Вестник войны и мира" немецкого поэта Августа Фридриха Эрнста Лангбейна. Впоследствии, особенно до середины XIX века, история получила множество интерпретаций в литературе и музыке. С 1840-х годов, на фоне роста национализма, образ Роденштейна изменился: из дикого рыцаря он превратился в преданного императору воина. Последнее известное упоминание о Шнеллертшерре (Владыке Шнеллертов) датируется 1914 годом. В своей книге "Роденнштейн" (1927, дополненной в 1951 году) балтийский немецкий писатель Вернер Бергенгруен объединил различные легендарные элементы в сборнике новелл, посвященных темам жизни, смерти, времени и вечности.
Все иллюстрации ( картинки ) сгенерированы нейросетью по моему запросу, либо взяты в открытом доступе в сети Интернет. Этот пост был мной написан специально для блокчейн-проекта ГОЛОС, и ещё ни где не выкладывался! Размещая материал на других ресурсах, я буду давать прямую ссылку на оригинал статьи на блокчейн-проекте ГОЛОС.
Продолжение Следует!
Источники:
- Thomas Biller: Burgen und Schlösser im Odenwald. Ein Führer zu Geschichte und Architektur. Schnell und Steiner, Regensburg 2005.
- Werner Bergengruen: Das Buch Rodenstein. Deutscher Taschenbuch Verlag, München 1961. Zuerst 1927, erweitert 1951.
- Ludwig Bechstein: Deutsche Märchen und Sagen, Aufbau-Verlag, Berlin / Weimar 1980, DDR, Sage Des Rodensteiners Auszug S. 229–230.
- Die Herren von Rodenstein. Geschichte eines Westdeutschen Adelsgeschlechts von Theodor Meisinger (maschinenschriftliches Manuskript): Band 2: Stammtafeln. Enthält auch: Heil, Albrecht und Kraus, K: Burg Rodenstein im Odenwald, in. Der Burgwart, Nr. 5/6 (1927), S. 89-100.
