Верхотурские воеводы . Годунов. Часть 4. "Хлеб - всему голова "

Хлебные запасы в Сибирь отправляли на судах весной по высокой воде, но не всегда успевали это сделать.

В грамоте Василия Шуйского воеводам С. С. Годунову и И. М. Плещееву от 25 октября 1609 года говорится, что «...тех хлебных запасов старосты и целовальники с городов в Сибирь в 117-м (1608) году отвести не успели, и ныне по нашему указу те наши хлебные запасы служивым людям на жалованье велено с городов отвести в нынешнем в 118-м году по первому зимнему пути...».

Вся деятельность воеводы строго регламентировалась и без царского указу он лишний раз что- то предпринимать не решался, даже если дело касалось родственников. В грамоте от 12 января 1610 года от имени царя и великого князя Василия Ивановича (Шуйского) приводится челобитная воеводы из Пелыма Ивана Годунова и головы Петра Истлентьева, что «посылали де они наших служилых людей для нашего дела во всякие посылки, и в Тоборы для пашни и под наш хлебный запас в стругех и те струги худы и поделать их не мочно...».

Иван Годунов жалуется, что он просил помощи у верхотурского воеводы, но тот отказал, так как нет на то царского указа. Верхотурским воеводам Степану Годунову и Ивану Плещееву указывалось: «И как к вам ся наша грамота придет, и вы б велели на Верхотурье плотникам лехких стругов зделати з десять и сколько надобе. И послали для нашего дела на Пелым и Туринскиой, и на Верхотурье для посылок струга два или три оставали».

Несвоевременная доставка хлебных запасов грозила великими бедами. Так пелымские служилые люди били челом царю Василию Шуйскому о том, что им не передано хлебного жалованья за несколько лет. «И в том де они в недостаточнм хлебе прикупая и займуя, одолжали великими долги».

Шуйский приказывает в грамоте от 16 февраля 1610 года воеводам Годунову и Плещееву все недоданное пелымцам из хлебных запасов, привезенных на Верхотурье, привезти на Кошай. «А на Кошае они пелымские служивые люди и ружники тот хлеб возьмут и отведут на Пелым сами».

Сами-то сами, но хлеб до весны надо устроить в амбары и суда под те запасы построить. Скобы, гвозди и все остальное из Верхотурья привезти. Да еще сто пятьдесят пудов добавить. Воеводы периодически отсылали в Москву сметные списки о посеянном и собранном хлебе. Однако, когда списки было велено отправлять и в Тобольск, верхотурские воеводы подобные требования пытались игнорировать.

Тобольский воевода Катырев-Ростовский пожаловался царю и 19 февраля 1610 года воеводам Годунову и Плещееву была отправлена грамота с угрозой опалы: «И вы сметных списков не присылали. И им тово не ведомо, что у вас на Верхотурье во 116-м и во 117-м году (1608, 1609) сеяно было хлеба и что родилося и что к нынешнему ко 118-му году высеяно ржи, и что в приходе и в розходе денег и хлеба, и на какие расходы вышли. И вы то делаете оплошкою и ослушанием... А будет вы в Тобольской сметных списков для сметы не пришлете и вам от нас быти в опале».

                   
Фотография тобольского Кремля, сделанная премьер-министром России Дмитрием Медведевым

У каждого из воевод были свои обязанности, строго регламентированные. В царских грамотах расписывался каждый шаг, причем с поименованием каждого из воевод.

В грамоте «от Царя и Великого Князя Василия Ивановича всеа Русии на Верхотурье, воеводам нашим Степану Стапановичю Годунову, да Ивану Михайловичю Плещееву» от 17 марта 1610 года говорится о посылке на Верхотурье хлебных запасов из Перми, Вятки и Устюга для служилых людей в Тобольске, Тюмени, Туринске: «А как к вам те наши хлебные запасы у старост и целовальников взяти, и как вам под те наши хлебные запасы суды делати, и о том к вам наш указ послан наперед сего. И ныне велели есмя те хлебные сибир- ские запасы на весне, как лед вскроетца покласти, и устроя в суды, отвести в Тобольской тебе, Ивану. А сколько тех запасов в которой город в суды положить и тому послана к вам роспись под сею нашею грамотою... и ты б, Степан те наши хлебные запасы отпустил в Тобольской с Ываном Плещеевым по росписи, а ты, Иван, взяв суды под наши под хлебные запасы лутчие, которые пригодятца, велел в них наши хлебные запасы из онбаров грузити верхотурскими стрельцы и ямщиками, и сибирских горо- дов служивыми людьми, которые с Москвы отпущены, и приезжими торговыми людьми, и ярыжными прихожими казаки тотчас, чтоб суды нагрузити вскоре... А как суды нагрузить, и ты б, Иван, росписал на суды верхотурских детей боярских и сибирских отаманов и казаков и верхотурских стрельцов и ямщиков... И взяв морские суды, которые деланы для мунгазейского ходу, шел бы еси с теми нашими запасы как лед вскроетца по первой вешней воде...»

                         Тюмень (Реконструкция) - 17-ый век 

  Библиография ЗДЕСЬ

 @nikalaich

Статьи данного цикла можно прочесть в теге "Верхотурье" 

 Сайт музея  http://vgiamz.ru/