Коробейниковский монастырь

С наступлением Великого поста душа хочет каких-то особых подвигов. Прошлые годы мне удавалось уезжать в это время на Святую Гору Афон, пожить в уединенных келиях монахов отшельников, посетить Великую Лавру и Иверский монастырь с известной на весь православный мир святыней. Но в этом году по ряду причин, которые можно назвать просто: "Господь не благословил", побывать в монашеской республике не удалось. Решил в духовной жизни попробовать импортозамещение, и отпросился на недельку пожить в местный монастырь.

На Алтае один единственный мужской монастырь. Находится он в селе Коробейниково Усть-Пристаньского района. Обитель  была образована в середине 90-х годов прошлого века. Сейчас в ней несут послушание 20 монахов. Вообще сам район очень дорог для местных православных, в Советское время он был одним из оплотов духовности, здесть проживали Оля Темная (была слепой) и Домна, которых почитали за святых. Домнушка, так ласково называли старицу, и по подвигу, и по образу жизни, и по влиянию на духовную жизнь людей очень похожа на блаженную Матрону. Вся православная Сибирь побывала в свое время тайком в Усть-Пристанском районе.

Главная святыня монастыря - Коробейниковская икона Божией Матери. История ее явления связана с именем Олюшки Темной. В советское время из Коробейниковкого храма сделали зернохранилище, а икону использовали как настил, по которому грузчики заносили мешки в храм. Образ совершенно изчез под их ногами, так был обшарпан. По преданию, Ольге был голос, возвестивший "Оля меня топчут", и указавший место, где находилась икона. Со своими сестрами Ольга вынесла ночью икону, обмыла святой водой и хранила у себя. После ее смерти образ находился в домах верующих, икона полностью обновилась. В 1995 году икону торжественно перенесли Крестным ходом из Барнаула, где она находилась последнее время, в востановленный храм в с. Коробейниково.

Ежегодно, в память об этом событии на Алтае проходит крестный ход из Барнаула в Коробейниково, он является самым продолжительным в России, протяженность пути около 250 киллометров. Сейчас крестный ход собирает около тысячи паломников со всей России и из-за рубежа.

Сам монастырь небольшой,  рядом со старинным храмом келейный корпус и трапезная. Строить предстоит еще много, но самое главное то, что здесь уже более 20 лет совершается монашеская служба. Ради этих служб я в принципе и приехал. Начало самой первой в 6.30, читается полуношница, затем часы, изобразительны, в общем полный круг богослужений. Утром окончание служб около 10 часов, затем завтрак и послушания. Вечером служба в 17.00 с получасовым перерывом на ужин с 19.00 и вечернее правило. Окончание всех молитв примерно в 20.20.

Ощущения очень близки к тем, что испытывал на Афоне. Тихая, размеренная служба, нахождение святыни (икона стоит недалеко от алтаря), уединение. Коробейниково весьма небольшое село, поэтому жителей намного меньше чем паломников на Афоне. Служба в монастыре не столь продолжительна как монастырская Афонская , скорее как в небольшом скиту. Сейчас у братии тяжелое послушание -заготовка дров в лесу на будущую зиму. Послу службы они уезжают на стареньком газончике и возвращаются только к вечерне.

  Мне как паломнику в сане предоставили небольшой домик недалеко от храма. Всю монастырскую жизнь вкушаю сполна, а по вечерам после службы читаю или пишу. Монастырь не богатый. Из-за отдаленности от центральных дорог, паломников зимой практически нет. Все пропитание братия добывает себе сама, при обители большое подсобное хозяйство и поле, где выращивают все необходимое. В месяц монаху выделяю 2 тысячи рублей на личные нужды, но зимой и с ними перебои.

Трапеза весьма проста. Готовят ее рано утром, одним и тем же питаются весь день. Сегодня, например, был на первое картофельный суп и гречневая каша на второе. Плюс своя солонина и чай из алтайских трав. По средам пост усугубляется, поэтому все без масла. Из сладостей - мед со своей пасеки. Порции расчитаны так, что удивительным образом не голоден и не переедаешь. В принципе, от трапезы до трапезы голод не ощущается. В келиях разрешается иметь чайник, так что чай с медом, самое распространенное угощение. Впрочем в гости ходить из келии в келию здесь не принято. И ко мне, за все время не зашел ни один монах, хотя практически со всеми хорошо знаком.

Подводя итог своему описанию, хочу сказать, что впечатлений у меня масса, выше всяких ожиданий. Я давно хотел вот так пожить в Коробейниково, но все опасался, сам не знаю чего. Разочарований что-ли. Но они не случились, и слава Богу!