Ну вот, здравствуйте, снова и опять об одно и том же, может сказать современный образованный читатель. Мол, по теме Рождества Христова написано столь обширная литература, что узнать что-то по настоящему новое и интересное практически невозможно.
Честно говоря, я тоже так думал. Пока мне в руки на попалась книга (академический труд) почившего талантливого автора Руслана Хазарзара (Смородинова) "Сын Человеческий". Руслан прожил не долгую жизнь. Всего каких-то 45 лет. Но... эта уникальная книга, практически неизвестная православному христианину, написана не только человеком с капитальным, глубочайшим знанием библейского материала, но и с величайшим уважением к той древней эпохе, её людям, традициям, к личности и учению Господа Иисуса Христа.
Как пишет его друг Борис Толчинский:
"Самостоятельно изучая древние языки, включая мёртвые, этот самородок из Волгограда читал Тору, Танах, Талмуд, кумранские рукописи, труды античных подвижников и пр. на языках оригинала. Колоссальная работа по исследованию древних источников вылилась в фундаментальный труд "Сын Человеческий", эта книга сразу же поставила Руслана в ряд самых выдающихся учёных-библеистов уровня Ренана. Он писал и художественные тексты, их осталось мало, но высочайшего качества.
Писать на модные темы, вливаться в тусовки, издаваться любой ценой и т.п. никогда не рвался, но при этом относился к начинающим авторам доброжелательно, без всякого зазнайства, всегда готовый им помочь.
И труд, и автор в наши дни практически забыты, к моей огромной горечи; если верить поисковикам, их почти не ищут и не вспоминают, хотя авторский сайт работает до сих пор, тексты Руслана доступны. Это ясно показывает, какая посмертная участь ждёт писателя, если у него нет семьи и друзей в реале, если он не озаботился вхождением в тусовку и его коллеги предпочли забыть о нём. Сколь бы выдающиеся работы он ни написал.
С недоверием, непониманием, откровенной обструкцией регулярно сталкивался Руслан. ФИДО не интернет, совсем не те масштабы, но даже там пытались травить, издеваться, обесценивать, просто замалчивать его работу. Далеко не все, мягко говоря, готовы были понять и согласиться, что среди нас есть человек, создавший труд высочайшего мирового уровня, труд, который переживёт его и всех нас. Люди поверхностные, праздные и просто глупые искренне не понимали, чем и зачем занимается этот чудной человек, ради кого или чего копается в древних манускриптах, почему так отдаётся своей работе - ведь она не приносит "печенек", только головную боль, казалось бы. Но Руслан шёл своим путём и оставался ему верен. "Сын Человеческий" для него был делом жизни.
Руслан умер в 2013 году от инсульта, немного не дожив до 45 лет. Работал до последних дней, вёл авторский сайт khazarzar.skeptik.net, который, слава Богу, остаётся с нами. И если справедливо мнение о том, что настоящий писатель не покинет этот мир, пока не завершит труд жизни, - Руслан Смородинов (Хазарзар) труд своей жизни завершил, оставил людям. А дальше уже их - наше - дело, как им распорядиться".
Я не имел чести знать Руслана, но его работа не заслуживает того, чтобы быть похороненной под грудой "цифровой макулатуры", которой сегодня переполнен интернет.
В цикле статьей посвященной загадкам рождества Иисуса, я преследую цель разбудить интерес в среде тех христиан, чья вера не сводится к обрядоверию и живой интерес к Личности Основателя не угаснет никогда.
А поскольку академические труды сухи и переполнены тысячами сносок, я постараюсь переложить тексты автора на простой язык, сохранив при этом всю глубину и остроту его критического ума. Я не буду перегружать терминами, а займусь поиском ответов на вопросы поставленные автором
Итак, если ваш живой интерес к истории Иисуса Христа не угас — нам по пути!
Папа римский Бенедикт XVI в своей книге "Иисус из Назарета: рассказы о детстве" признавал, что Спаситель родился на несколько лет раньше относительно даты, считающейся отправной точкой христианского летоисчисления:
"Исчисление точки отсчета в нашем календаре, основанном на рождении Иисуса, осуществлялось аббатом Дионисием Малым, который ошибся в своих вычислениях на несколько лет. Фактическая дата рождения Христа была на несколько лет раньше, чем принято считать".
Утверждение Бенедикта XVI о том, что христианский календарь основан на неверной исходной дате, далеко не ново. Так, многие историки давно полагают, что настоящая дата рождения Иисуса приходится на временной отрезок между седьмым и вторым годом до н.э. Таким образом, ирония истории заключается в том, что Иисус родился "до Рождества Христова" (наша эра).
Виновником этой путаницы является преподобный Дионисий Малый, который в 525 году, составляя новые пасхальные таблицы (Пасхалии), по указанию папы римского Иоанна I, не учел отсутствие нуля в римской системе счисления и допустил просчет в датировке правления императора Августа. Я поясню. Дело в том, что преп. Дионисий не учёл, что император Август в начале своего правления в течение пяти лет царствовал как Октавиан, а затем ещё и как Август.
Нельзя пройти мимо одного важного новаторства Дионисия. До него годы считались "от основания Рима" ("ab urbe condita") или от правления императоров. В процессе своей кропотливой работы он отказался от использовавшейся тогда эры Диоклетиана (лютого гонителя христиан), а предложил новую систему летоисчисления: "от Рождества Христова" (Anno Domini — "в год Господа").
Да и ещё важное. Дионисий, вероятно, основывался на данных Хронографического сборника за 354 год (Chronographus anni CCCLIIII). Этот документ был тогда одним из самых авторитетных (сейчас бы сказали, научным) источников. В нем рождение Иисуса отнесено на год консульства Гая Цезаря и Эмилия Павла, то есть на 1 год н. э.
Ключевая запись в Хронографе выглядела так:
"Hoc cons. dominus Iesus Christus natus est VIII kal. Ian. d. Ven. luna XV"
("При этих консулах Господь Иисус Христос родился в 8-й день до январских календ (т.е. 25 декабря) в пятницу 15-й луны").
Сегодня любознательный школьник при помощи современных расчетов (как онлайн-сервисов, так и приложений для изучения звёздного неба и астрономических объектов) легко убедиться, что 25 декабря 1 года н. э. было на самом деле воскресеньем, а возраст Луны в тот день составлял 20 дней, а не 15.
Что отсюда следует? Поскольку астрономические данные "Хронографа" не совпадают с 1-м годом н. э., исследователи ищут другие годы, где эти параметры (пятница и полнолуние) точно совпадают. А этот факт и приводит к выводу, что Иисус на самом деле родился на несколько лет раньше (где-то между 7 и 4 годами до н. э.).
Почему ошибку Дионисия не исправили до сих пор? Вроде бы, историки и даже папы римские признают, что Дионисий промахнулся на несколько лет, почему бы не перенести дату Рождества и не сдвинуть летоисчисление? Причин несколько, но все они лежат в плоскости органической консервативности человека. Вообщем, несмотря на ошибку, система Дионисия прижилась:
К VII веку новый календарь уже использовали во всех церковных документах. Переписать все пасхалии и архивы было равносильно тому, как если бы сегодня решили переписать все мировые законы и цифровые базы данных.
Император Карл Великий в VIII веке утвердил эту систему для всей Европы. С этого момента календарь перестал быть просто церковным делом — он стал фундаментом европейской цивилизации.
К эпохе Возрождения историки уже открыто указывали на ошибки расчетов. Но мир пришел к молчаливому соглашению: "Пусть система будет условной, но единой". Религиозная традиция была сильнее математической точности.
В 1431 году Папа Римский Евгений IV официально утвердил эру "от Рождества Христова". Именно с 1431 года эра "от Рождества Христова" начала регулярно использоваться в официальных документах папской канцелярии, окончательно закрепившись в западноевропейском летосчислении.
К XVIII веку она стала общепринятой. Даже в тех странах, где христианство не исповедовалось. Например Османская империя и Индия (под властью Ост-Индской компании).
Кстати, это коснулось и России в которой до 1700 года страна жила по эре "от Сотворения мира".
Что очень важно? Для христиан Рождество Христово — не просто религиозный праздник. Рождество Господа — это точка отсчёта новой эпохи! Оно стало символом надежды! Это событие стало культурным и историческим водоразделом, разделившим эпохи. Как писал историк Мартин Нордберг:
"Хронология Дионисия — самая успешная ошибка в истории: человечество приняло условную дату как точку отсчёта, хотя она нарушает саму хронологию".
Таким образом, по иронии истории, весь современный мир живет в 2025 году, который на самом деле (если считать от реального рождения Христа) должен был бы быть примерно 2029-м или 2031-м. Но, как верно заметил Нордберг, традиция оказались сильнее исторической точности.
Сегодня, даже споря о датах, мы признаём: появление Иисуса изменило мир. И пусть точный день Его рождения неизвестен, 25 декабря стал символом надежды на обновления человечества. Возможно, что именно поэтому Церковь Христова сохранила эту дату вопреки бесконечным спорам историков.
Христиане продолжают праздновать эту дату и вести от неё отсчет потому, что духовная ценность этого величайшего события для миллиардов людей перевешивает любые хронологические неточности.
Итак, если Дионисий Малый ошибся, то что говорят более ранние источники включая древние пророчества? Здесь мы сталкиваемся с настоящим "хором" великих имен, которые, на первый взгляд, единодушны, но... расходятся в деталях. Об этом в следующих статьях.
продолжение следует...
