Очередная "всеобщая теория всего" - гороскоп, история цивилизаций, ноосфера, рок-музыка и что нас ждёт в ближайшие сто лет

Этот пост – об одном предсказателе. Начну с краткого перечисления предсказанных им фактов:

1. Британия никогда не впишется в «Евросоюз», не перейдёт с фунта стерлингов на евро.
2. С 2013 по 2025-й годы в России резко возрастёт уровень милитаризации и имперского мышления.
3. После 2049 года исламский Иран, завершив свой «имперский цикл», перейдёт на «западный ритм» развития.
4. С 2021 года в России начнётся кризис – идеологический, политический, духовный. После 2025 года «имперский ритм» (если хотите – «имперский культурный код») уже навсегда исчезнет из российской жизни, после 2029 года Россия перейдёт на «ритм Запада», а около 2060-го года российская цивилизация породит некое культурное «Большое Откровение», ради которого и существовала тысячелетняя история Российской Империи, собирающей земли, людей, технологии и достижения со всех окраин в центр – Москву.

Нормальное такое начало, да? «Предсказатель», о котором я говорю – вовсе не Нострадамус, не Ванга, не ясновидящий-экстрасенс. А вполне светский российский человек, автор книг о «структурном гороскопе», Григорий Кваша – уже несколько десятилетий он исследует китайский гороскоп, все эти двенадцатилетние циклы, «векторные кольца», «кто родился в год Дракона» и тому подобное. Видите, какие интересные выводы и предсказания можно сделать, тщательно изучив эту систему описания мира?

Описание мира может быть любым… лично мне интересны самые экзотические. Вот, «структурный гороскоп» например. В этом посте я попробую кратко изложить суть книги Кваши «Поиски империи» и некоторых его статей, отрывков из других книг, посвящённых «историческому гороскопу». В чём-то хочется с автором согласиться, местами – возразить ему, но самое интересное – рассмотреть именно эту призму, сквозь которую автор взирает на историю и социальные процессы.

Историю человечества господин Кваша видит как «путь от Востока через Империю к Западу». То есть, «имперские периоды» – это такие переходные состояния, в которых происходит трансформация социума. Не могла же Золотая Орда по щелчку пальцев внезапно стать «соединёнными штатами Евразии», для этого нужно полностью поменять сознание людей, мировосприятие. Имперские циклы - это естественная эволюция общества.

Особенно автор выделяет четыре империи – Иудея, Англия, Россия, исламский мир. Интересно. Римская империя и Византия представлены в книге как «недоразвившиеся и погибшие», но всё нормально, их наследниками становятся как раз Англия и Россия. Об исламских империях – отдельный разговор, и в этом посте я упомяну о них лишь вскользь.
По логике автора, «до появления Иудеи мир был глобальным Востоком» – сложно с этим поспорить, да и ни к чему. В книге подробно проанализирована история древней Иудеи, которая мне никогда не была интересна, поэтому не стану заострять на ней внимание. Главное, что в истории каждой империи автор выделяет 4 имперских цикла, а внутри каждого из циклов – 4 фазы. Особенно интересно, что согласно этим расчётам, в России сейчас завершается последний цикл последней имперской фазы. Конец имперского цикла – 2025-й год. Что после? «Имперская» Россия переходит на «ритм Запада». Совсем скоро – через 6 лет. Все готовы?)

Автор утверждает, что Англия завершила свой последний имперский цикл в 1905 году – несложно посчитать, что нынешний 2019-й год в России соответсвует 1899 году в Англии. То же состояние социума. Попробуем сравнить? Но просто сравнить – недостаточно, нужно вникнуть во внутреннюю логику этого «исторического гороскопа».

Что такое российский «четвёртый имперский цикл»? Период с 1881 по 2025 год. Другими словами – от царя Александра III до нынешнего президента. Этот цикл разделяется на 4 фазы. Первая – с 1881 до 1917 гг. Эпоха двух последних русских царей, которой почему-то так восторгаются патриоты («золотой век жеж!») и которую столь же сильно ненавидят либералы («два последних царя довели страну до кровавой революции»).
Господин Кваша предлагает посмотреть на этот период иначе – именно в эти 36 лет сформировались основные тенденции, которыми общество будет жить до 2025 года. И здесь не только упомянутая в книге русская религиозная философия, вся эта «соборность» Соловьёва (не того Соловьёва, что сейчас в телеэкране), эволюционировавшая в русский космизм и учение о ноосфере, но и – «имперский угар», весело помноженный на коррупцию, нищету, бесправие и т.д.

Следующая вторая фаза – 1917-1953 гг. Уже по датам всё понятно – это диктатура и кровавая резня. Что интересно, такие же «вторые фазы» Кваша находит не только в русской истории, но и в Иудее, Риме (Сулла), Византии, и даже «военный капитализм») в Англии (1797-1833) как самый близкий родственник нашего «военного коммунизма». То есть – подобное было не только у нас.

Третья фаза – это власть не диктатора, а правящего класса. Власть «серых бюрократов», той самой номенклатуры, нежно любимой блогером Световым. Этот период российской истории 1953-1989 годов тоже имеет свои аналоги в истории других империй. Вот, исламский Иран в 1977-2013 годах проходил как раз третью фазу – власть духовенства, железный занавес и прочие прелести застоя. Проходили подобное Иудея, Англия, Византия, Рим.

Наконец, четвёртая фаза, в которой всем нам довелось пожить последние десятилетия, 1989-2025 гг. И здесь уже хочется активно поспорить с автором книги… но попробую всё же понять и воспроизвести его точку зрения. Четвёртая фаза – это блеск и роскошь, внешнеполитические успехи, народное единство и так далее. Что мы видим в России – бандитские девяностые, нефтедоллары нулевых, московский гламур и салюты из чёрной икры на Рублёвке, культ денег, нищета провинций, убитые дороги, колониальные войны в миниатюре (если что – я про Абхазию).
С другой стороны, с начала нулевых и по сей день мы, действительно, наблюдаем то, что либералы презрительно называют «имперский угар», а патриоты – «сплочение русского народа». Да, есть такое. В лучших традициях четвёртых фаз имперских циклов – забыты все прежние классовые и национальные различия. Каждый хочет крутой джип, квартиру в новостройке в Москве или другом мегаполисе, большой загородный дом. Культ денег в расцвете.

Это похоже на последнюю фазу последнего имперского цикла Византии – «пир во время чумы», огромные расходы на государственные понты:
«Особенно хорошо провал имперской экономики должен быть виден на фоне экономического чуда четвертой фазы (если она, конечно, была) предшествовавшего цикла по ритму Востока. Зрелища, развлечения, дань Атилле, огромные средства на благоустройство столицы, в которой было устроено даже ночное освещение, деньги потекли рекой, но без думы о будущем, без экономии … нам, обитателям российской четвертой фазы, очень полезно знать, что взлет государства при Юстиниане Великом (527-565) отнюдь не сопровождался экономическим подъемом. Напротив, казна была вечно пуста, долг государства огромен, ну а население нищало».
Кстати, такие разные девяностые и нулевые современной России – это всё равно «четвёртая фаза». Редко кто объединяет эти два периода вместе – вот опять же, Светов противопоставляет голодные восьмидесятые относительно сытым девяностым и рассуждает о том, почему все любят ругать именно девяностые.

Теперь мысленно вернёмся в Англию начала 20-го века – и какие параллели с современной Россией мы увидим?

«Четвертая фаза, демонстрирующая всему миру и собственному народу истинное величие Империи и истинное ее предназначение, тем не менее, вполне сохраняет свое внутреннее строение. Как и в любой другой фазе, в четвертой фазе есть свой подъем (пора реформ), стабилизация и упадок. Существование упадка, застоя, тупой самовлюбленности на фоне продолжающихся, как бы по инерции, успехов чрезвычайно важно для поисков Империи.
Датируется кризис всеми авторами достаточно единодушно самым концом XIX века, самым началом XX века. Очень многие датируют начало кризиса англо-бурской войной (1899–1902). «Продолжительная и трудная война с бурами открыла английскому правительству глаза на несовершенство его армии и на ту почти всеобщую вражду, с которой относились к Англии в Европе» (Э. Галеви). «В Англии годы англо-бурской войны отмечены взрывом «джингоизма» – английской разновидности воинственного шовинизма» (Н. Ерофеев). С англо-бурской войной связывается появление в экономической и политической литературе понятия «английский империализм».
«После 1895 года волна империализма катилась по стране, ненависть к иностранцу – немцу, русскому, французу – одерживала верх над ненавистью к внутреннему врагу, ненависть расовая над ненавистью классовой...» (Э. Галеви)»

Я думаю, совпадения с современной Россией очевидны. Ну и чуть-чуть о том, что нас ждёт, если верить «историческому гороскопу». Задачей любой Империи является рождение некой новой идеи, которой заразится всё человечество. Иудея дала миру монотеистические религии, Англия – свободную торговлю и само понятие политических прав гражданина, Россия тоже должна нечто такое дать. Господин Кваша упорно гнёт свою линию – из русской религиозной философии получился русский космизм, на основе этого учения родится новый общественный строй – технократия.

Вот здесь – не верю. Не согласен. Давайте разберёмся. Технократии у нас сроду не было и нет, есть олигархи и монополии. Натянуть хоть на кого-то из этих персонажей звание технократа реально сложнее, чем натянуть сову на глобус.
Русский космизм, в общий котёл которого летят Циолковский, Вернадский и даже Блаватская с Рерихами – концепция, конечно, красивая, но – цитируем Википедию: «русский космизм тесно связан с псевдонаучными, оккультными и эзотерическими течениями философской мысли и признаётся некоторыми исследователями умозрительной концепцией, сформулированной в весьма неопределённых терминах».

Лично мне подобное мировоззрение кажется невероятно привлекательным в качестве базы для творчества. Литература, живопись, поэзия, киноиндустрия могут черпать из космизма сюжеты и образы ещё лет сто-двести.
Но хоть где-то, кроме картин Рериха и книг Стругацких о «Мире Полудня», русский космизм засветился? Как-то не очень. На имперскую идею откровенно не тянет.

Попробую потянуть сову с другой стороны и подумать – что у нас ассоциируется с фразой «русская технократия»? Дуров с его лучшим мессенджером, «русские хакеры», русский создатель криптовалюты Etherium Виталик Бутерин.
А, собственно, why not? Вряд ли мифический Сатоши Накамото окажется русским, однако – вторую по капитализации криптовалюту создал простой русский парень из Канады. Дождёмся, когда Дуров сделает свою крипту – и посмотрим, что получится. К тому же, россияне вовлекаются в криптоиндустрию быстрее, чем жители многих развитых стран. Но это, скорее, побочный эффект нашей драконовской экономики с непомерно высокими налогами и отсутствием перспектив для малого бизнеса. По нынешней статистике, криптой активнее всего пользуются россияне и венесуэльцы из-за своих кризисов… но и тут нас всё равно весело обгоняет Китай.

Правда, криптоиндустрия – это не идея. На статус идеи тянет… юное русское либертарианство, да – не смейтесь. К тому же, вот Светов и Пожарский на разные лады пересказывают одну и ту же мысль: «Тысячелетняя история России – это не столько история рабства в тоталитарном государстве, сколько история вечного бегства от сильного государства – в Запорожье, на Урал, в Сибирь и даже в Тыву». Именно из-за таких особенностей менталитета, именно в России либертарианство приживается быстрее, чем в других странах. К тому же, Светов часто повторяет, что «Россия – это последний рубеж». Больше нигде в мире нет такого количества неприватизированной земли, на которой в будущем можно строить свои либертарианские общины.

Окей, не будем слишком глубоко ударяться в эту утопию. Я лишь хотел проиллюстрировать, что господин Кваша ошибается, как и многие любители православного коммунизма и русского космизма (как стартуем только на освящённой теософской ракете к Юпитеру во имя идеалов комсомола с мантрой на устах!). Да, тысячелетняя история российской Империи, вероятно, даст миру некую идею. Но это может быть идея превращения государства из машины угнетения в удобный сервис, например (вспомним всех наших диссидентов и борцунов с системой – от старообрядцев до криптоанархистов).

К тому же, сделаю синтез тезиса и антитезиса. Либертарианство и криптоанархизм прекрасно вписываются в теории Вернадского о ноосфере, потому что условия возникновения ноосферы, цитирую:
Заселение человеком всей планеты.
Резкое преобразование средств связи и обмена между разными странами.
Усиление связей, в том числе политических, между государствами Земли.
Преобладание геологической роли человека над другими геологическими процессами, протекающими в биосфере.
Расширение границ биосферы и выход в Космос.
Открытие новых источников энергии.
Равенство людей всех рас и религий.
Увеличение роли народных масс в решении вопросов и внутренней политики.
Свобода научной мысли и научного искания от давления религиозных, философских и политических построений и создание в общественном и государственном строе условий, благоприятных для свободной научной мысли.
Подъём благосостояния трудящихся. Создание реальной возможности не допустить недоедания, голода, нищеты и ослабить влияние болезней.
Разумное преобразование первичной природы Земли с целью сделать способной удовлетворять все материальные, эстетические и духовные потребности численно возрастающего населения.
Исключение войн из жизни человечества.

Но самое интересное в «поисках империи» только начинается. Согласно книге, каждый имперский народ после завершения своих циклов порождает «Большое Откровение» и становится вечным народом, рассеявшимся по земле, «чтобы учить и лечить». У нас уже есть два «вечных народа» – евреи и англичане. Скоро к ним присоединятся русские, а чуть позже – персы. Неудивительно, что первым «Большим Откровением» признано рождение христианства, вторым… внезапно – «Битлз». Просто процитирую:

«Гром разразился в конце пятидесятых, когда среди множества других молодежных ансамблей появилась на вид обыкновенная четверка из Ливерпуля. Нечто подобное уже было в Иудее I века. Появление Иисуса ничем особым не отличалось от появления множества других пророков. Иудея ждала Мессию. Однако постепенно становится очевидным, что из всех возможных кандидатов на реализацию Большого Откровения выбраны именно «Битлз». Из заурядной команды (чуть лучше других рок-групп) они за несколько лет превращаются в непостижимое музыкальное чудо, понять и осознать которое не дано еще и до сих пор.
Любителям джаза, классики, попсы или просто тем, кому медведь на ухо наступил, будет довольно трудно понять, что за взрыв произошел в те годы. Одномоментно тинэйджеры и твентийджеры всего мира как будто оглохли и ослепли, не видя ничего, кроме «Битлз», не слыша ничего, кроме «Битлз». Свет от великой четверки залил все. Никогда человечество, пусть только в одном своем возрастном слое, еще не было так едино. Видимо, это уже было началом Большого Откровения.
Доказательств невероятности этого события можно привести очень много. Никогда Англия не была музыкальной державой. Никогда столь юные создания не становились всемирными кумирами. Никогда еще музыка не была продуктом столь явного коллективного творчества. Никогда еще эволюция композиторов не происходила с такой скоростью. Никогда еще вокал и инструменты не сливались в столь неразрывное целое. Никогда еще сочинение и исполнение музыки не происходило столь неразрывно. Никогда еще изобретение новых тембров и даже инструментов не производилось в угоду уже сочиненной музыке. Никогда еще звуки жизни не врывались так смело в музыку. Никогда еще вокал не был столь раскрепощен. Список можно продолжать еще долго.
Интереснее история, произошедшая с учениками «Битлз», коих для удобства стоит взять двенадцать (по числу апостолов). 12 апостольских рок-групп Англии вдруг потеряли робость и каждая в своем стиле («на иных языках») стали вещать миру о Большом Откровении».

Нормально так, да? Получается, примерно в 2060-м году или чуть позже (35+ лет после завершения последнего имперского цикла) в России родится некое уникальное явление, ради которого мы тут тысячу лет страдали.

«В третий раз Большое Откровение произойдет через несколько десятилетий после окончания четвертого российского имперского цикла в 2025 году, то есть в самом конце XXI века. Происходить Большое Откровение будет на территории России, вернее Руси, поскольку Россия скорее всего в XXI веке разделится на несколько русских государств. Место действия не обязательно Москва, но, видимо, и не очень далеко от Москвы. Ни о форме, ни о содержании Откровения ничего пока сказать нельзя».

Действительно, пытаться угадать форму/содержание российского «Большого Откровения» сейчас бессмысленно – попробовал бы кто-нибудь объяснить англичанину-викторианцу, живущему в 1899 году, «что такое рок-музыка»… Поэтому – не станем гадать. Обозначу лишь, что это культурное явление будет непохоже на всё, с чем мы привыкли сейчас иметь дело и непохоже на то, о чём мы привыкли думать, пытаясь заглянуть в будущее. Нечто совершенно новое, уникальное, чего раньше не было нигде и никак. Вот ради чего и терпим, собственно говоря.

В чём хочу ещё немного покритиковать «Поиски империи»? Конечно, теоретическая работа проделана огромная. Додуматься, как совместить теорию развития цивилизаций с 12-летними циклами китайского гороскопа, найти все эти соответствия, тщательно описать имперские циклы нескольких народов – это не каждый сумеет, конечно.
В то же время, выделяя Англию и Россию, господин Кваша принижает Испанию, Францию, Германию и США, отводя им роль «тёмных тоталитарных двойников» – якобы каждая из этих стран является «злым двойником», вставляющим палки в колёса имперским народам. Хм. Сомнительно.

Я не высчитывал ритмы в истории этих стран, но для меня несомненно, что Испания построила свой «испанский мир», а Франция – «мир французский».
США же являются наследниками Англии, подобно тому, как Англия стала наследницей Рима, а Россия – Византии. Не могу не вставить два видеоклипа, наглядно иллюстрирующих образы этих двух имперских укладов.

Так живут наследники Рима:

Так – наследники Византии

К тому же, господин Кваша ничего не сказал про Китай, Японию, Корею, Индию… думаю – если порыться в истории этих стран, мы там такие имперские ритмы найдём! К тому же, все эти страны Азии, каждая по своей траектории, проходят путь «с Востока на Запад». Просто никто до сих пор не пригляделся к периодизации их истории.

Этот пост надо как-то красиво закончить и ответить на вопрос – зачем я вообще пересказываю ненаучное и почти шизотерическое учение об «историческом гороскопе»? Мне интересно изучать разные мировоззрения, системы мышления, «всеобщие теории всего». Сравнивать разные взгляды на происходящее в мире. В современной России пересеклись десятки точек зрения на текущие события, от тезиса «у нас всё прекрасно и лучше всех» до антитезиса «всё ужасно, нам крышка». Тезис и антитезис всегда должны быть сведены в некий синтез – почему бы не сделать такой на базе «структурного гороскопа» хотя бы? Если кто-то сделает синтез на другой базе, я буду только рад – ну, а у меня получилось вот так. Закончу, пожалуй, цитатой из «Поисков Империи»:

«Все когда-нибудь кончается: и хорошее, и плохое. Имперский ритм, с которым жили наши отцы и деды, с которым состаримся мы сами и повзрослеют наши дети, наконец-то уходит с русской земли. Возрадуются защитники прав человека, взгрустнут державные патриоты, распахнет свои объятия Запад, хитро ухмыльнется Восток.
Так будет... и будет это очень скоро – в 2025 году. Несмотря на многослойное и многозначное содержание последней революции Империи, по энергии она весьма скромна и проходит без потрясений, разброда и шатаний. Если обратиться к природным аналогиям, то страна после такой революции напоминает рыбу, выброшенную на берег, птицу с подрезанными крыльями... Империя, лишенная имперского напора, вызывает недоумение и сожаление – стоило ли 144 года биться головой об стену, чтобы в одночасье все потерять.
Говоря о последней имперской революции, по сути, мы говорим не о смене власти или государственного строя (этого-то как раз и нет), а о смене всего устройства народного организма. Имперский народ, народ-идеолог, богоискатель и правдолюб, должен превратиться в народ, обладающий политическим сознанием (Запад), либо народ-коммерсант (Восток).
В 2025 году породившая новый политический стиль Россия уже не будет монопольным его обладателем. Другие, молодые и смелые, начнут обходить на поворотах внезапно постаревшую Россию-мать. Величие России начнет неумолимо снижаться, а величие русского народа, напротив, расти.
Будущее России до 2025 года достаточно определено, имперский ритм должен быть завершен. Дальше развилка – идти по ритму Востока или по ритму Запада... Однако, похоже, что этот выбор уже сделан – Россия пойдет по ритму Запада».