Верхотурские воеводы. Хрущов (Хрущев) Федор Григорьевич. Часть 3

Автор @nikalaich

Предыдущая глава

---

В июле 1671 года верхотурский воевода Ф. Г. Большой Хрущов отписывает в Москву о поимке на Вятке «воров» из отряда И. Иванова. 61 человек из отряда атамана Ильи Иванова был схвачен, «а в росспросе де и с пыток те воры» показали что, «шли де они к Соле Камской с ворами, с Ылюшкиными товарищи Иванова, для воровства: Соль Камскую разорить, и людей побить, и животы пограбить... И по твоему Великого Государя указу велено на Вятке ис тех пущих воров трех человек казнить смертию, а достальных пятьдесят осмии человек, бив кнутом, сослать с Вятки в сибирские города».

В свою очередь, тобольский воевода князь Н. Б. Репнин в конце февраля 1671 года отписывал верхотурскому воеводе о строительстве новых острожков по реке Исети. «Господину Федору Григорьевичу Иван Репнин челом бьет. В нынешнем во 179 (1671) году, по указу великих государей посланы из Тоболеска Самойло Блудов да подьячей Василей Рожин Тоболского уезду вверх по Исети реке, для строенья новых острожков по его, Самойлову, досмотру и росписи: в коих местех быти тем острожком пристойно; а велено ему, Самойлу, и подьячему строить Тоболского и Верхотурского уездов пашенными крестьяны. И как Самойло Блудов кого для пашенных крестьян пришлет, и тебе б велеть ему отдать Верхотурского уезду пашенных крестьян из Ницынской Ощепковы слободы одиннадцати человек, из Арамашевской десять человек, из Невьянской девяносто три человека, из Ирбицкой двадцать пять человек, из Тагилской тридцать семь человек, из Усть-Ирбицкой четыре человека, с лошадми, и с топоры, и с кирки, и с тесники, и с пазники, и с напарьями, и с заступы, и с лопаты; а то им, крестьяном, велеть сказать, чтоб они того себе в оскорбленье не поставили, потому что те новые острожки велено построить для них же, крестьян, чтоб никакие воинские люди на них, крестьян, войной не приходили и разоренья им не чинили. А тоболским, и верхотурским, и тюменским, и туринским подгородным крестьяном у того дела быть не велено для того, что они в городех делают всякие поделки и изделья, а перед теми слободами те городы далеко».

Социальная нестабильность в регионе стала непосредственной причиной начала строительства верхотурского кремля в 1672 году. На Верхотурье высылались крестьяне слобод для починки городского острога. Тогда же из слобод в уездный центр вызывались плотники для доделки гостиного двора. В 1674–1675 годах из Ирбитской слободы в уездный центр отправлялись крестьяне для строительства новой приказной избы.

С основания Верхотурья воеводы получали из Москвы строжайшие наказы о запрете торговли «заповедными товарами» с коренными народами Сибири. В марте 1675 года из Москвы отправлена царская тайная грамота верхотурскому воеводе Хрущову о строжайшем запрещении продавать и променивать порох, свинец, пищали и всякого рода оружие калмыкам и другим иноземцам.

«От царя и Великого Князя Алексея Михайловича, всея Великия и Малые и Белые России Самодержца, в Сибирь, на Верхотурье, стольнику нашему и воеводе Федору Григорьевичу Хрущову да подьячему Савве Тютчеву. По нашему Великого Государя указу и по грамотам, в Сибири всяких чинов Русским людем, пороху и свинцу, и пищалей, и никакого ружья и ратные сбруи продавать и променивать Калмыкам и никаким иноземцам не велено...». По полученным Сибирским Приказом сведениям известно, «что по Сибирской дороге за Уралом, от города Уфы в дальних местах, объявились у многих Башкирцов пищали... многие, да и по городовую де сторону Уфы у Башкирцов пищали...».

Схожая по содержанию грамота была послана воеводе из Москвы 14 июля 1675 года. В грамоте сообщалось, что в прошлом году томскому и тобольскому воеводам предписывалось «купить сто пансырей самых добрых и прислать к нам Великому государю».

Далее верхотурскому воеводе предписывалось «...на Верхотурье потомуж пансыри покупать, а денги давать из тамошних же доходов, и присылати те пансыри к нам Великому Государю, к Москве». Кроме того, строжайше запрещалось торговать панцирями в Сибири частным лицам: «... А будет кто мимо нашей Великого Государ казны пансыри продавать и покупать учнут, и тем людем за то от нас Великого Государя быть в опале и в разоренье, безо всякия пощады».

На лицевой стороне грамоты приписка: «Учинить по сему Великого Государя указу, велеть о том биричю кликать: буде у кого есть пансыри и они б приносили, и в таможню и в слободы послать памяти».

Библиография ЗДЕСЬ
Изображения из архива музея , а так же с лицензией ССО
Об авторе Полномочный представитель Верхотурского государственного историко-архитектурного музея-заповедника в СМИ.
От редакции : Статьи данного цикла - результат сотрудничества сообщества "Истфак" и коллектива Верхотурского государственного историко-архитектурного музея-заповедника

---