@belana77
Ладно, ваша модель примерно понятна, есть некоторая вероятность, что подобное будет работать, пока у соседей такого смарт-государства бизнес-климат будет ещё хуже.
Насчёт биткойнов вы меня повеселили. Наличные деньги - это те, которые можно передать от человека к человеку без посредников, в отличие от безналичных, которые хранятся на счетах, контролируемых посредником. Дело не в физическом воплощении, а именно в посреднике. Согласно оригинальной статье Накамото 2008 года, биткойн это цифровой пиринговый кэш.
Что касается мира при анкапе, где нет государств, неважно, smart или dumb, то, разумеется, и государственных границ там тоже нет. Есть собственники земли и инфраструктуры, они определяют условия её использования так, чтобы им это было выгодно, для чего придётся делать так, чтобы пользователям было удобно. Сразу укажу, что к тем собственникам, которые будут вести себя, как Россия в эпизоде с Керченским проливом, и отношение будет соответствующее, ни о какой выгоде при этом и речи не пойдёт.
@alexeynefedov, это Ваше авторское определение наличных?
Ведь существует другое, общепринятое и общеизвестное - наличные - это валюта именно в физическом выражении, монеты или купюры.
Вы, конечно, вольны интерпретировать, но, боюсь, Вас вряд ли кто-то поймёт.
Государственных границ нет, есть великое множество частных границ. Поделено всё - водоёмы, горы, поля, леса. А чем именно границы частных владений будут отличаться от государственных и как именно Земля, поделенная на миллионы феодальных владений приблизит общемировую интеграцию?
Кто именно и за чей счёт будет бороться с проявлениями, подобными поведению России в Керченскому проливе?
@belana77 Феодализм отличается не столько правом частной собственности на землю, сколько тотальным ведением натурального хозяйства на этой самой земле. В нашем же случае предполагается полная экономическая свобода, глобальная торговля, глубокое разделение труда и господство товарно-денежных отношений. Интеграция обеспечивается именно этим - торговля выгоднее войны.
@alexeynefedov, а как же средневековые европейские города, как средоточие торговли и ремесел? Это ведь отличительная черта феодализма в Западной Европе, предтеча капитализма.
Опишите, пожалуйста, глубокое разделение труда в конце 21 века с точки зрения анкапа.
@belana77 средневековые европейские города действительно были предтечами капитализма, но промышленная революция случилась там, где, устав бороться с цеховыми привилегиями, промышленники стали открывать мануфактуры в деревнях. То есть в старой доброй сельской Англии, а не в урбанизированной Ломбардии.
На вопрос про конец 21 века сложно ответить нечто конкретное: детальные предсказания будущего - отличный способ насмешить потомков. Понятно, что для того, чтобы производительность труда увеличивалась, разделение труда должно углубляться. Но это может принять и такие экзотические формы, как участие в разделении труда не только биологических людей, но и искусственных субъектов.
@alexeynefedov, в Англии промышленное развитие превзошло итальянское и прочие в силу того, что первая, находясь в более стеснённых климатических и экономических условиях, пошла по пути морской экспансии, приобрела рынки сырья и сбыта. Плюс к этому - английская буржуазия начала оформляться в сильный класс и чтобы преуспеть на рынках, вынуждена была внедрять инновации в промышленности и сельском хозяйстве.
Если основную часть трудовой деятельности возьмут на себя "искусственные объекты" (роботы, очевидно), что, по всей вероятности, и произойдёт, каковы будут источники дохода граждан в анкап-общинах?