[ПРОЗА НОВИЧКОВ] → НОСТАЛЬГИЯ. Часть 2

Предлагаем вам ознакомиться с творчеством автора @isk2503, новичка на платформе Голос.

Образом притесняемого в капиталистическом обществе чернокожего человека, который был успешно раскручен идеологической пропагандой в советских средствах массовой информации, решил воспользоваться скромный заведующий секцией обуви в универмаге «Уфа» Забит Курамшин. Его имя и внешний вид абсолютно не соответствовали той кипучей энергии, которая билась в молодом человеке, недавнем выпускнике торгового техникума. Узнавая ближе таких, как Забит, люди соглашались с расхожей поговоркой, которая гласила: «Когда родился татарин, еврей заплакал».

От своего родственника, который преподавал в Школе Сварщиков, Забит узнал, что приехавшие на обучение кубинцы должны были провести в Уфе как минимум год. Это означало, что им обязательно должна была понадобиться зимняя одежда.

План, моментально созревший в голове завсекцией обуви, свидетельствовал о том, что красный диплом, который он получил по окончании торгового техникума, был абсолютно заслуженным. И что жажда наживы и склонность ко всякого рода афёрам могла быть свойственна обычному советскому гражданину.

Забит воспользовался протекцией всё того же родственника и пришёл к директору Школы Сварщиков. Представившись активистом комсомольской организации универмага «Уфа», он передал пожелание своих коллег пригласить студентов-кубинцев выступить перед ними с лекцией об успехах построения социализма на Острове Свободы. Когда ему сказали, что лекцию сможет прочитать переводчик, Забит настороженно поинтересовался:

– А кто у них переводчик?
– Студент-практикант из Москвы. Тоже кубинец.

Радость, которую вызвал у торгового работника этот ответ, ещё более усилилась, когда ему представили этого самого студента – чернокожего кудрявого молодого человека, худого и с пухлыми губами.

После разговора с руководством Школы Сварщиков, молодой заведующий обувной секцией пришёл в кабинет к директору универмага, где изложил свою идею взять шефство над приехавшими на учёбу в Уфу молодыми кубинцами. Для того, чтобы гости с жарких Карибов не мёрзли зимой и смогли, как говорится, «на своей шкуре» почувствовать, что в 1959 году их отцы сделали правильный выбор между социализмом и капитализмом, Забит предложил обратиться в уфимский горторг с заявкой на индийские мохеровые шарфы, югославские дублёнки, финские полусапоги и ондатровые шапки. Кто как не работники торговли должны одеть в достойную одежду детей кубинской революции?

Забит отлично знал, что принципы пролетарского интернационализма в Советском Союзе почитались так же неистово и беспрекословно, как почитался закон Божий в духовной семинарии. Это было время, когда понятие «интернациональный долг» превращало СССР в должника, а страны, где публично сжигались американские флаги и чьи лидеры трепались про «социалистический выбор», автоматически становились кредиторами страны советов.

В качестве представителя кредитора для беседы с руководством универмага «Уфа» ушлый завсекцией обуви взял с собой молодого кубинца-переводчика. Приглаживая кудри на голове студента и поправляя на нём воротник рубашки, Забит рассказывал на объединённом заседании парткома и профкома универмага о долге советских граждан и почётной обязанности работников социалистической торговли.

Директор главного торгового предприятия города и республики Тавлыкаев внешне и ментально был живым подтверждением ленинского тезиса о том, что кухарка способна управлять чем угодно. Даже государством. Жаль, что Ильич не задался вторым вопросом: насколько эффективно? Именно этим «проколом» в умозаключениях вождя мирового пролетариата решил воспользоваться Забит. Он, абсолютно не боясь быть изобличённым, соврал своему начальнику, что руководство Школы Сварщиков готово выделить необходимые денежные средства на то, чтобы одеть иностранных студентов должным образом. В основании подобной дерзости молодого заведующего обувной секцией лежал холодный расчёт: Забит прекрасно понимал, что в Советском Союзе директор универмага никогда не снизойдёт до общения с директором профтехучилища.

Все ходы Забита в выстроенной им почти что шахматной комбинации были абсолютно безупречны: возражать против приведённых аргументов и живого «вещдока» было бы верхом аполитичности. К тому же Тавлыкаев в молодости был председателем профкома и ещё тогда сформулировал для себя профессиональное кредо, которое любил повторять своим подчинённым:
– Для хороших людей ничего не жалко. Тем более, если их организация готова всё оплатить.

Уважаемые блогеры! Если вы хотите опубликовать на страницах нашего сообщества свои художественные или публицистические произведения, пожалуйста, познакомьтесь с правилами подачи текстов, опубликованными здесь.

Если вы сами не пишете прозу, но читаете, и вам попались интересный рассказ или повесть — подскажите, пожалуйста, новичку, что он может публиковаться в нашем сообществе.

Платформа Pokupo.ru ищет региональных представителей.
Обязанности, выгоды и условия сотрудничества — здесь