Продолжение комментария на строфы Катха-упанишады.
Итак, Начикета отправился в чертог Ямы – Бога смерти. Что ждало его по ту сторону жизни? Всепроникающая и пожирающая смерть наводит ужас на умы людей. Она повсюду и везде: дома, на остановке и в автомобиле, в самолёте и на работе. Вот стоит она за дверью и дыхание её холодно!
Путь к смерти не труден: один человек поднялся с дивана и отправился подложить в печку дров. Крутая лестница в подвал привела его в чертог Бога смерти, оборвался тромб, но ничего не предвещало трагедии. За окном светило то же солнышко, птички так же ласково пели свои нежные песенки, жизнь продолжилась, просто уже без него... Явно этот человек не собирался к Яме, но Яма сам пришёл, ибо смерть не ждёт приглашений, врываясь без стука.
В Катха-упанишаде не смерть пришла, а маленький мальчик отправился к ней, чтобы получить ответы на мучающие его вопросы. Текст упанишады поворачивает сознание от «бытия» к «небытию», она меняет ум и заставляет размышлять о важном: «Что истина в этом мире?». Деньги, власть, наслаждение? Позже Начикета скажет смерти: «Забери всё наслаждение себе, как я могу наслаждаться материальным богатством, когда рядом есть ты? О, смерть!»
Постучавшись к смерти, Начикета не обнаружил её в своей обители. Три дня и три ночи Начикета проведёт в чертоге Ямы без еды и без пищи.
9. О брахман, поскольку ты прожил в моем доме три дня без еды, ты, гость и достойный почтения человек, позволь мне приветствовать тебя, и пусть добро придёт ко мне благодаря предотвращению вины, происходящей от этой ошибки. Проси трёх благословений – по одному за каждую ночь.
Но вот что удивительно: человек не ждёт смерти, думает, что будет жить вечно, а смерть обламывает все планы нежданно-негаданно. Однако если пойти навстречу роковой смерти, оказывается, что её нет дома.
Человеческий ум всегда пугает неопределённость. Живое существо бежит-бежит, а неопределённость догоняет, затягивая ум в свою трясину. Тут мне вспомнилась давно забытая история, поведанная приятелем:
– Я бежал со своими товарищами в армейские годы, - рассказывал он. – Темнота обволакивала местность, не было ни единого просвета, ни одного лучика солнца – только сырость и дождь. Впереди, как в тумане, появилась огромная стена, она казалась необъятной и непроходимой. Мы хотели остановится, страх обвивал наши умы.
– Там автоматы! – кто-то крикнул издалека, а командир приказал бежать. Преодолевая страхи, мы достигли этой наводящей ужас стены. Туман рассеялся, лучики солнца выглянули из-за хмурых туч, а с ними мы увидели небольшой разрушенный домик – это и была наша непроходимая стена – да дерево, ветки которого напоминали стволы автоматов.
Также и от смерти мы бежим, а если подойти, то она окажется небольшой свёрнутой веревкой, напоминающей ядовитую змею в ночи, или разрушенным домиком, внушающим страх и ужас.
Смерть – это великая иллюзия живого существа. Начикета постиг эту истину. Он пришёл в дом смерти, подобно огню. Чтобы дом не сгорел, «О Смерть, принеси ему воды».
Вдумайтесь в это выражение: «Гость-брахман приходит в дома подобно огню... О Смерть, принеси ему воды.» И подумайте о том, что обычно смерть никому ничего не подносит, что же было такого необычного в Начикете? Что может сжечь дом Бога смерти?
Продолжение следует...
Карл Густав Юнг о смерти говорил следующее:
Если вы хотите прочитать комментарий с самого начала, по ссылкам вы можете найти его предыдущие главы:
- Катха – упанишада. Сын брахмана. Часть 1. Рубрика: ДХАРМА
- Катха – упанишада. Сын брахмана. Часть 2. Рубрика: ДХАРМА
Автор материала: @ovtretya. Редактор: @kayros.
С Вами и для Вас теперь – «Волшебная Индия»! 13.11.2017
А я смерти не боялась никогда и не боюсь. это неизбежный процесс,зачем бояться. Ну, умрёт физическое тело, и что с того? Душа-то жива.
Но, конечно,хотелось бы умереть, когда дети будут крепко стоять на ногах. Поэтому перехожу дорогу на зелёный свет.
Тут скорей всего речь о том, что люди не задумываются о ней..... она внезапна и не предупреждает о своем приходе, и человек думает, что вечен и теряет много времени на безделье или развлечение, так и не упев самореализовать себя. А страх скорей - это страх не самой смерти, а неизвестности. А если к ней сознательно пойти, ее и нет совсем.
Думаю, что всё сложнее, чем страх неизвестности. Я не знаю, что меня ждёт через год-два, но разве я боюсь своего будущего? А есть люди, которые боятся всего: завтрашнего дня, незнакомых людей, своих болезней-для них смерть это точно такой же фактор тревоги.
Но вот скажите, неизвесность разве не пугает?
Скорее, чувство тревоги..
У меня всё с ног на голову. Перечисленного боюсь, смерти не боюсь)))
А если задать вопрос боюсь или не боюсь по доугому, что принесет она мне.... здесь на самом деле суть в том, что Начикета сознательно пошел к смерти, сохраняя ясность и рассудительность.... а вот вы знаете в мире перед смертью человек теряет сознание на пару секунд, т.е. практически смерти не чувствует. А начикета сохранил сознание)
Сколько людей-столько и..страхов
Почему не задумываются? Задумываются вполне себе. Но как любую не самую приятную мысль отставляют в сторону чаще всего. Да и гонка самореализации важна не для всех.
Но почему она не приятная мысль) у смерти можно научиться многому, видите предрасудки) знаете в древнем Египте во время пира, танцов и веселья, заносили мумию, проносили мимо веселящихся, сразу молчание...... думаете, зачем вносили мумию? Интересно Ваше мнение)
У вас есть опыт умирания?
Как это почему? Сами ж пишете, наслаждению капут, а мы все крысы! =)))
Смерть тоже разная. Кому то достаётся быстрая, ещё лучше-во сне. А тот, кто уже хоронил своих близких -он имеет опыт. Он тоже разный. Никто бы себе такого не захотел, как мучительное умирание от болезни или вследствие распада личности. Тяжёлый опыт, он отчасти страшит. Как и та боль утраты, что остаётся родным.
А вот смотрите во сне - это неосозная смерть, разве не страх? А почему бы сохраняя сознание посмотреть смерти в глаза и спросить - в чем смысл жизни?)
Я смотрела.Но о смысле жизни мы не говорили. Мне задали вопрос-я ответила.Всё.
В этом то и вся фишка, кто кроме смерти может ответить на это.... об этом и это древнее писание..... в чем смысл? В чем истина? Как сказал один философ - в вине... но так ли это. Нужно просто задуматься. Многие сталкиваются со смертью, но мало кто сохраняет трезвость ума....
да, лично мой большой страх не смерть, а когда-нибудь стать лежачей. Не хочу этого мучения ни себе, ни детям. Всё остальное пережить можно.
Ваш пост поддержали следующие Инвесторы Сообщества "Добрый кит":
natalia, polyideic, max-max, semasping, svinsent, sharps, ruta, ovtretya, exan, gapel, vika-teplo, sva-lana, baltiyka, vadimph, del137, dmitrijv, manavendra, lokkie, duremarr, naiger, amidabudda, galinakim
Поэтому я тоже проголосовал за него!
Узнать подробности о сообществе можно тут:
Разрешите представиться - Кит Добрый
Правила
Инструкция по внесению Инвестиционного взноса
Вы тоже можете стать Инвестором и поддержать проект!!!
Если Вы хотите отказаться от поддержки Доброго Кита, то ответьте на этот комментарий командой "!нехочу"
dobryj.kit теперь стал Делегатом! Ваш голос важен для всего сообщества!!!
Поддержите нас:
А я смерти боюсь. Никогда с ней не разговаривал и в глаза ей не смотрел.
Хоть кто - то сказал, что страх есть) признание своего страха уже есть смелость) один человек сказал - боятся нужно только своего собственного страха и признание страха есть смелость)
Смерть-не приговор)
Скорее, чувство тревоги
@ruta
Тревога неизвестного или просто тревога. У меня вот знакомая хорошая страдает вегето - сосудистой болезнью. Внезапно сосуды расширяются, сердце начинает колошматить и она говорит такая тревога внутри... а скорая - мы из-за этого не ложим, укол и все..... а у нее уже два года такая фигня.... а теперь еще и сны видит, что в гробу или в церкви или лестница в небо...... вот и страх, даже не страх, но такое состояние аппатии, декламированное неизвестностью....
Я знаю о чём вы говорите..это у эмоциональных людей часто бывает, а у эмпатов ещё чаще. Наприсоединяешься, а потом уже непонятно, что твоё, а что-чужое. Этот внутренний диссонанс я и называю тревогой
У эмоциональных людей, вы правы. Но как сдержать эмоции.... ее муж бросил, а он был у нее первым и она верила в любовь, заботилась о нем. А бросил потому что не смогла ему родить ребенка. И даже на развод не подав, уже живет с другой, а когда с той другой поссорится, звонит и говорит, что любит жену. Странно.... такая красивая свадьба была, два года прожили и он ей сказал - ты меня достала такая больная -- так стала зарождаться тревога и болезнь. Это правда жизни.....
А ничего сдерживать не надо.Прожить всю эту боль и послать "любимого" в поля.Как говорит моя подруга-и на нашей улице перевернётся КАМАЗ с пряниками)))
Я тоже так думаю))) но вот пример эмоций, вызывающих тревогу и болезнь - послать грубо, он же первый и я ему доверилась - думает она....... предательство очень сильно переносится душой, порой не заживают швы.... когда за спиной нет содеержания, а впереди нет брилианта цели, человеку незачем жить - сказал филосов Соловев, по поводу всплеска суицидов среди подростков из-за безответной любви (90 г. Вроде)
да, если принять факт неотвратимости смерти и смириться с ним, то совсем не страшно
Но принять порой трудно этот факт) бессмертие души против смерти плоти, неравный бой)
@ruta Скажем так, заглянул чуть в глаза. В детстве - двустороний гнойный плеврит, ребенок уже посинел, родственикам сказали - все, вам пару часов чтобы попрощаться..... в последний момент один профессор сделал операцию, делал наживую, без анастезии, потому что для ребенка тогда, в то время, не могли подобрать дозировку.....
Когда возвращаешься с той границы, этот мир очень меняется, вернее твоё отношение к нему..
Да, меняется. Но знаете, мы все теряем близких, родных и любимых - смерть хороший охотник - я часто задумываюсь о зеркальности смерти - по сути кого нет рядом с нами, они умерли, или нас нет рядом с ними, ведь для них нет нас, а для нас их..... и возвращаясь с той границы, возвращаяешься с зазеркалья в котором все противоположно.
Вы хорошо сказали..Да, как обнуление опыта
Но взгляд на вещи становится, как под лупой. Видишь каждый листок, каждую трещинку под ногами..и это всё радует, и ты счастлив, что можешь всё это видеть. Я об этом.Как будто раньше у тебя был совсем другой фокус взгляда.
Т.е. взгляд становится чистым, как у ребенка. Ведь дети пришли от туда, в этом их чистота, они могут видеть чего нам не дано, в силу возраста и опыта.
Размышления о смерти и непостоянстве
(Еше Лодой Ринпоче)
Мы все знаем, что когда-то к нам придет смерть, но, тем не менее, предполагаем, что завтра и послезавтра и т.д. мы еще не умрем. Знание о неминуемости смерти не дает понимания смерти и непостоянства. Есть польза от размышления о непостоянстве и смерти и вред от не размышления. Польза заключается в том, что в этом случае человек будет практиковать Учение, и, соответственно, вред в том, что от идеи постоянства, имеющейся у человека, он не будет заниматься всецело практикой.
Размышления о смерти и непостоянстве включают три основы, девять размышлений и три решения. Три основы составляют:
неотвратимость смерти;
непредсказуемость смерти;
ничто, кроме Дхармы, не поможет человеку во время прихода смерти.
Неотвратимость смерти
Здесь есть три вида размышлений.
К человеку когда-то обязательно придет мара Хозяин смерти. Никакие лекарства, мантры, мощь и богатства не остановят его. Нет ни одного человека, достигшего двухсотлетнего возраста. Смерть равно относится и к богатым и к бедным, сильным и слабым — она уносит всех.
Жизнь постоянно утекает, подобно воде в дырявом сосуде. Так же, как вода, постоянно уменьшаясь, закончится, так и жизнь, постоянно укорачиваясь, закончится — нет ни одного мгновения, когда бы она удлинялась.
В течение жизни человек обращает большое внимание на еду, питье, сон и праздное безделье. На практику Учения, как правило, не находится времени, и человек, ничего не постигнув и не достигнув, умирает.
Осознание неотвратимости смерти должно вызвать у практика решение: «Необходимо заниматься практикой Дхармы, иначе жизнь пропадет бессмысленно».
Непредсказуемость смерти
Здесь тоже есть три вида размышлений.
Продолжительность жизни на Земле неопределенна. Во времена Будды средняя продолжительность жизни на Земле была сто лет, в наше время она составляет шестьдесят лет. Никто не знает, сколько лет он будет жить и когда придет смерть. Умирают и дети, и молодые люди, и старики — нет возможности знать, когда к нам придет смерть.
Условий прекращения жизни гораздо больше, чем условий ее продолжения. Неизвестно, отчего придет смерть. Она может прийти от самых незначительных причин, их очень много вокруг нас, мы постоянно окружены ими. Даже то, что нужно для поддержания жизни: воздух, вода, еда и прочее при определенных условиях могут стать причинами ее прекращения. Эти размышления также приводят к выводу, что смерть непредсказуема.
Наше тело очень ранимо. Раны на теле, даже занозы, могут стать причинами смерти. Условия, при которых может жизнь существовать, крайне ограничены. Даже очень небольшие колебания температуры приводят к большим страданиям и смерти.
Результатом таких размышлений становится осознание неопределенности момента прихода смерти и зарождение решимости заниматься практикой Дхармы немедленно, не откладывая на потом.
Ничто, кроме Дхармы, не поможет человеку во время прихода смерти.
В момент смерти Дхарма помогает людям обрести счастье и уйти от страданий в будущей жизни.
Как бы мы ни были привязаны к своим близким, родным, мы не сможем взять их с собой. Как бы они ни любили нас, они не смогут пойти вместе с нами. В поисках будущих рождений человек всегда одинок. Сколько бы ни было друзей, богатства и славы в жизни — никто и ничто не может помочь человеку в момент смерти. Даже свое тело, которое было единым с сознанием с момента соединения семени отца и крови матери, приходится оставлять, не говоря о других людях.
Из этих размышлений следует один вывод: Дхарма и только она может помочь человеку в тяжелейший момент перехода в новую жизнь. Какое новое рождение ожидает нас? В этот момент уповаем на Три Драгоценности, молим спасти и помочь не упасть в низшие миры, откуда нет спасения!
@catyk Не мы) вот поповоду, кто мы, здесь стоит подумать... знаете чего крысы лишены, а что дано человеку))) я только говорю человек это душа, а не тело, а многие отождествляют наоборот)))
человек - это душа, проявленная в теле) ну и разум там где-то сбоку затесался)
Если говорить в идеале - человек это дух, часть Бога, покрытая оболочкой ума
Скорей ум затесался, а разум еще на подлете)
это уже игра слов)
Нет не игра, просто болавство) разум - инструмент познания себя, а ум внешнего мира - ум орган кармы, а разум инструмент бога, утверждают веды)
Жутковато, но заставляет задуматься
Жду продолжения
В этом и суть упанишад - немного заставит подумать)
а я уже читала =)))
а что задумываться-то? живи честно, правильно, не прожигай свою жизнь в угоду непонятно чему... и не бойся смерти)
Читали продолжение?)
@vp-magic-india Поздравляю! Вы добились некоторого прогресса на Голосе и были награждены следующими новыми бейджами:
Вы можете нажать на любой бейдж, чтобы увидеть свою страницу на Доске Почета.
Чтобы увидеть больше информации о Доске Почета, нажмите здесь
Если вы больше не хотите получать уведомления, ответьте на этот комментарий словом
стопСпасибо большое! Продолжайте и дальше вдохновлять священными писаниями) Харибол!
И вам спасибо за комментарий!
Обратная связь дает нам знать, что мы не зря стараемся.