Невыносимое бремя свободы

«Что же плохого в свободе? Автор бредит?» — может недоумиться читатель. Разве свобода, это не то, за что боролись миллионы людей тысячелетиями? Разве не за это они отдавали свои жизни (самое ценное, на минуточку!). Ответ таков: и боролись и отдавали. Тем не менее, плоды победы не обязательно сладки. Как вы поняли, мы продолжаем разговор о экзистенциальных, самых сложных вопросах человеческого существования. Темой дня стала «невыносимость свободы». Не пугайтесь, там даже смешно. Местами. Не столь отдаленными.

Два вида свободы

Традиционно, свобода понимается, как «свобода от». Это достаточно детское понимание свободы, потому что оно естественно для ребенка, которому запрещено почти все. Нельзя не спать, питаться одними шоколадками, не идти в школу, разговаривать «таким тоном», громко желать чего-то. Список можете продолжить сами. Понятно, что в ответ просыпается желание делать именно так, и никак иначе. Тем более, что питаться одними шоколадками очень даже можно. Да и все остальное не понятно, почему не.

Счастье ребенку видится в отсутствии запретов и ограничений (поэтому ее еще называют «негативной» — потому что через отрицание). «Вот вырасту, буду делать что хочу», — думает жертва запретов и ошибается, потому что радости ему это не принесет. Уж точно не в промышленных масштабах. Тем не менее, это не воспринимается как дефект посылки, и выросший ребенок начинает хотеть свободы от чего-то другого (то есть повторяет ошибку). От начальника, бедности, некрасоты. Кабы я была царица, короче. Недостижимость этих хотелок также маскирует ущербность исходного тезиса. Потому что всегда можно сказать «я просто еще не поборол очередную несвободу».

Только немногие люди, которые играли в «Царя горы» и выиграли, то есть оказались на вершине и никому ничего не должны, получают возможность убедиться, что не в негативной свободе счастье. И тогда они открывают для себя, что бывает и другая свобода, реализовать которую гораздо сложнее. И это «свобода для» (позитивная свобода). Давайте на примере. Человек ненавидит свою работу, думает «это же сдохнуть можно! когда уже выходной?». Но вот наступает выходной, и он понимает, что ему плохо дома. И, как это ни странно, начинает хотеть на работу, где ему снова станет плохо.

Оказывается, освободиться от ограничений мало. Это не обязательно приносит счастье. Это даже радость не всегда приносит. Дело в том, что сразу после «свободы от», должна наступить «свобода для». Я хочу быстрей с работы, потому что пойду на рыбалку, обожаю это дело. Или на роликах погоняю, опять же, в травме хороший друг работает — если что, повидаемся. Или в баню пойду (там же кайф, аааа!). А это не так просто — найти, что ты там будешь делать. Давайте разбираться, почему это вдруг оказалось сложно.

Минусы свободы

Как вы уже поняли из подзаголовка, в комплекте со «свободой для» нам достается пакет минусов, которые мы сейчас и обсудим. Рекомендую поставить перед собой метафизическое зеркальце и посматривать в него хотя бы изредка. Только, если что не так, на зеркало не пенять (и на меня тоже, я — хороший).

Проклятие распродаж

Свобода — это возможность поступать так, как считаешь нужным. Если есть только один вариант выбора — это издевательство, а не свобода. То есть, свобода подразумевает выбор. Чем больше выбор, тем больше свободы — ведь вы можете выбрать любой из вариантов. Какой-нибудь вам наверняка подойдет. Чем больше выбор, тем больше вероятность найти искомое. Несмотря на это, выбор несомненно приятной вещи может приносить серьезное страдание.

Вспомните, как вы в последний раз выбирали что-то значительное. Например, телефон. Или что-то важное, дорогое, на что у вас были деньги. Более чем уверен, что сам процесс вас тяготил. Хотя, казалось бы — знай себе мечтай. Вы же не способ казни выбираете, а подарок. Тем не менее, ученые (например, Барри Шварц) отмечают закономерность — чем больше выбор, тем покупателю хуже. Выбор хорош только до какого-то момента.

Как дизайнер, который работал с заказчиками, знаю, что больше трех вариантов дизайна предлагать не надо. Да и те не должны сильно друг от друга отличаться. Это деморализует платежную единицу и она начинает хотеть неадекватного, а то еще и творить начинает. А вот из трех вариантов выбрать, это ему по силам. Если что, я психолог, и статьи пишу сам, просто в юности мне довелось побродить иными торопами.

Думать кто будет, Пушкин?!

Богатый выбор ставит перед нами во весь ее исполинский рост необходимость думать. Решать, что именно вам подходит больше. Потому что в наличии только с перламутровыми пуговицами, но без крыльев. Не скопменсирует ли отсутствие крыльев конденсаторный звоночек или полимерные вставочки без ГМО? Надо думать. Или подождать. Но тогда кончатся скидки. Зато там будет 2 по цене 3. Наоборот. А если приведешь друга, то тебе опять же, снисхождение выйдет… Ааааа!!! Сложно же, правда? Помучаешься-помучаешься, и скажешь – забирайте деньги и дайте мне вон ту, которая слева. Все! Слева. Нет, молчите. Уйду — потом говорите.

Я думаю, вы поняли, о чем я. У каждого был этот опыт, необходимости выбора лучшего сочетания из тысячи параметров. Так, чтобы не осталось ни малейших сомнений. В таких ситуациях, если уж быть честным, я могу извести себя сомнениями, и только потом понять, что дело того совершенно не стоило. Радостей на три копейки, на мильён раскаяний. Но это ты понимаешь уже потом, а пока думаешь — думаешь как в последний раз.

Кадр из мультика «Алеша Попович и Тугарин змей»

Как же мне плохо без этого будет!

Всякий выбор из нескольких альтернатив неминуемо подразумевает потерю. Налево пойдешь — жену потеряешь. Неплохо! (будем оптимистами, допустим, что это что-то хорошее). Но, тогда придется за конем ухаживать. А мог бы потерять коня! Но тогда придется в горе и радости. Что бы вы ни выбрали, будет плохо.

Вы решили поклеить именно эти шикарные, голубые обои? Поздравляю. Но у меня для вас грустная новость. Это значит, что вы не поклеите зелененькие. И розовенькие. И фиолетовеньковые. Да вы с этими дурацкими голубыми обоями дофига всего не поклеите! А счастье было так близко.

Вы пошли на врача и вам благодарны многие пациенты? А могли бы быть артистом, прокурором, или кем-то еще, кем вы могли бы стать, если бы не медицина.

А что, если…?

Представьте, что вы сделали выбор. Купили-таки этот свой телефон. Или обои эти дурацкие поклеили. Зелененькие! Флизелиновые. И тут обязательно найдется какой-то паразит, который придет и скажет: Айфон 7?! Ты серьезно?!! И все. Хана гармонии. Даже если все его доводы окажутся полным фуфлом, велика вероятность, что прежней гармонии уже не будет. Потому что теперь, нет-нет, да посетит тебя маленькое сомнение. А может, он прав? Ну и что, что дурак, дураки тоже бывают правы. И ты начинаешь сомневаться. Рисуешь альтернативные варианты, и понеслось.

Особо мнительные люди на Голосе жутко страдают, после продажи GBG. Потому что если бы немного подождали, продали бы их гораздо дороже, потому что был памп. А он и правда был. Умение не сожалеть о сделанном выборе в комплект к выбору не идет, его надо докупать отдельно. Не всем это по карману.

Даже если ты себя убеждаешь, что все сделал верно, работает по схеме «ложечки нашли, а осадок остался». Все мы знаем таких людей, которые авторитетно говорят нам, что голубенькие, все же, были получше. К тому же флизелиновые…

Масштаб ошибки не имеет никакого значения. Мы просто не любим ошибаться. Потому что выросли в обществе, где ошибки стигматизируются. Даже если декларируется «не ошибается тот, кто ничего не делает». Бла-бла-бла. Только вот, несмотря на все уверения, листочек, исчерканный красными пометками, вызывает в первую очередь тоску, а не радость по типу «я зато такой умный стану, когда разберу что сделал не так». Это культурологическое. И победить в себе страх ошибок очень трудно. А каждый выбор сопряжен с ошибкой. Свободой можно распорядиться неверно. Что бы это ни значило.

Не хочу быть крайним

Наконец, финальная головная боль. Свобода подразумевает ответственность. Сказать «а я чего? Я ничего! Мне сказали» — не получится. Выбрал, отвечай. Любишь кататься, люби и санки санить. Слуште, я один себе напоминаю сегодня сборник пословиц и поговорок? Может на меня томик Даля упал? Мне прям страшно за себя становится.

В свое время Виктор Франкл (чье светлое имя я склонял два поста назад) говорил, подразумевая особенности современного ему общества, что неплохо бы статую Свободы уравновесить статуей Ответственности на другом побережье. Неплохо, кто ж спорит. Но пока никак.

Нежелание брать на себя ответственность ответственности, прошу прощения за каламбур, одна из фундаментальных причин религиозности. Потому что верить это удобно. За тебя все решили, можно не думать. И сомневаться не надо — потому что это грех. Блажен кто верует, тепло ему на свете. Даже если иногда и неудобно. Зато тепло.

Возвращаясь к истокам (как в рондо)

Глядя на все эти дурацкие примеры, вы можете подумать «ну это же мелочи какие-то, а ты задвигал нам про жизненные проблемы… экзистенциальные даже». Это твои семьсот тысяч что ли?! ©.

В жизни все то же самое, но хуже. И мелочи, и крупности. Потому что (только давайте честно), иногда очень хочется, чтобы сказали как надо. Гриша, послушай в эту дырочку: делай так! Некогда объяснять, просто поверь. И Гриша говорит «угу», и даже не спрашивает «почему». Потому что зачем ему лишнее знание? Сама необходимость выбора угнетает. Даже если это какие-то мелочи. Потому что из таких мелочей и складывается жизнь.

Если сложить все сказанное в один ящичек, это получится хуже, чем ящик Пандоры. Тот хотя бы открывать хотелось. А этот нет, спасибо, обойдусь. Люди, которые на деле попробовали, что такое свобода, не особо к ней стремятся. Как там было? «Главное — решить кто из нас главный. Так вот, босс — это вы». Люди постарше понимают, что это не шутка. Хорошо, что я не босс.

Свобода — вторая экзистенциальная данность, с которой человеку приходится иметь дело. Решать эту проблему долго и трудно, тем более, что существуют ложные и деструктивные проблемы ее решения. Но про них будет отдельный пост. Потом, а на сегодня хватит.

Продолжение следует.

При оформлении был использовал кадр из неизвестного диснеевского мультика

Фото pixabay. Лицензия CC0.