На одной из самых примечательных особенностей Бухары яшяются торговые купола XVI века. Ни один город Средней Азии не знает подобного рода сооружений. Своеобразной доминантой города является минарет Калян. Если голос азанчи (муэдзина), обращающегося к правоверным с азаном (молитвой), несся с минарета Каляна и был слышан на расстоянии шести-семи километров, то видели его за десятки верст от Бухары.
В частности, минарет Калян был своего рода маяком, ювещающим, что до Бухары рукой подать, что пора юраванам после многодневных переходов сделать по-аедний привал. Происходил он в поселении Вабкент, где обычно караваны из Троицка приводили свои снаряжения и грузы в товарный вид. До сих пор в городе Бабкенте сохранилась свидетельница событий давних лет — мечеть.
Интересуясь сооружениями далеких лет, являющимися свидетелями былых торжищ, естественно хотелось найти людей, у которых хотя бы по рассказам старших, хотя бы вскользь, но отложилось в памяти сего «Троицк». Но, если не считать встреч и бесед с земляками, троичанами, переселившимися в Узбекистан в разные годы, то о Троицке, о том, что он был до революции заветной мечтой любого купца, нынешнее поколение ничего не знает. Да и как иначе, если связи прерваны давно, давно закатилась и слава Троицкой ярмарки. Вот почему на этом фоне необычайной оказалась встреча с двумя крупными коммерсантами из Афганистана.
Встретились мы с ним случайно, в один из вечеров в высотном отеле международного класса «Чорсу», где нашими соседями по гостиничным номерам были тогда бизнесмены, съехавшиеся из Германии, Италии, США, Индии и других стран на Ташкентскую деловую встречу для решения вопросов инвестирования 'и создания совместных предприятий.
Разговорившись с предпринимателями из Афганистана, мы узнали от одного из них Абдул Кадыр Абдул Хамида, что он потомственный купец, что его мать — татарка из Казани, а его дед водил караваны в Троицк. Выходит, что среди тех, кто го-настоящему занимается коммерцией, кто не забывает историческое прошлое торговли, те знают и слышали с Троицкой ярмарке.
Тот, кто хотя бы раз побывал в городе Чарджоу Чарджуй) или на курорте Байрам-Али, кому удалось «побывать в краю, именуемом «сердцем пустыни» Кара-кум, тот несомненно поймет, почему же все три основных разветвления «Великого шелкового пути» сходились именно в городе Мерв (Мары), а не в ином месте.
Все дело в том, что среди безбрежного моря песчаных барханов, где за все лето не выпадает даже капли дождя, где без солнца в году набирается всего около 30 дней, где в тени в июльскую пору градусник не опускается ниже +40, то Мерв в этом ужаснейшем пекле, находящийся в центре Мургабского оазиса — самое благодатное место для кратких дневок и длительных привалов любого из караванов, в какую бы сторону он ни шел.
Все караваны, направляющиеся в наш Троицк, если их путь лежал из Ирана и Афганистана, из Китая и Индии, не могли стороной обойти Мерв. Иное дело если караваны снаряжались непосредственно купцами более северных торговых городов.
Так, Хорезмские караванщики из Ургенча, Хивы и других транзитных поселений, расположенных в нижнем течении реки Аму-Дарьи, добирались к низовьям реки Сыр-Дарьи вековыми тропами, что шли по Туранской низменности до Казалинска, Аральска...
Пост написан мною, в твердой памяти, но без свидетелей!
Всем всегда рад, подписывайтесь на мой блог @zeayes-golos
Приходите, обсудим, пообщаемся, да и чайку попьем!
Ваш пост поддержали следующие Инвесторы Сообщества "Добрый кит":
andrey1986, blange, niiu, dimarss, vict0r, roman-nikitin, krevetkoshou, olgataul, kinoshka, alena4e, ramzansamatov
Поэтому я тоже проголосовал за него!
Узнать подробности о сообществе можно тут:
Разрешите представиться - Кит Добрый
Правила
Инструкция по внесению Инвестиционного взноса
Вы тоже можете стать Инвестором и поддержать проект!!!
Если Вы хотите отказаться от поддержки Доброго Кита, то ответьте на этот комментарий командой "!нехочу"
dobryj.kit теперь стал Делегатом! Ваш голос важен для всего сообщества!!!
Поддержите нас: