Когда стала популярной книга "Самый богатый человек Вавилона" Джорджа Клейсона, я была уверена, что это книга про Эгиби (но нет, это просто книга по финансовой грамотности, имеющая не очень большое отношение к реальному Вавилону, я о ней писала здесь). А Эгиби действительно на протяжении пяти поколений были самыми богатыми людьми Вавилона.
В эпоху правления царей Набопаласара (626-605 гг. до н.э.) и Навуходоносора II (605-562 гг. до н.э.), когда Вавилон уничтожил ассирийское владычество над южным и центральным Междуречьем, он стал городом с огромными возможностями. Вавилонские монархи активно занимались строительством в столице, требуя рабочую силу, привлекая купцов и ремесленников. Град рос на глазах со сверхбыстрой скоростью.
Коренные жители могли бы сетовать, что Вавилон не резиновый, но речь о резине тогда ещё не шла — поэтому они просто говорили, что даже в те времена Хаммурапи такой многонациональной ситуации здесь не было. Тем не менее многие жители города увидели в растущем Вавилоне возможность разбогатеть. Ведь приезжим, оторвавшимся от своих семейных огородов, надо было где-то жить и что-то есть.
Ну, мы с Эгиби решили заниматься доставкой продуктов из деревни в город. Точнее говоря, Эгиби – это имя предка нашей семьи, которое мы все используем. Наша жизнь и работа были записаны на 1800 табличках с клинописью. Они показывают нашу семью от правления Навуходоносора II (605-562 до н.э.) до 484 г.
до н.э., начала правления персидского царя Ксеркса. Полтора века - довольно большой промежуток времени, учитывая что за этот период три раза сменялась правящая вавилонская династия, а потом ещё Вавилонию захватили персы Ахемениды. То есть Эгиби пережили три смены власти, оставаясь при этом одной из богатейших семей Вавилона.
В те времена, когда Вавилон стал центром строительных грандиозных проектов и на его улицы вливались потоки рабочих рук и торговых купцов, один из первых представителей нашей семьи — Шулайя — смог найти свое место. Он присоединился к так называемому предприятию harrānu (слово «harrānu» на аккадском значит буквально "дорога", но здесь речь о другом).
Он находит инвестора, который финансирует закупку и транспортировку продуктов из деревень в столицу. Шалайя берётся за всю организацию: договаривается с фермерами, арендует склады Вавилона, координирует сборщиков налогов и общается с администрацией. Так что он играет роль посредника между всеми участниками процесса.
Но главное, что занимаясь посредничеством он налаживает горизонтальные связи с главными людьми города, с которыми знакомит своего сына Набу-аххе-иддина ("Набу дал сына"). Набу-аххе-иддин уже не только занимается семейным бизнесом, но обучается на писца и становится одним из вавилонских судей, почетная должность, которую обычно занимали выходцы из городской элиты (коммерсанты к городской элите обычно не принадлежали).
Вот что обнаружилось в семейном архиве: сохранились тексты, рассказывающие о судебных разбирательствах с участием Набу-аххе-иддина. Это говорит нам о том, что городские судьи – обычно это было несколько человек (от трех до восьми) в совете – решали главным образом имущественные споры, вопросы долгов и телесных повреждений.
Когда дело доходило до серьезных скандалов, вроде убийства или измены государству, на заседаниях уже торчали градоначальник и даже царь. Семья Эгиби начала накапливать богатство и связи, начиная с мелких коммерческих операций. В эпоху правления Навуходоносора II (605-562 до н.э.), они познакомились уже и с царской семьей.
