Африка 2018, хроника одного путешествия с картинками, часть 18

День девятый: Маун, кемп Meno-a-kwena, или чемоданы на голове.

Фотография специально для заголовка поста

В Маун летело много народа из нашего кемпа, аж 10 человек, поэтому самолет на такой случай был шикарным, 18-ти местным.

Пейзаж за окном не радовал, пожары виднелись то там, то здесь, было очень жалко природу и животных.
Я думаю вам будет интересно взглянуть на Маун сверху, все-таки пятый по величине город Ботсваны, численностью аж более 50-ти тысяч человек.

Аэропорт Мауна был аккуратным, немноголюдным и чистым. Попрощавшись с Вильямом и Эммой, мы пошли в аэровокзал, где нас встретил наш очередной гид, он же рейнджер, с простым африканским именем Мпапи.

Ехать до кемпа нам было около 2 часов, поэтому я с определенным неудовольствием воспринял новость, что Мпапи хочет заехать в супермаркет и купить себе что-то поесть, и это при том, что он сам привез нам сухпаек, который на такой случай кепм передает для туристов. Но, оказывается, Мпапи не есть свинину, хотя и является христианином.
Но нет худа без добра! Как истинный фотограф, я воспользовался отлучкой рейнджера для того, чтобы сделать украдкой несколько кадров окружающей действительности. Надо сказать, что не все африканцы любят, когда их снимают без спроса, а потому я немного рисковал, но чего не сделаешь ради своих читателей!

Meno-a-kwena был самым простым, если так можно выразиться, кемпом по нашей программе. Это вовсе не означает, что он был чем-то хуже остальных. Для меня главным является, чтобы в кемпе было хорошее сафари, а условия размещения для меня второстепенны. Наши вещи, по доброй африканской традиции перемещали номер … на головах персонала. Часто в Африке это бывают … женщины, и правильно, ведь мужчины заняты болеем важным делом: они руководят женщинами, а это тяжкий труд!

И пока некоторые выслушивают обязательный инструктаж, я работу работаю:

Наконец мы попадаем в номер, он попроще, чем были ранее, но все необходимое есть, и наличествует так же прекрасный вид с обрыва на протекающую внизу реку Ботети, которая и отделяет нас от парка Магкадигади.

Вечером у нас местное сафари, а именно: бушмен-сафари, то есть прогулка по окрестностям в сопровождении местного комьюнити бушменов, которые проживают тут же в кемпе. Все обставлено чинно, в лучших традициях приемов английской королевы: неспешное знакомство через переводчика, поклоны, пожатия рук всем членам племени, которые по такому случаю оделись в свою традиционную одежду, состоящую из сшитых кусков шкур различных антилоп.

Основательность и степенность мероприятия разбавлял своей непосредственностью очаровательный малыш, который присутствовал тут же со взрослыми.

Вначале мы бросили {кости} палочки из специального дерева, чтобы понять, будет ли удачным наш поход. И лишь после того, как духи разрешили нам путешествие, мы отправились в пешую прогулку по окрестностям.

Видимо здесь стоит сделать отступление и рассказать, что же это за народ такой – африканские бушмены. Это я сделаю в отдельном посте и выложу свои видео разговоров бушменов, танцев, а так представление под названием: укрощения ядовитого скорпиона!

Сейчас же просто расскажу о нашей прогулке. Такого рода прогулки с местными племенами подразумевают, что вам расскажут о способах выживания в буше, прежде всего. Нам показали полезные и вредные растения, одни лечили от множества болезней, другие напротив были смертельны, и ими смазывали кончики стрел для охоты. Колючки акации используют в качестве иголок, расщепляя мелкие веточки определенного растения делают зубные щетки и т.д и т.п. В общем, жить можно только тем, что дает буш, природа то бишь.
Потом нам показали интересную игру, которая очень напоминает игру «камень-ножницы-бумага». Племя делится пополам, садится полукругом, ритмично раскачивается и два представителя с противоположных сторон выбрасывают вперед руку и сравнивают результат, предварительно пытаясь запутать друг друга. Удивительно, но бушмены быстро вошли в раж, и неподдельно болели за своих делегатов.

Это наш Мпапи со своим другом-бушменом

Ну а напоследок естественно были показаны традиционные танцы: под ритмичные хлопки и вскрики женщин, мужчины ходили по кругу и топали ногами с привязанными к ним погремушками. Да, перед этим было конечно традиционное разведение огня трением палочек. Все это мы уже видели в Калахари, программа везде примерно одна и та же.
Душевно распрощавшись с племенем, дали чаевые Мпапи, ибо нам категорически запретили давать деньги напрямую бушменам. Связано это не с жадностью персонала кемпа, а наоборот, с заботой о здоровье бушменов, которые как и многие народности, живущие в близости от природы, подвержены огромной опасности плодами нашей цивилизации: конечно же имею в виду алкоголь в первую очередь.

В приложении к этой части расскажу о народе Сан (бушменах и готтентотах), покажу очень интересное видео о нашей прогулке.
А в следующей части будет полнодневное сафари в парке Малгадигади, где вы узнаете много нового о … слонах, увидите сражение стервятников за добычу, и узнаете, почему жеребята лежат на земле возле своих мам-зебр, не пропустите!