Верхотурские воеводы. Князь Гагарин. Федор Бояшев

Автор @nikalaich

Предыдущая глава

---

Московские власти на этот раз оказались более щедрыми. Грамотой Михаила Федоровича верхотурскому воеводе от 21 октября 1627 года монастырю назначалась годовая хлебная руга игумену и 12 монахам «по четыре четверти ржи, по четыре четверти овса человеку» и строго указывалось половников до истечения «урочных лет» не отбирать, а хлеб считать верно.

А грамота от 25 октября 1627 года предписывала администрации в отношении монастыря: «...И велети б им призвати в монастырские в Никольские деревни из гулящих прихожих людей в монастырские служки и во крестьяне, и в половники...» , «...а нашего де жалованье указано игумену на год оклад... шесть рублев, а дьячку монастырскому три рубли...» .

Отправление ясачной казны в Москву оставалось важнейшей задачей воеводы. Путь был неблизкий и опасный. Не случайно сопровождавшие казну стрельцы и казаки получали в Москве хорошие наградные. Но бывало и по-другому. 30 марта 1628 года сотник Савва Михайлов привез в Верхотурье грамоту, из которой явствовало, что в Москве обнаружилась недостача. Недостача — пара соболей — доправлена «на сотнике стрелецком на Савве Михайлове да на стрельцах на Фролке Бутакове с товарищи... по московской цене двадцать один алтын четыре денги».

Воеводе было указано вернуть стрельцам деньги, «а вперед как учнете тое нашу мегкую рухлядь отпущали к нам к Москве, и вы бы смотрели того накрепко, чтобы считали соболи прямо и сороки б соболей были полны, без недочету, чтоб в том смуты никакие не было».

9 января 1629 года из Москвы отправлена грамота о получении сибирской ясачной и поминочной мягкой рухляди: «От Царя и Великого Князя Михаила Федоровича всея Русии, в Сибирь, на Верхотурье, воеводе нашему князю Семену Никитичю Гагарину да подьячему Петру Максимову. В нынешнем во 137 году декабря в 5 день писали есте к нам и прислали, Верхотурского города с стрельцы с Васкою Олферьевым да с Игнашком Мокотниным, на прошлой на 136 год недоборные мягкие рухляди, наших поминков: два соболя, две лисицы синедущатые, два кошлока. Сибирская цена той поминочной мягкой рухледи три рубли осмнадцать алтын; да ясаку четыре сорока, четырнадцать соболей, двенадцать бобров карих и рыжих, пятнадцать кошлоков, две лисицы черногривы, три лисицы синедушаты, девятнадцать лисиц красных, девять выдр, пять куниц, три черевеси бобровые, тридцать белок. Сибирская цена той ясачной мягкой рухляди сто тридцать семь рублев одинадцать алтын четыре денги; да с новоприбылых подрослей семнадцать куниц, лисица синедущета, бобр рыж. Сибирская цена той рухляди пять рублев; да воеводских поминков: тридцать два соболя, четыре кошлока, выдра. Сибирская цена той рухледи девять рублев тридцать один алтын четыре денги» .

В 1629 году на воеводстве в Верхотурье Семена Никитича Гагарина сменил Плещеев Никифор Юрьевич. Семен Никитич в 1631 году принял воеводство в Новгороде.

---

Сведений о Федоре Михайловиче Бояшеве до его назначения на Верхотурье практически нет. О его воеводстве их так же немного. Назначен он был в непростое для страны время.

Дипломатическая борьба с Польшей вылилась в новую войну, начало которой было успешным для России. Были возвращены многие бывшие когда-то русскими города: Новгород-Северский, Стародуб, Серпейск, Пропойск и другие. Русские войска осадили Смоленск. В Сибирь хлынул поток военнопленных и ссыльных.

Федор Михайлович заступил на воеводство весной 1631 года. Подьячий с приписью при нем Никифор Матюшкин. Однако уже в 1631 году Н. Т. Матюшкин умер. Любопытен пример экономии государева жалованья, проявленный Казанским дворцом в отношении нового верхотурского подьячего с приписью В. Шестакова. Осенью 1631 года он был послан на место умершего подьячего Н. Матюшкина.

Царская грамота Верхотурскому воеводе Федору Бояшеву об определении к нему в товарищи подьячего Второго Шестакова и о выдаче ему денежного и хлебного жалованья: «От Царя и великого Князя Михаила Федоровича всеа Русии, в Сибирь, на Верхотурье, воеводе нашему Федору Михайловичу Бояшеву. По нашему указу, велено быти на нашей службе в Сибири, на Верхотурье, у нашего дела с тобою Федором в товарищах, в подьячих с приписью, подьячему Второму Шестакову, подьячего ж на Микифорова место Матюшкина, а... чему ему на Верхотурье, у нашего дела, велено бытии, и ему Второму дан, на Москве, наказ за дьячею приписью, а велено ему, по нашему наказу, пересмотрить на Верхотурье в нашей казне деньги, и мягкую всякую рухледь, и всякие наши хлебные запасы перемерить, и пушечные запасы перевесить и ядра перечесть, и служилым и всяким тутошным жилетским людем и пашенным крестьяном и ясачным людем взяти имяные книги, и книги приходные и росходные и всякие дела, да по тем приходным и по росходным книгам Второму Шестакову велено в нашей во всякой казне и в хлебных запасех подьячих, которые сидят на Верхотурье у приходу и у росходу, счести, да что на них взочтеть, и то на них велено доправити, а доправя держати в нашей казне, а хлеб в житницах на тамошние всякие росходы, потому что кто бедет прислан на Верхотурье на его Второго место вперед и в том во всем учнет считати его Второго и спрашивати всего на нем; и быти ему на нашей службе на Верхотурье, с тобою с Федором Бояшевым в товарищех вместе, и всякие наши дела ведати, и росправа меж всяких людей чинити безволокитно по нашим наказом и по грамотам, которые ныне в нашей казне на Верхотурье и которые наши грамоты учнут к вам вперед приходити, вместе заодин, безо всякие розни, и смотря по тамошнему делу и по своему высмотру, как бы нашему делу было прибыльнее, чтоб во всем нам прибыль учинить» .

Второму Шестакову перед отъездом было выдано из Казанского дворца жалованье за два года, но на службе он успел пробыть всего около года. Верхотурскому воеводе Ф. М. Бояшеву указывалось выдавать Шестакову жалованье (30 рублей) за один год, так как за текущий год (а он только начался с 1 сентября) деньги уже были даны некстати умершему Матюшкину.

Впрочем, хлебное жалованье милостиво разрешалось дать за два года . «Второму Шестакову, на нынешней 140 год, в Сибири на Верхотурье, из наших житниц, велел дати его второго денежного окладу тридцати рублев, тридцать четьи ржи, тридцать четьи овса; а вперед ему наше хлебное жалованье велел давати, покаместа он в Сибири на Верхотурье у нашего дела будет, по тому же против денег. Писан на Москве, лета 7140 ноября в 7 день. В Сибирь, на Верхотурье, воеводе нашему Федору Михайловичу Бояшеву. 140 году февраля в 12 день подал. Второво человек Шестакова Еремка Федоров» .

При воеводе Ф. М. Бояшеве доходы горожан росли, главным образом, за счет торговли. Верхотурские служилые люди освобождались от уплаты с двух первых полученных от продажи рублей. Местная торговля находилась в основном в руках верхотурских жителей — крестьян, ямских охотников, посадских, служилых людей.

В условиях относительно устойчивой урожайности сельскохозяйственное развитие края достигло таких успехов, что в 1632 году правительство сочло возможным заменить поморским городам хлебные поставки присылкой денег на их покупку . Благоприятные для сельского хозяйства условия, относительно повысившийся уровень благосостояния населения города и уезда послужили причиной достаточно стабильной социальнополитической ситуации в городе и уезде.

В 1632 году верхотурские стрельцы сопровождают крестьян новосельцев в новые сибирские остроги — Томский, Енисейский, Красноярский, а колодников и литовских пленных — в Туринский острог. В марте 1631 года Федор Бояшев направлял в Москву челобитную, поданную ясачными людьми Верхотурского уезда, а в августе–сентябре 1632 года из Москвы был отправлен ответ: «От Царя и Великого Князя Михаила Федоровича всеа Русии, в Сибирь, на Верхотурье, воеводе нашему Федору Михайловичу Бояшеву да подьячему Второму Шестакову. В прошлом во 140 году марта в 19 день писали есте к нам, что били нам челом Верхотурского уезду ясачные люди всех волостей, которые наш ясак платят, а вам в съезжей избе подали челобитную, а в челобитной их написано: что они ясачные люди бедны и голодны и оскудели, а хлебу де на Верхотурье недородь не по один год, а наш ясак положен на них мягкою рухледью не в силу, против денег рубля по два и больши, а емлют де с них ясаку соболей по пятнадцати и болши с человека, и многие де ясачные люди стары и увечны слепы и хромы, кормятся в городе межи двор; а прежние воеводы о том к нам не писывали, писали, что они в нашем ясачку учинили нам прибыль, и многие ясачные люди в том обнищали и одолжали великими долги, жены и дети поиззакладывали и розбрелись врознь, и ясак на них написан в доимке многой; а по ясачным Верхотурским книгам, на Верхотурских ясачных людех, которые стары и увечны и кормятся меж двор и ясаку добыть не могут, написано: ясаку и поминков доняти, на прошлые годы со 133 году по 139 год...» .

Воеводе поручалось провести сыск беглых ясачных людей и навести порядок в сборе ясака, чтобы государеву делу прибыльно было. В августе 1632 года воеводе Федору Бояшеву направлена из Москвы грамота о сыске беглых ясачных людей. В царской грамоте сообщалось, что Верхотурского уезда ясачные люди всех волостей подали челобитную о том, что они «ясачные люди бедны и голодны и оскудали..., а наш ясак положен на них мягкою рухледью не в силу, против денег рубля по два и болши, а емлют де с них ясаку соболей по пятнадцати и болши с человека..., и многие ясачные люди в том обнищали и одолжали великими долги, жены и дети поиззакладывали и розбрелись в рознь...» .

Воеводе поручалось проверить все ясачные списки и «доняти на ясачных людех ясаку», а так же вернуть тех, кто ушел в Чердынский, Тюменский и другие уезды. В сентябре–октябре 1632 года верхотурскому воеводе Бояшеву направлена отписка тобольского воеводы с указанием оповестить верхотурских жителей, участвовавших в боевых действиях против «немирных» калмыков и татар, о том, чтобы они калмыцких ясырей (пленных) приводили в съезжую избу, не крестили и не продавали .

Очевидной заслугой воеводы Федора Бояшева и подьячего Шестакова было то, что им удалось в 1632/33 году «прибрать» крестьян на государеву пашню в новую Ирбитскую слободу.

Библиография ЗДЕСЬ
Изображения из архива музея , а так же с лицензией ССО
Об авторе Полномочный представитель Верхотурского государственного историко-архитектурного музея-заповедника в СМИ.
От редакции : Статьи данного цикла - результат сотрудничества сообщества "Истфак" и коллектива Верхотурского государственного историко-архитектурного музея-заповедника

---