Верхотурские воеводы. Козлов Кузьма Петрович. Часть 2

Автор @nikalaich

Предыдущая глава

"От Водяной башни к гостину двору острожные стены 4 аршина, а под гостиным двором занято места вместо острогу 30 сажен рубленою стеною. А подле гостина двора к камени Троецкому на углу построена башня глухая четвероуголная, в вышину 5-ти сажен, в ширину 3-х сажен. А в той башне зделано для хлебных запасов житница, да в ней же 3 моста с лестницы всходными, на ней вышка. А срублена та башня четвероуголная с розвалными бойницами и с просеки боевыми. А от той глухой башни до Николаевской проезжей башни острожные стены 88 сажен с прорубными бойницы. А около всего острогу к стене мосты отходные на столбах с переклады, и верхние столбы с переклады ж, и под катки по всем же стенам. …6 пищалей медных, 7 пищалей затинных, да пушечка, железных 5 пищалей гладких. Итого 19 пищалей, к ним 710 ядер железных, в том числе 25 ядер свинцовых, да 582 ядра железных 4-х пищалей, что посланы в прошлых годех в слободы. Мелкого 192 ружья 237 пищалей и мушкетов ручных салдацких… 117 пуд 17 гривенок с четью гривенки зелья ручного и пушечного, 138 пуд 7 гривенок свинцу. В нем воеводы, с приписью подьячей, недоросль — велено быть у дела где пристойно по разсмотрению. Жалованных людей, посацких и крестьян, ружников, и служилых людей, и обротчиков 209 человек, да ямщиков 50 паев. Оклад им денег и с выбылыми оклады 2481 рубль 20 алтын. Хлеба, опричь ямщиков и кои служат с пашни: ржи 461 четь без полуосмины и полчетверика… овса 382 чети с осминою и с получетвериком; соли 349 пуд. Посацких людей 143 человека. Годового оброку с них 32 рубли 17 алтын. А для Крымского походу во 197-м (1689) году собрано с них десятые денги 23 рубли 26 алтын 4 денги. Государевых крестьян 1151 человек. Государевы пашни пашут 385 десятин с полудесятиною. …Оброчных 295 человек платят отсыпного хлеба ржи 969 чети с осминою и с четвериком… овса 1096 чети с четвериком… Да с посацких же людей и с крестьян велено збирать ямщиком на жалованье по 10 алтын. С посацких же, и з бухар, и с татар, кои службы не служат, по 3 алтына 2 денги з двора. С крестьян же драгуном по 10 алтын з двора. Да на покупку пенки и смолы збирается по 132 рубли 30 алтын 2 денги да по 87 пуд с четью пенки, а ыной год болши и менши. Крестьяне ж делают по 23 дощаника, по 2 каюка и иные всякие поделки делают… Монастырских крестьян 123 двора да особо монастырских 4 двора. Крестьяне пашут 172 десятины с полудесятиною и с той пашни платят в монастырь пятой сноп, а в другой монастырь по 59 чети ржи, по 118 чети овса да денгами по 5 рублев 6 алтын. Да монастырской пашни 95 десятин пашут наемными людми. С монастырских же крестьян велено збирать на жалованье ямщиком по 2 алтына, драгуном по 16 алтын 4 денги з двора. В приходе и в росходе денег. Окладных доходов против 206-го (1697/1698) году довелось собрать 1481 рубль 16 алтын 5 денег, и в 207-м году собрано 1241 рубль 5 алтын 4 денги, а не добрано 240 рублев 11 алтын 1 денга. Неокладных и из доимок собрано и за вино 13667 рублев 3 алтына пол-55 денги. Всего окладных и неокладных собрано 14908 рублев 9 алтын пол-3 денги. А в доимке на прошлые годы 1580 рублев 25 алтын пол-4 денги. А жалованным людем оклад писан выше сего. Неокладных росходов 3267 рублев 32 алтына 4 денги… Всего окладных и неокладных росходов 5749 рублев 19 алтын 2 денги. А за росходом в остатке будет вышеписанных зборных денег 9158 рублев 23 алтына пол-3 денги. И те остаточные денги посылаются в низовые городы в жалованье служилым людем» .

Полная перепись Верхотурского уезда также проведена согласно царской грамоте от 27 апреля 1699 года, так как данные переписных книг 1680–1686 годов, составленные Л. М. Поскочиным, к тому времени устарели. Воеводе было указано отметить в переписных книгах, «что сверх письма Льва Поскочина в слободах и в деревнях пришлых людей и что те люди в нашу Великого государя казну платят…».

На Кузьму Козлова возлагался контроль за переписью, а «переписные дею ведать» его племяннику Гавриле Козлову: «От Великого Государя Царя и великого Князя Петра Алексеевича, всеа Великия и Малыя и Белыя России Самодержца, в Сибирь, на Верхотурье, столнику нашему и воеводе Козьме Петровичу Козлову да подьячему Козме Бобоедову. В прошлом в 206 году генваря в 4 день, по нашему Великого государя указу, послан в Сибирь, в Тоболеск и Тоболского разряду на Верхотурье, из дворян Иван Качанов, а велено ему тех городов и уездов, и преосвященного Игнатия митрополита Сибирского и Тоболского, и в монастрыских вотчинах, и церковные, и детей боярских, и всяких чинов служилых людей, и драгун, и ямских охотников, и пашенных крестьян земли и деревни и починки, и в них крестьян, и детей и братию и племянников и внучат, и всяких чинов людей переписать, вправду, потому: по многим ведомствам в Сибирском Приказе, с 200 году и после того, как учинилось в Поморских и в иных Русских многих городех и уездех хлебу недород, и из тех городов и уездов многие крестьяне, оставя свои жеребьи и тягла, с женами и с детьми сошли в Сибирские городы, и в тех городех и в слободах и в деревнях новых поселились на заимках и к прежним крестьяном пристали, и захватя многие земли владеют, а нам Великому государю никаких доходов не платя, а приказчики, для своей бездельной корысти, им молчали и в городех воеводам не извещали. А в нынешнем в 207 году, указали мы Великий Государь, то переписное дело ведать и переписывать товарыщу твоему столнику нашему Гаврилу Козлову, а для ведома старых крестьяни земель и всяких угодей, кто чем и по каким крепостям владеют, ему Гаврилу, на Верхотурье, из приказной избы у вас взять с писцовых книг Лва Поскочина, и с переписных 167 году, или что явится сверх тех книг в лишке, списки да писма подьячих, а для розсылки служилых людей, сколко человек пригоже».

Начало нового периода отмечено в истории Верхотурья усилением социально-политической нестабильности: зимой 1697 года верхотурский воевода К. П. Козлов велел наказать батогами посадского старосту П. Бутакова за то, что население города отказалось выслать из своей среды работников к казенной винной продаже. В тяжелый, неурожайный год посадские именно таким образом протестовали против дополнительных государственных повинностей.
Библиография ЗДЕСЬ
Изображения из архива музея , а так же с лицензией ССО
Об авторе Полномочный представитель Верхотурского государственного историко-архитектурного музея-заповедника в СМИ.
От редакции : Статьи данного цикла - результат сотрудничества сообщества "Истфак" и коллектива Верхотурского государственного историко-архитектурного музея-заповедника

---

Платформа EtherZero: обзор, развитие, прогноз