Обычаи в современном российском праве

Если Вы не сидели в школе на последней парте, то, наверняка, слышали на предмете "обществознание" об источниках права в Российской Федерации. Детям обычно говорят, что-то вроде этого: "В России существует 3 вида источников права: нормативно правовой акт, юридический прецедент и правовой обычай". На этом преподаватель переходит к НПА и больше никогда не вспоминает о последних двух источниках, в лучшем случае даст определения (по крайней мере, так было в моей школе).

Замечу, что у абсолютного большинства учеников никаких вопросов не возникает. Ведь то, о чем постоянно говорят (например, на истории) вопросов вызывать не может. Вроде же понятно: ну обычай - что-то, что вошло в жизнь с традициями. У меня в момент урока возникли лишь 2 вопроса: как это соотносится с нашей романо-германской системой права и можно ли привести пример? В силу неусидчивости эти вопросы на тот момент я так и не раскрыл и вернулся к ним только в студенчестве.

Нужно понимать, что обычай не существует в рамках уголовного права, где все нормы закреплены строго императивно. Обычай распространен лишь в Гражданском, Семейном, Лесном и некоторых других кодексах.

Из Семейного права классическим примером является обычный метод определения места жительства ребенка, а именно, ребенок зачастую остается с матерью.

В Гражданском праве - это обычай делового оборота. Статья 5 ГК РФ: "1. Обычаем признается сложившееся и широко применяемое в какой-либо области предпринимательской или иной деятельности, не предусмотренное законодательством правило поведения, независимо от того, зафиксировано ли оно в каком-либо документе." Я не буду приводить классических примеров (Вы это можете найти в Интернете),а интересным мне показался вот этот обычай:

"В ... правовой системе ханты, манси и ненцев понятие права чаще всего синонимично запрету. Обычное право в значительной степени регламентирует то, что делать нельзя. (Но ведь и в законе, признанном государством, что не запрещено, то разрешено). Норма поддерживается благодаря безусловной вере в неотвратимость наказания за ее нарушение, часто сверхъестественное. Например, верховным “судьей” для людей, живущих в тайге, выступает медведь. Клятва на медвежьей лапе или медвежьем когте обладает такой силой, что по сей день с ее помощью возможно “досудебное разрешение конфликта”. При принесении этой клятвы человек должен рубить топором или резать ножом медвежью лапу или коготь. Ханты и манси считают, что эту клятву нарушить невозможно" (приводится по: Новикова Н.И. Традиционное природопользование – право и/или ответственность // Юридическая антропология. Закон и жизнь. - М.: ИД “Стратегия”, 2000)

Россия является представителем романо-германской правовой семьи. В такой правовой системе закон - это ведущий источник права. Поэтому правовой обычай обладает небольшой правовой силой. Он применяется только в том случае, если ситуация не регламентирована законом, либо не предусмотрена договором. Таким образом, обычай играет роль некой "затычки" для "дыр", возникающих в законодательстве.

Фото

Понравилась статья? Не забудь подписаться на блог и поставить Голос. Спасибо за внимание!